Гнозис Древних Богов

Манускрипт, с которым они любезно разрешили нам ознакомиться, представляет собой настоящую библию чернокнижников. В нем излагается последовательность важнейших событий, происшедших с момента рождения земли из туманного облака, вплоть до того дня, когда столица древней ассирийской державы – город Кенеб – был стерт с лица земли нубийскими и персидскими наемниками, и в Вавилоне воцарился Меродах, что произошло примерно двадцать тысяч лет назад.Примечание: Впоследствии почитаемый Вавилонянами как бог Мардук

За этим последовала всеобщая деградация человечества, предсказанная Летописью, и мы до сих пор пожинаем ее плоды, а кое-кто извлекает из этого немалую выгоду, но их конец будет столь ужасен, что для описания его не найдется слов.Удивительная история земли Мот, прочитанная много в древнем манускрипте, окончательно утвердила меня в моих намерениях – лицом к лицу встретиться с тем, что воистину заслуживает гордого имени Запретного плода. Я твердо знал – если эта встреча состоится, последние клочья пелены невежества будут сорваны с моих глаз.Я хотел немедленно отправиться в Центральную Америку, но знающие люди убедили меня, да и сам я вскоре понял, сколь не-обдуманным будет мой поступок, если, стремясь попасть в самое сердце Сокровенного, я не прикоснусь прежде к другим Его гра-ням, более доступным взору того человека, каким я тогда был – неистово верующего, но отнюдь не знающего. Мне посоветовали начать мои исследования в других районах земного шара, где я смог бы при помощи данных мне точных инструкций обнаружить интересующие меня вещи без особого труда, и лишь потом совершить путешествие в место, называемое мистиками самими Вратами в Запредельное, что потребует наличия опыта, который я смогу приобрести в менее сложных и опасных предприятиях.В итоге я организовал три экспедиции, и, всякий раз, по возвращении в цивилизованный мир, был уверен в том, что готов посетить Юкатан с совершенно конкретной целью, и дважды меня отговаривали, приводя неопровержимые доводы. Только в третий раз, после невероятных приключений на негостеприимных и враждебных островах Ра так, когда я стоял перед чертою, отделяющей лишь на первый взгляд разумно и справедливо устроенную Вселенную от областей чистого безумия, мое желание получило безусловную поддержку.Впервые мне довелось видеть этот символ на небольшой каменной плите, размером два на два фута, врезанной в стену родового замка шотландского графа Мердока, Он показал мне также золотой медальон с изображением символа, найденный одним из его далеких предков в Палестине, во время крестового похода, принять участие в котором его побудило состояние крайней нужды. Когда я осведомился у графа о происхождении плиты, то услышал в ответ совсем не то что ожидал, и, признаться, сперва просто не поверил. Эта вещь была найдена вовсе не в странах Востока. Оказывается, когда в IX столетии Эшли Мак Мердок приступил к закладке фундамента, крестьяне, роющие котлован, наткнулись на руины какого-то циклопического сооружения, возведенного неведомо когда и неведомо кем. Плитами точно такого же размера из того же белого камня с желтыми прожилками были выложены остатки гигантской стены, но знак был изображен только на двух, выбитый рукой великолепного резчика, подобного которому в наши дни не сыскать, да и вообще, быть может, и вовсе не человек приложил к этому руку? Но в те дни я не мог позволить себе даже предположить такое.Все плиты, кроме двух вышеупомянутых, были использованы при строительстве ныне не существующей церкви святого Иеронима. Говорят, будто ее разрушили по приказу местного епископа, поскольку в ней творилось то, в чем добрым христианам виделась отвратительная дьявольщина. Судьба другой плиты с выбитым на ней сигелом, кроме той, что я имел счастье наблюдать, неизвестна, хотя есть предположения, будто тот самый крестоносец, к тому времени порядком разбогатевший, взял ее с собой, направляясь в следующий поход, из которого уже не вернулся. При этом он бросил, фактически, на произвол судьбы, жену и малолетнего сына. Последний, еще не научившись говорить имел обыкновение резать свои руки острыми предметами и рисовать собственной кровью таинственные иероглифы. Возмужав, он поднаторел в черной магии и держал в постоянном страхе всю округу. Ему удалось раскрыть секрет происхождения фамилии Мердок – кое-кто из моих читателей, возможно уже догадался, в чем тут дело.Меродах, последний император Ассирии, после падения Кенеба, построенного неподалеку от озера Ашшура (Мертвого моря), бежал из столицы и укрылся на Священном острове, который мы зовем простонапросто Британией, в то время как в Вавилоне сел на престол узурпатор, выдававший себя за него. Подлинный правитель величайшего из государств и его приближенные под надежной охраной верных ему чернокнижников, вынуждены были преодолеть столь огромное расстояние, ибо все провинции империи, от Эфапа в Северной Африке до Хелешбе на Восточно-Европейской равнине, были охвачены неописуемой смутой и чудовищной войной, а города разрушены и непригодны для жизни. Необходимо было принять во внимание и то, что самозванец, привлекший на свою сторону некоторых жрецов, готов был преследовать бывшего императора где – угодно, если бы знал, что он жив.И до сих пор живут на Священном острове потомки Меродаха, или Мардука, и носят фамилию своего далекого предка, со временем преобразовавшуюся в Мердок, и только случайность, которая, как полагают многие весьма сведущие люди, есть скрытая закономерность, позволила одному из них обнаружить древнейшее гнездо своего рода при возведении нового.