Философия эзотеризма

Даже если Автор пишет не художественную книгу, а исследование, которое вроде как должно предполагать бесстрастный анализ разных мнений и фактов, отринуть личные симпатии во имя поиска истины удается далеко не каждому — вот и Станиславу Панину не удалось. Допускаю, что такой цели и не ставилось, и Исследователь просто хотел убедить Читателей, что эзотеризм — это вовсе не попытка мистического осмысления мира, базирующихся на разномастных осколках религиозных течений, а, о боги, маргинальная наука. Ну все эти астрологии, спиритизмы, йоги (так как понимают ее в западных странах), квадраты Пифагора и натальные карты - фактически бастарды Знания, и пришло время химии подвинуться и впустить в научную сферу алхимию, а медицине, вероятно, шаманские практики.Единственным аргументом, которым на протяжении всей книги апеллирует Автор, является обращение эзотериков к «гнозису», то есть некому индивидуальному исследованию, личному опыту, как источнику реального познания мира (о способах этого познан…Далее

"Философия эзотеризма", попытка сделать шаг в сторону научной дисциплины, пока окончательно не оформившейся. Поскольку вопросы религиоведения мне не чужды, пройти мимо книги с таким названием было невозможно. В разговорах и чтениях в области науки о религии, мне всегда не хватало именно анализа эзотеризма.Разумеется, религия и эзотерика вещи разные, но поскольку современные гуманитарные науки это всегда сопряжение с целым спектром различных смежных областей знания, то крупицы информации о эзотерике, получать удавалось, но этого было недостаточно.Данная книга прекрасна. Это очень толковый, хорошо написаный концепт, вводящий в дискурс данной проблематики. Редчайшее явление, когда автор непросто бросается терминологией, а поясняет ключевые для текста понятия, что крайне важно, учитывая, что одни и те же термины в смежных дисциплинах, могут иметь весьма разные значения."Философия эзотеризма", знатно прошлась по многим схемам, утверждениям, которые мне казались адекватными и верными. Здесь …Далее

Конечно, у книги «Философия эзотеризма» есть свои недостатки. Она опирается исключительно на западные источники. При этом всецело игнорирует работы выдающегося современного мыслителя Кена Уилбера, многое сделавшего для прояснения, в том числе, и эзотериологических аспектов мистических традиций, — это вызывает досаду. Книга, пожалуй, чересчур лаконична. Где-то, наверное, я бы расставлял совершенно иные акценты…Но для русскоязычной научной эзотериологии это действительно событие. Идеи о соотношении науки, эзотеризма, мифа и религии, излагаемые религиоведом Станиславом Паниным, заслуживают того, чтобы на них обратили внимание. Особенно мне понравились места в книге, где он вкратце излагает воззрения на эзотерическое, которых придерживались такие фигуры, как Кант, Шопенгауэр, Гегель, американские трансценденталисты и даже Людвиг Витгенштейн.Лаконичность — недостаток книги — выступает также и её достоинством, превращая её в доступный очерк, вводящий в тему. Важно рассматривать книгу не как …Далее