Почему бы сразу не сказать, что вам нужно. Чётко, уверено, конструктивно. Да/да, нет/нет – всё остальное пустая трата времени и возможностей для профессионально роста. Мы привыкли унижаться до бездействия, до ругани, до хамства. Между прочим, я тоже умею открыто говорить и хамить, как ни странно, ведь мне приходиться иметь дело с разными по своему устройству людьми.
За одним скандалом последует другой – и нет этому конца. Ненавижу, когда приходиться унижаться до крика. Мгновенно отошёл, отрёкся, изолировал себя от всех. Хотите верить в Бога? Вот он – всеведущее зло. Чёрный лик возмездия. Каждый, кто пытается совершить против человека, как в том мультфильме, где мартышки банан друг другу передавали, всё вернётся на то же место, откуда и вынеслось.
Мне даже рядом стоять противно с базарными людьми. Такое впечатление, что никто/никого не слышит. Но какое в этом лицемерие, какая боязнь потерь. Я никогда не сожалею, поскольку прекрасно понимаю, что нет на свете ничего постоянного. Кроме моего таланта. Он – единственный, кто меня кормит, оберегает, выращивает.
Это надо подчеркнуть.
Как же сохранить в себе доброту, когда вокруг сплошное зло, от которого не знаешь, куда деваться. Источник этого зла – что? Эгоизм, наверное, или нечто такое, что подпитывает его – страсть к разрушениям. Я всей душой ненавижу, когда руки не держат и ноги дрожат. Когда мысли нет, и фундамент знаний не держит. Когда вороньё склевало всю вишню в саду, а мне остаётся, лишь глядеть с глубоким разочарованием в душе. И как здесь не придумать новый смысл, если старый уже пропал. Говорят, близость смерти заставляет видеть яснее, реальнее, гуманнее.
Непонимание – вот, что является высшей мерой наказания.
Если просить, то условий начнут выдвигать великое множество. В этом случае, лучше переждать неблагоприятные времена, нежели пасти чужой кошелёк. Всё равно дурная пуля возвращается.
У меня более нет желании культивировать невежество. Не знаете как устроен мир – идите учитесь.
Пусть говорят за спиной. Усложняют мир, честь, старания воспитанного человека. Мы привыкли к подобному образу жизни. Полагаем, что это нормально. А потом, ещё, разговоры на будущее – они так обескураживают, что ничего не хочется делать. Сколько стоит «земля», на которой меня похоронят. Возможно, она вообще ничего не стоит. Гражданам полагается место – три на три, и полтора метра в глубину.
Успокоил жителей страны. Теперь им некогда будет беспокоиться о состоянии своей души. Даже, когда они весьма склонны к саморазрушению. Просто, некогда сейчас об этом думать. Поживём, посмотрим, может, нам вовсе и не придётся тебя распять, чтобы в последствии нести в себе чувство вины, угрызений, что во/время не смогли тебя придержать. Мы, даже не ожидали, что ты мог быть таким стойким и любопытным с своих исканиях и метаниях в разные края света.
Открыто говорить – этого ещё недостаточно, чтобы жить среди людей, привыкших комфортно вести беседу, пусть даже на повышенных тонах. И ты, конечно же, меня успокаиваешь. Всегда говоришь правду, не стараясь производить раболепное впечатление. Многим оно требуется, но тебе, видимо, нет никакого дела до того, что о тебе могут подумать. Циник.
Самое смешное, что в грязь тебя, особо, никто втаптывать не собирался. Но ты сам, как/то, делаешь, что все тебе завидуют, ненавидят, клевещут. Понятно, что в такой ситуации поддаваться судьбе может оказаться слишком опасно. Волновать толпу – это дерзость несусветная. Революция.
Всё равно мы видим, как ты стараешься. Себя бережёшь и тех, кто тебе дорог. Это видно не по твоим словам, но по твоим поступкам, намерениям, действиям. Говорят, что люди интеллектуально творческой работы быстро изнашиваются, стареют, теряют интерес к жизни. Возможно, в этом и кроется источник молодости – переродиться заново.
А ты словно не замечаешь, что происходит вокруг. Все активно ковыряют в носу, вешают друг другу вермишель на уши, гадят на голову. Что там говорилось о трёх видах разговоров, несущих в себе одно и то же содержание. Что/то, вроде, птичий помёт, козлиное гумно, и поросячий визг.