Современные ученые, крича и топая ногами, либо давясь смехом, спросят меня, каким образом я могу доказать связь между ассирийской культурой, возраст которой они определяют в четыре тысячелетия, и грубым варварством британских островов той далекой, по их меркам, эпохи.Воспользуюсь одной из шумерских легенд и приведу также предание о «безумных кельтах» – тогда кажущаяся надуманной связь станет очевидной.Первая история, извлеченная из шумерских клинописных анналов, такова. Примечание: «Сказание о демонах, призванных неким безумцем, который при посредстве их стал вождем кельтского клана и понес заслуженную кару за свое незаконное сообщение с врагом рода человеческого» – так озаглавлен документ, который ныне хранится в оксфордской библиотеке. Содержится в «Книге Дагона» – A.M. С.Однажды семеро жрецов Эннаны (Астарты) захотели надругаться над женщиной, жившей при святилище демонического божества Экваббу, но один из семи стал отговаривать прочих от страшного святотатства. Обвинив его в трусости, шестеро, не сговариваясь, закололи несчастного кинжалом, и пошли в храм, где расправились с вооруженной стражей и с неистовой яростью принялись за свою жертву. Когда все было кончено, они услышали ужасный голос, говорящий, что пришло время седьмого жреца совершить то, что сделали они, и увидели свое го товарища входящим в храм, несомненно, восставшего из мертвых.Говорят, что служители культа Экваббу нашли в храме безжизненные, высохшие тела семерых мужчин и одной женщины, и поместили их в каменных нишах, расположенных по периметру главного зала, в назидание всем, кто вознамериться проникнуть в святилище с нечистыми помыслами против божества.Вторую историю я могу рассказать с упоминанием несравненно большего количества подробностей.Это легенда о шести духах, с которыми можно заключить договор сроком на тринадцать лет, сыновьях древнейшего кельтского лес-ного бога IKVABE. забытого около трех тысяч лет назад. Их шестеро и первые буквы их имен составляют имя Божества: ILVAR, KNECTO. VERDELEN, ANUGES, BURBAS, EMERIC.Явное сходство имени IKVABE сразу же бросается в глаза, но дан-ная деталь – далеко не единственная, способная вызвать удивление, но об этом – в конце главы.Тяжелым и трудным для восприятия средневековым языком в рукописи описываются некие события, приведшие к тому, что имя Иквабс вспомнили вновь – уже в I тысячелетии A.D.Я не нахожу целесообразным приводить рукопись полностью – объем данного труда не позволяет сделать этого, но ограничусь пересказом и некоторыми цитатами.Жили в одном селении во времена гибели Римской империи шестеро братьев – грабителей и разбойников, мерой чудовищных злодеяний своих они, казалось, стремятся превзойти друг друга. А звали их точно так же, как сыновей IKVABE, но не в их честь были они названы, а просто потому, что кельты давали имена своим детям в соответствии с датой рождения и некоторыми приметами и событиями, имевшими место в этот день, и никто не обратил внимания на необычную закономерность, ибо не помнил древнего и страшного имени.Это могло быть простой случайностью, которой воспользовался Бог, но разве не в силах он был устроить все именно таким образом, недовольный тем, что народ его более ему не поклоняется?В своей родной деревне братья никому не причиняли вреда, но не из благих побуждений, а лишь затем, чтобы всегда иметь надежное убежище на случай преследования или погони, и с этой целью щедро делились со своими соседями награбленным добром. Но в чужих деревнях они, бывало, подчистую вырезали всех мужчин, ибо в умении убивать и сражаться им не было равных, а женщин – от молодых девочек до беззубых старух насиловали и, вдоволь натешившись, опять же лишали жизни.Случилось им однажды совершить набег на селение Уитстауэн, в землях нынешнего Лоуленда. Их последней жертвой оказалась дочь местного охотника, который в это время находился в лесу. Они надругались над нею по очереди – сперва старший, а за ним все остальные, в порядке старшинства. Как только меньший брат закончил свое грязное дело, раздался страшный голос, исходящий как будто бы со всех сторон сразу: «А теперь я позабавлюсь с ней».Услышав голос, братья тотчас же пали замертво. В то время отец девушки вернулся домой. Глазам его предстало кошмарное зрелище. Дымящиеся остовы хижин и горы трупов на земле, и между ними он увидел тела шести иноплеменников – последнее он без труда определил по их одежде. В руке одного из них был зажат пояс его любимой дочери, вышитый драгоценными камнями, но самой девушки нигде не было. Он сразу догадался, что пришельцы и есть те самые легендарные злодеи, о которых говорили всюду, и надежда найти свою дочь живой и невредимой покинула его, а то, что он не смог найти ее тело и предать земле, усугубило его горе во сто крат. Быть может, думал он, они сожгли свою несчастную жертву, либо утопили ее в озере. Странной показалась ему смерть разбойников – на их телах не было серьезных ран. Следы звериных зубов и когтей также отсутствовали. Что же убило их? Христианские суеверия лишь слегка затронули душу охотника. И все – таки он не решился измываться над трупами тех, кто нанес ему тягчайшее оскорбление из всех возможных и ранил смертельно в самое сердце. Он выкопал семь могил – в шести из них его руками были захоронены братья, а в седьмой – все, что осталось от дочери – драгоценный пояс. Засыпав все могилы землей, он принялся оплакивать невосполнимую утрату. Злые языки говорили, будто любовь охотника к своей дочери проявлялась не только на уровне отцовских чувств. Тем проще было ему, не ведая того, исполнить предписания ритуала. Однажды ночью знакомый голос позвал его. Выйдя из хижины, он увидел стоящую на коленях, спиной к нему, обнаженную девушку. Приглядевшись внимательнее к ее волосам и фигуре, он без труда узнал ту, которую считал безвременно погибшей.Девушка сказала ему:

– Древний бог похитил меня. Но прежде эти негодяи сделали со мною то, что до сих пор я позволяла одному лишь тебе. Если хочешь отомстить, сперва возьми меня сзади, но ни в коем случае не смотри мне в лицо, ибо теперь я принадлежу Богу. Охотник повиновался, и сразу же после совокупления получил от дочери четкие инструкции. Он должен был изготовить Жезл и Барабан смерти. Затем раскопать могилы братьев, а последней – пустую могилу, предназначенную ей. Тогда девушка явится перед ним и он должен будет вновь соединиться с нею, не видя ее лица. По завершении всех следующих за этим действий злодеи воскреснут и в течение тринадцати лет будут беспрекословно повиноваться ему. Убить их нельзя, а сами они могут уничтожить кого – угодно, и нет в мире волшебства, способного остановить их.Но когда истекут тринадцать лет и один день, они должны обрести свободу, иначе горе свершившему ритуал. Закончив свою речь, девушка исчезла, растворившись в воздухе, подобно туману.Охотник проделал все то, о чем она сказала ему, и шестеро духов, войдя в мертвые тела разбойников, оживили их. С помощью своих неуязвимых помощников кельт, происходивший из простого рода, вскоре сделался владыкой клана, поскольку они доставляли ему золото и драгоценности, а после того как он разбогател, убирали с его пути реальных и предполагаемых соперников.Он построил замок и, укрывшись за его стенами, предавался разнузданным оргиям. Когда время службы сыновей бога подошло к концу, хозяин то ли не захотел их отпускать, то ли просто замешкался (сведения об этом сохранились весьма противоречивые) – но в итоге он был поражен страшным недугом – из его груди и живота вырастали черные цветы и травы, издающие невыносимое зловоние, а плоды этих растений были похожи на его собственные внутренности.Почуяв близость смерти, он велел позвать христианского священника в надежде на то, что он исцелит его своими молитвами. Но это не помогло. Единственное, к чему привел этот визит – это подробная история содеянного кельтом – предсмертная исповедь, записанная служителем церкви и ныне ставшая достоянием узкого круга ученой общественности, допущенному к пыльным книгохранилищам Оксфорда, куда посторонним вход строго воспрещен.

Вызывание и отпущение.

Формулу вызывания духов произносят на перекрестке трех дорог, после трех ударов открытой ладонью левой руки в Барабан Смерти, который ставят на правое колено, преклонив при этом левое и придерживают правой рукой. Цитируем рукопись: «Барабан звучит как вой волчитцы в чаще леса, а струны из жил буйвола издают звук, похожий на треск черепов под ударами боевого топора».

NUMA NUMA STA IA YA ATU

ZIGNE VITRAS AGRAZABETH ULALAS HEIT

ATATUR GHEBR UTABESH NISTU YAAL NEMEZESH VIR ЕА AHS

ATUKH NHE АА TS ОEА

АОТТ YAAL TBESTF UUR UTAM ZELESH NYAR VUTONMN ATOA

ESFADURLIS

После произнесения формулы перед производящим вызывание должны явиться шестеро воинов в шлемах, украшенных рогами. Им немедленно следует дать какое – ни будь поручение, пусть даже самое простое, и, когда они выполнят его, отпустить тремя ударами в Барабан, но на этот раз правой ладонью, поставив его на левое колено, преклонив правое и поддерживать левой рукой. Точно так их следует отпускать всякий раз, когда они исполнят данное им поручение, а чтобы призвать их, достаточно произнести их имена в таком порядке, чтобы первые буквы имен составили имя Бога IKVABE.По прошествии тринадцати лет и одного дня производят процедуру отпущения. В том месте, в котором духи были призваны в первый раз, разжигают костер из можжевеловых веток. Бросив туда горсть кладбищенской земли, опять же бьют в Барабан так, как это делается всякий раз, когда воинов отпускают (правой ладонью).Помните же о печальной судьбе охотника, не сумевшего или не пожелавшего расстаться со своими замечательными помощниками

Любопытно, что в заключительном заклинании есть слова, практически позаимствованные из гимна, содержащегося в «Книге Дагона»:

… ULALASH HATU … UTABESH NESTU…

Давность обеих легенд, конечно же, не соотносится со сроками бегства последнего ассирийского императора указанными в «Каиновой Летописи», но не надо быть семи пядей во лбу, чтобы понять, что они есть две ветви одного древа и происходят от одного и того же предания, не дошедшего до наших дней – таким образом, от семерых героев этого первичного эпоса, действия одного из которых разительно отличались от действий прочих, происходят в одном случае шестеро жрецов, убитых седьмым, восставшим из гроба, в другом – шестеро разбойников, но уже без седьмого героя, коего в данном варианте повествования заменяет сам бог.

Глава 2

Адепты тайных наук утверждают, что Вселенная управляется множеством Высших Разумных Существ – Демонов, а то, что находится за ее пределами, принадлежит Древним. Их плоть столь груба и бездушна, что никакие законы не властны над нею и это позволяет им свободно проникать в некоторые области Вселенной и действовать так, как им заблагорассудится. При этом никакого противостояния между двумя вышеперечисленными категориями никогда не было и не будет, что объясняется, во-первых, колоссальными различиями в их природе, благодаря которому между ними не существует какой-либо конкретной точки соприкосновения, являющейся необходимым условием всякого конфликта, каковой в телесном мире может стать в частности место или вещь, коими в одно и то же время желают владеть разные силы, во вторых, полной самодостаточностью столь высоких и совершенных сущностей, способных создать для самих себя любые условия бытия и удовольствоваться ими, а не искать и не захватывать чужое для удовлетворения своих желаний. В рамках физической реальности, на нашей земле, и, видимо, на других планетах, наблюдается, однако, совсем другая ситуация. Множество разумных рас, как утверждают многие устные и письменные источники, и у меня есть все основания им доверять, возникло в нашем мире при участии демонов или древних, и узкие рамки физического существования вынуждали их сражаться между собой, побеждать или быть побежденными, а отсутствие совершенства и самодостаточности, присущее их Прародителям и опекунам, делало возможным совершение серьезных ошибок, ведущих к деградации и последующему полному исчезновению целых народов.Следует учесть еще одно обстоятельство. Между сущностями низшими и высшими не может не быть определенного иерархического промежутка, заполненного теми, кого западная оккультная наука именует эгрегорами и гениями, а шумерские писания – младшими богами. Вот что говорится в древнем документе Шринамму Акарен:«Старые Боги не хотели творить. Молодые ослушались их и создали мир. Тогда старые возгорелись гневом и поразили мир ужасною порчей, разъедающей его изнутри, и послали они заклинателей, и чудовищ, ходящих по земле. И была великая война между младшими богами и заклинателями, так что небеса смешались с землей».Под созданием мира можно понимать сотворение некой его части, поскольку угаритское слово «зефу» можно понимать и как «землю» в целом, и как континент или остров. Поэтому здесь вполне может быть сказано об участии тех же самых эгрегоров и гениев в судьбе некоего участка суши, и поступок их стал чем – то неугоден Старым Богам, в которых нас, современных исследователей, самая элементарная современная аналогия заставляет видеть Древних. История дочеловеческих и человеческих цивилизаций прекрасно излагается арабским чернокнижником Ибн Стаккабао. Отрывок из его сочинений, посвященный данному вопросу, мы намерены привести без изъятия.Ученые – мистики говорят, что история нашего мира состоит из четырех периодов. Имя первого – SOPHOR, или Забвение, когда земля сплошь покрыта водой, и рождает чудовищ из ила и грязи. Говорят, в это время возник в океане Проклятый остров Нхаг и пришельцы со звезд, дети старожилов, населили его: племена Тысячеглазых, Столпоголовых, Осьминогов, Призраков и Заклинателей. Они воздвигли множество обелисков из черного камня и поклонялись своим Отцам, и непобедимой мощью своей угрожали всей земле. Видя это, Хранители, или Начальники Крепостей, как еще их зовут, удалили остров в иные измерения и создали завесу, отделившую его от земли.Но еще раньше Двенадцатикрылый Коф построил на острове гробницу с двумя входами и скрыл место их нахождения даже от Хранителей – многие думают, будто искать их следует где – то под землей, но эти врата могут быть где – угодно, ибо они ведут в гробницу сквозь века к сколь угодно длительные расстояния.С помощью одного могучего колдуна из города, занесенного песками уже во дни Искандера Завоевателя, мне удалось обнаружить врата и лишь на миг попасть в гробницу. Там было много дивных вещей, но колдун предупредил меня: ты можешь взять только книгу и Светильник, и более ничего, иначе никогда не вернешься обратно, я последовал его совету и вернулся, имея на руках то и другое. Однако стоило мне открыть последние страницы Писания, их тут же объял дьявольский огонь, и через мгновение от них остался лишь пепел, унесенный холодным ветром, налетевшим неизвестно откуда.«Вот почему эти Писания зовут Сожженными – усмехнулся колдун.

– Таково заклятие Хранителей, рассвирепевших от коварства Старожилов. Они теряют след того, кто ищет врата и потому не могут проведать, где они. Но они сделали так, что вернувшийся назад и принесший с собою Книгу никогда не прочтет ее последних страниц, ибо в них заключена мощь, способная разрушить Вселенную.Так случалось не единожды. Задолго до тебя жил в Нижней Египте некий Хусамабиб, и его постигла та же неудача. Он не смог разгадать то, что пощадил огонь, а в дальнейшем мерзкая тварь похитила у него Элсуф и убила его.А еще раньше то же самое случилось с Эл Татшаратом из Древней Ассирии, хотя он и сумел прогнать похитителя и умер, пораженный его чарами, держа в руках всего лишь несколько листов, ибо остальные тварь все же унесла.Но я дам тебе ключ, который позволит разгадать иероглифы, и Печать, чтобы защититься от твари. Ты не умрешь, но другие увидят смерть твою и уверуют в это». Колдун действительно снабдил меня всеми необходимыми сведениями и я перевел Писание на язык правоверных, а мой раб, Григорий Фессалоникиец, перешедший ко мне по наследству от умершего дяди, сделал греческий перевод с написанного мной арабского текста, кроме того, я сделал копию писаний и укрыл ее в надежном месте. Теперь пришелец, если даже найдет копию подлинника, никогда не уследит за всеми экземплярами переведенной Книги.Возвращаясь к сказанному ранее о периодах, я поведу речь о втором из них, который следует за SOPHOR и называется по латыни NUCTEMERON, или Час Тьмы. Дно морское делается твердым и над поверхностью вод поднимаются новые континенты, чтобы затем вновь исчезнуть в пучине. Землю населяют существа, внешне похожие на людей, рождающиеся от союза мужчин и женщин племени своего, но природа их не является человеческой. Они живут многие тысячи лет и умирают не дряхлыми стариками, а точно такими же, какими становятся, достигнув зрелости.Они строили города поразительной и чудовищной неземной красоты и вели многочисленные войны, но погибли не от войн, а от безумных изысканий правителя одного из самых сильных в ту эпоху государств в области чародейства. По ходу моего повествования я вспомню об этих народах еще не раз, ибо они открыто поклонялись Старцам и Демонам и воздвигали в их честь святилища.Наши далекие предки жили среди них, как неразумные животные, и открытие, сделанное Прародителем Расы Атлантов (Thlem, как они себя называли), заключающееся в том, что у этих животных есть душа, способная страдать, решило судьбу несчастных на многие века – их в огромном количестве убивали на жертвенных алтарях, ибо страдания и боль угодны Старым Богам.Но случилось так, что Акаман, волею провидения, или, скорее, Хранителей ставший последним Императором Аталы, одержимый не вполне понятными намерениями, совершил страшную ошибку в колдовстве, весь ужас которого не передать словами человеческого языка, что и привело к событиям, называемой в Торе Всемирным Потопом, а в писаниях Заклинателей – Переменой.Человек был слишком глуп в ту пору, чтобы просто ощутить, а не то что бы тщательно описать происходящее, ибо его глаза узрели погибель и распад старого мира – ничто более страшное, возможно, уже никогда не предстанет пред ними. Океан бушевал с такой силой, что все ядовитые отбросы поднялись со дна и носились на гребнях огромных волн черной отвратительной пеной, источая неописуемое зловоние, от коего скончались многие живые существа. Суша разваливалась на куски, а из трещин шириной в несколько дней пути вырывались языки пламени и клубы дыма и вместе с ними выходили на поверхность уродливые и жуткие порождения подземного мира.В том Хаосе уцелел только один единственный город в Месопотамии – самой молодой части земли – сатрапия Аталийского Царства и жители его спаслись вместе с содержащимися в храмах людьми – священным скотом,предназначенным в пищу Старожилам, Путникам Таинственных Троп.Вступив в союз с ночными тварями, живущими внутри стен города, предки людей покинули его, едва Хранители успокоили бурю, и нашли приют в землях Египта.Так начался третий период истории, называемый BABALON. Он продолжается и поныне, и сменит его Армагеддон – четвертый и последний из них – Торжество Зверя, исшедшего из Бездны, а земля станет выжженной пустыней и сгинет в пустоте, и сквозь Безвременье придет к новому началу, и все бывшее прежде повторится.Если Перемена отделяет один период от другого, то Нашествие бывает в течение каждого из них – тогда Старцы приходят, чтобы уничтожить человечество, если оно живет в это время, и изменить мир, не слишком повреждая облик его, но раскачивая самые основы, так что Хранителям, которые не враждуют с ними, но сотрудничают таким образом, что смертным этого не понять, приходится вмешиваться, и в конце концов после нескольких нашествий их вмешательство заканчивается переменой.Нашествия зависит от расположения небесных светил. Если невидимая и мертвая планета Юххот проходит через Асабаад – тринадцатый знак Зодиака, находящийся между Девой и Скорпионом и видимый лишь изредка, всякий смертный пусть ожидает беды. И сколько бы он не плакал и не молился – все бесполезно. Вот знак беды:Когда небеса становятся кроваво-красными, а из глубин доносятся неведомые голоса; Когда камни и скалы начинают гнить, распространяя зловоние, а вокруг солнца видны туманные кольца, и Лунный диск цветом своим похож на разлагающуюся плоть, Тогда приходят они, и приносят на землю ужас, которого не было и не будет, ибо он вне времени. Ужас, которому нет названия. И свершится месть. Великий Червь, разорвав оболочку Кокона, выйдет наружу, чтобы пожрать звезды небесные. И восстанут Древние. Мистические учения Запада, по крайней мере так принято считать, обходили вопросы влияния Древних на судьбу человечества и способы общения с ними стороной, но все же находились люди, стремящиеся заглянуть за грань и достигшие этого.Одним из них был Аббат Бартоломью, нашедший в 1687 году в Англии знаменитые «Тайны Червя». Будучи лишенным сана и преданным анафеме, он остался жить на Священном острове, на земле, весьма терпимой к еретикам, и написал еще множество книг, в том числе«Природу Червей», «Сочинение о древних Богах или Старожилах», и «Бестиолатрию» – вольное, но точное воспроизведение «Каиновой Летописи», хотя материал для написания этой книги был, скорее всего, взят из другого источника.В реальности «Некрономикона» он нисколько не сомневался, но утверждал, что полный текст книги едва ли когда-нибудь будет доступен смертным, разве только в самые страшные дни, когда гибель вплотную приблизится к людям и спасение не будет возможно. По мнению Аббата, примерно в XIV тысячелетии B.C. Старожилы почти полностью уничтожили человеческий род, а выжившие от страха и непереносимых страданий потеряли рассудок и уподобились животным. Тогда же большая часть суши покрылась льдом и стала очень неудобным местом для обитания людей, но поскольку современные археологи уверены, что им одним и никому больше принадлежат лавры первооткрывателей ледникового периода, разве могут они отнестись к этому иначе кроме как к досужим фантазиям. Страшные и зловещие пророчества изрекает Аббат о веках грядущих:«Словно капли яда на зубах гадюки весть о том, что будет вскоре. Когда воссияет звезда на своде небесном, которую прежде не видели, поднимутся сильные ветры и будет большое волнение на море. И среди ночи узрят свет, но недолго ему светить, ибо за ним придет непроглядный мрак, а луна станет как изумруд, покрытый трупными пятнами. Древние манускрипты утверждают, что с луны на землю опуститься множество тварей и будут пожирать плод во чреве матерей. Также поднимутся из вод древние храмы, погребенные на дне морском, и женщины, вошедшие в воду, понесут от обитателей пучин и будут рождать от них. Великие чародеи, погребенные в море, выйдут на берег, чтобы покорять и убивать смертных, и глумиться над ними.Шринамму Акерен упоминает Великих Медуз от Южных Льдов и кровавое сияние в небесах.Возможно, всей земле предстоит покрыться высокими лесами и болотами и чудовищные существа, вымершие давно, ужас минувших веков, воскреснув, будут бродить пo ней. Людям предстоит исчезнуть с лица земли либо стать несмышлеными скотами».Проклятая мудрость, или традиция Заклинателей, лежит в основе большинства культов, которые мы собираемся описывать, язычники соприкасаются с ней более или менее тесно, а вот монотеисты (это касается не только христиан, но также и египетских поклонников Атона и позднейшей вариации поклонения Мардуку в Вавилоне) – те бегут от нее как ошпаренные, зачастую даже не осознавая своего бегства. Но самое интересное – где бы она не проявлялась, ее фрагменты никогда не бывают искажены и отнюдь не портятся из-за отсутствия полной картины, чего не скажешь о других системах. Это, однако, не есть неоспоримое преимущество, но просто очень любопытный факт, объяснение которому в грубой и безжалостной силе Запредельных истин, так прохождение через границы между областями Вселенной не может их исказить. Данная традиция была очень сильно развита в эпоху Атлантов – наших предшественников, чья кровь сегодня течет в жилах некоторых народов.Истинное имя Атлантов – Thlem , или Т1а-man(последнее переводится как “живущие в государстве Thlem’a”), постепенно трансформировалось в Tlan в арийских летописях, а что касается частицы “а”, то ее ввели как намек на их неполную принадлежность к существующей в нашем мире системе пространственно – временных координат.Эта цивилизация уникальна. На ее глазах “Зверь исполнил договор с Древними богами о разделении земли” – выражалось это в физическом рождении одного из Высших Существ – Азазеля и Шести Его Помощников, которые принесли Демонолатрию – Действительное знание о том, что есть.С помощью другого Высшего Существа – Каина – им удалось выиграть величайшую в истории мироздания войну, масштабов которой современные люди не могут даже представить. Их первый правитель был рожден женщиной, которую оплодотворил звездный огонь, а последний оказался виновником трагической гибели всех чистокровных “детей звезд”( они называли себя именно так а почему – об этом читайте далее).Атлантический период – это коренной перелом в истории, ибо от начала своего наша планета находилась во власти деструктивных сил, способных порождать чудовищные формы. Но во времена атлантов окончательно взяли верх силы сохраняющего характера (слово «созидающий» не слишком подходит), чтобы изменить, переделать все существующее ранее. В связи с этим врожденное могущество живых существ понизились, но возрос потенциал, т.е. могущество, приобретенные в процессе эволюции, теперь будет гораздо выше, чем то, которое можно было бы обрести в те отдаленные века. Положение современного человека тем не менее бедственно – он до сих пор стоит между тем и другим. Опять же – ничто вышесказанное не относится к конкретным личностям – можно говорить лишь о некой тенденции, но не все обязаны ей подчиняться. Дьяволопоклонники Запада разрушительные влияния именуют Правосторонними, а сохраняющие – Левосторонними, таким образом, скажем следующее: в эпоху Thlem’a Правая сторона уступила Левой права на нашу планету и на всех ее обитателей. Сам Азазель говорил об этом так: “ Дороги Ужаса (Правой стороны) расколоты (не будем детально вдаваться в смысл этого понятия, поясним лишь, что речь идет о замене одного на другое в данной точке континуума), Ночь (Левая сторона) воцарилась над миром”.Итак, поскольку эпоха атлантов имела такое значение для развивающейся во времени земной истории, мы опишем ее очень подробно. Что касается последствий этой взрывной волны перемен, они приходятся преимущественно на нашу расу и это – главная из причин, почему мы уделяем ей значительную долю внимания.По Платону, атланты жили всего лишь на жалком маленьком островке в Средиземном море, но при этом умели низводить на землю луну и прокляли солнце, когда оно не пожелало сойти к ним.На самом же деле, Атлантический материк превосходил размерами Евразию и Африку вместе взятые и располагался в противоположной по отношению к ним части земного шара. В самом сердце его (экваториальная линия делила материк на две практически равные части, а формой своей он напоминал эллипс, вытянутый с востока на запад), находилась горная цепь, ощерившаяся гигантскими пиками высотой в шестьдесят тысяч футов.Прародителем великого народа считается Ханнох – по библии сын, а в «Летописи» и Бестиолатрии – отдаленный потомок Каина – Высочайшего из порождений, от которого происходит раса Каинитов, людей высокого роста с темной кожей, искушенных в запретном знании до такой степени, что никто из современных адептов не может и надеяться постичь хотя бы малую толику того, что было ведомо им. Каиниты и атланты – потомки Ханноха, бронзовокожие и высокие, с изумрудно-зелеными глазами – жили на древнем лемурийском материке, потом первые, когда континент был близок к гибели, построили корабли и отплыли на них к Гиперборейскому Архипелагу (как повествует летопись, Южный полюс в те дни был покрыт водою, а на Северном находился огромный кусок суши), вторые направились на указанную им Ханнохом, на новую землю вместе с ним самим. В ту пору они поклонялись Звездной Богине Шуб – Ниггурат и ее супругу Думмуси. Исконные жители лемурийского материка остались позади. Их историю мы расскажем в следующих главах, здесь же упомянем лишь те ее страницы, которые напрямую связаны с историей атлантов.Ступив на берег новой земли и дав ей имя Тлем, сыновья Ханноха разделились на две партии. Одна из них, возглавляемая им, направилась в глубь континента и в конце концов осела на равнине, окруженной со всех сторон уже упомянутой горной цепью. Другая осталась жить на побережье и вскоре встретилась с загадочными существами, вышедшими прямо из моря – это были прекрасные женщины с голубоватой кожей и мужчины с четырьмя руками, чьи тела были цвета грозовой тучи (по этому поводу возникает однозначная ассоциация с изображениями индусских божеств). Эти существа называли себя народом Великого Гоззара – Повелителя предела. Их раса вскоре смешалась с атлантами и возникло племя Гоззермет, которое быстро заселило прибрежные области. Они строили храмы из выбрасываемых на берег камней и четырехрукие выходцы из воды служили в них своему Благодетелю Гоззару. Мужчины смешанной расы выглядели вполне обычно, но сохранили темно-синий цвет кожи. Но кое-кто из людей Тлема ушел вглубь континента – из отвращения к чужому культу, храня верность Богине. Лемурийский материк в те дни, сотрясаемый чудовищной силы подземными толчками, опустился на дно, за исключением наиболее высоких вершин и горных плато, ставших островами. Остатки лемурийского народа нашли убежище на острове Рекшас и оказались во власти неких враждебных существ, от которых, по представлению мистиков, происходит категория носферату – нежити, ненавидящей солнечный свет и питающейся кровью живых существ, в том числе и самих лемурийцев, чья жизнь еще во времена совместной жизни с каинитами напоминала ад, теперь же уподобилась низшим кругам преисподней. Но кое-кто сумел вспомнить, что некогда они были сильны и управлялись могущественными колдунами, которые служили Трем Отражениям Альяха – Бесформенному Йог-Сототу, Ужасному Тхатсоггуа и Безжалостному Азатоту, и были убиты Каином и тела их, не подверженные разрушению, были погребены под землей. На одном из бывших плато, а ныне острове лемурийского архипелага, им удалось найти и раскопать такую могилу. При помощи скудных навыков, коими они все же обладали, им удалось разбудить Заклинателя на малое время и выведать у него страшные тайны. Построив плоты из дерева, они бежали на землю Тлема, когда прибрежные области еще не находились в безраздельной власти Гоззермет, способных жить только в непосредственной близости от воды, и обосновались на лесистых плоскогорьях в северной части континента. Там они встретили представителей бронзовой расы и передали им сокровенные тайные Альяха, сами при этом сделавшись жрецами нового культа. «Летопись» говорит, что их ужасная магия возводила целые города в один день, но они не принесли бронзовой расе ни процветания, ни могущества. Только долгие годы угнетения и кровопролитных войн. Разбившись на кланы, люди Тлема враждовали между собой многие мотни тысяч лет. В это время этнографическая карта Атлантиды выглядела как три вложенных друг в друга окружности. Побережье занимал народ Гоззара, срединную часть бронзовая раса, а в горной части жили те самые потомки Ханноха, которые первыми покинули в побережье. Они не вмешивались в дела ни тех, ни других, и проводили всю свою жизнь в постижении мистических тайн. Центром культа Альяха стал город Тлем, построенной в месте вышеупомянутой судьбоносной встречи бронзовой расы с лемурийцами. Согласно легенде, однажды с неба упала звезда, угодив в одну из высоких башен. Через год к вратам Тлема пришли горцы и смиренно попросили стражу позволить им посетить главное святилище. Им не было отказано в этой просьбе. Обратно они возвращались с младенцем, рожденным женщиной, которая была взята в храм в качестве жертвы. Как ни странно, прежде она жила в той самой башне, над которой видели звезду. Через некоторое время с гор пришел прекрасный юноша, и вновь направился к вратам города. Стража хотела убить его, но никто не посмел поднять на него руку, увидев исходящее от его тела таинственное сияние, которое окружало тела жрецов Альяха во время церемоний. Он произнес некое таинственное слово, и врата открылись сами собой. Так появился первый император Тлема, установивший правильные отношения между всеми народами, племенами и кланами, живущими на континенте и даровавший учение Астролатрии. Он сделал Тлем столицей одноименного царства, территория которого покрывала весь материк.Ему удалось покорить загадочную цивилизацию, названную в «Летописи» оборотнями, а в «Бестиолатрии» – киноцсфалами, населяющими загадочный Южный Остров. Он обложил их данью – они обязаны были поставлять в царство Тлема драгоценные камни, применяемые в ритуалах Астролатрии. Ему подчинился также остров Рекшас – место обитания тех самых носферату, захвативших лемурийский архипелаг. Жители Рекшаса разводили лемурийцев, привезенных с архипелага как скот, для насыщения собственных противоестественных аппетитов, и в качестве дани принесли клятву доставлять императору и всем его преемникам эту убогую скотину для храмовых жертвоприношений.Власть его была крепкой. Вслед за ним царствовал его потомок, нареченный именем Думмуси, в честь бога, которого по прежнему продолжали почитать. Первый император сам назначил себе преемника и повелел всем властителям, которые будут после него, действовать таким же образом. Далее на престол взошла женщина, нареченная именем Иштар – одним из имен богини Щуб-Ниггурат. Потом царствовал Ксафан. Говорили, что он родился от обитателя звезд, поэтому кожа его была коричневой. Он является прародителем коричневой ветви атлантов – Арруатан. Его наследник Расахамон имел красный цвет кожи. От него происходит Тотлемах – красная раса.Безмятежное существование атлантов продолжалось сотни веков, но однажды два наиболее могущественных культа – Гоззара и Альяха – все же сошлись в смертельной битве. Летопись говорит, что продолжительность ее составила десять тысяч лет. Бронзовые воины (к ним примкнули также красная и коричневая ветви) располагали колесницами, влекомыми по воздуху гигантскими ящерами и были вооружены некими снарядами, изрыгающими пламя, которое уничтожало все на сотни миль вокруг. Воины Гоззермет владели большим могуществом – их боевые корабли передвигались по воздуху с помощью чудесной силы, именуемой Брайл.В этой войне не было победителей – до тех пор, пока не явились откуда-то с севера черные корабли с людьми, чем-то похожими на Каинитов. Пришельцы полностью уничтожили войска Гоззермет, всем же прочим племенам – бронзовой расе, народам Арруатан и Тотлемах, они не причинили никакого вреда. Одни единственный город уцелел на выжженной, исполосованной гигантскими разломами земле Тлема – таков был ущерб, нанесенный оружием воинов Гоззара. Этот город назывался Аталой, Предыдущая же столица обратилась в руины. Говорят, иногда над ними видели зловещее свечение и яркие огни.Те, кто вышел, постепенно разбрелись из Аталы кто куда как из Ноева ковчега, истерзанные войной. Постепенно возникло новое царство, нареченное Аталой, но куда ему было до прежнего варварского великолепия и нечестивого блеска. Колодец являлся непременным атрибутом святилища Альяха в прежние времена, до великой войны. Туда служители сбрасывали жертв и призывали на поверхность земли существ, якобы прибывших с далеких звезд в самой что ни на есть глубочайшей древности. Использование колодцев для человеческих жертвоприношений – атрибут религии ацтеков. Но, кроме того, из рассказов коптских сектантов следует, что некоторые захоронения в Долине Царей соединены отверстиями протяженностью в несколько километров с построенными неведомо кем подземными храмами, в коих, в свою очередь, имеются колодцы такой глубины, что добрый христианин не будет задаваться вопросом, что может находиться на дне.Аколиты Отца Пустоты – Абсу и Матери Вечной Тьмы – Тиамат, возвели на престол нового императора – Лахму. Тогда поднялись, как говорит Летопись, из моря Железные Острова – основа будущего евроазиатского континента. В дальнейшем, уже на закате великой цивилизации, они были