Мы тут все печальные ходили, пока ты снова не появился. Точнее – не заявил о себе. Принёс в нашу слишком спокойную суету чуточку веселья и – чего ещё? – музыки. Мы до этого момента, если признаться, почти не слышали звуков, только стучали молотом грома, да зубья скалили, глядя друг другу в лицо. Между тем, никогда не надеясь, что наша жизнь может стать лучше, чем она есть сейчас. Такого даже представить себе нельзя было. Если не считать, действительно, тех жертв, на которые немногие способны отважиться. Сколько ты уже лет этим занимаешься, что так отчётливо всё понимаешь? Если прикрыть каждую твою фразу одеянием, чтобы не испортить о тебе впечатление, то… – но это ты сам должен думать.
Рассуждая о свободе, хотелось бы спросить, для чего вы готовы её использовать.
Вы не могли бы покровительствовать никому, кроме себя. Поэтому, и мне никто ничего даром не предлагает. Снова счёт перешёл в пользу всеобщего мнения. Уже подытожили, кто, кому, сколько должен. Перевели стрелки на дальнейшее сотрудничество. По всем приметам, вы заслужили такое одобрение, что вас и обвинить не в чем. Сегодня, куда ни глянь, везде юриспруденция.
А потом ещё вот что, вы ни на кого не обижаетесь. Стало быть, мы можем просить вас обратно. Правда, пока, мы не ведаем, зачем нам это нужно. Всё/таки, если вы так и дальше собираетесь сидеть, рыдать, говорить чепуху, не имеющую дело к серьёзным жизненным ситуациям – так, или иначе, нам необходимо подумать. Хватит с нас одной революции.
Бюрократинг, мошеннинг, цветник садо/мазохистов, и прочие внутренние извращения, до убожества прекрасны. Как высоко следует задирать нос, когда в горле стоит ком. Об этом мы ещё поговорим. Нам следует разобраться с твоими долгами. Это первая причина, по которой мы тебя отсюда выперли. Вот и думай теперь, стоит ли договариваться сразу, или пусть лучше подумают, кому предлагают чёрную работу за смешные деньги. Некоторые женщины так могут обставить ситуацию, что, сколько не крути, а всё равно она отберёт свой лучший кусок.
Нет – я не слишком жалуюсь по данному поводу. Всегда отдавал последнее нуждающимся. Правда, затем, пересмотрел приоритеты. Подумал немного и решил, что две третьих моей зарплаты, на все прочие расходы она получит. Но остальное – я же ничего не придумываю – мне необходимо сберечь на тот случай, который называется форс/мажор. Кому только в голову пришло создавать общий капитал?! Представьте себе на мгновение, когда вас выставляют на улицу, не объясняя никаких существенных причин. За исключением, скажем, тех, которые вас никоим образом не касались.
Вы ещё клятву с меня возьмите, что ни при каких обстоятельствах не останусь самим собой.
Вот и дошёл я до ручки, когда в каждом человеке, завидев врага, я склоняю голову перед самим собой. Не стоит более ругаться, спорить – я уже всё доказал, что только мог. Хотя, есть ещё кое/что, от чего меня без конца тошнит.
Разгуливая, непринуждённой, развязанной походкой, я стараюсь привыкнуть к оглушительному шуму, который постоянно носится по дому. Складывается впечатление, что жизнь кипит везде, только не во мне. Как будто бы, она мне не нужна.
Причины, по которым я отказываюсь от всего, чего мог бы добиться – они, вообще, существуют? Или это только иллюзия, что я вот тут сижу, работаю, пытаюсь донести некий… – впрочем, это от одиночества. Все проблемы от одиночества. Весь мой шутовской героизм, как ни странно, тоже.
Запятнался в погоне за великими благами, которые только снились. Едва не натворил дел. А ведь мне ещё с детства твердили, что нельзя быть таким максималистом. Слишком серьёзно относиться к своим затеям. А ты ведь большой затейник, не правда ли? Это я к тому говорю, что твоя свобода – она никому не пригодилась. Даже тебе. Но ты упорен с своих исканиях. Мы уже не знаем, что с тобой делать.
Так жадно допытываться до знаний – это, иногда, создаёт больше проблем в жизни, нежели действительно приносит какую/то пользу. Мы наслушались и речей твоих, и прочих глупостей, от которых дышать становится тяжело, и сердце колотится, словно призыв к неожиданности – нечто такое, о чём каждый человек мечтает. А культуру развивать не следует. Нам достаточно той, которая уже есть. Между прочим, все нормальные люди ещё в школе узнают, что такое невежество.
Нам ли учить вас жить – вы ведь ничего не знаете о жизни! Только учитесь. К тому же, вы слишком нетерпеливый человек. Вас постоянно необходимо сопровождать. Ваше любопытство не знает границ. А они должны быть. Это же настоящее сумасшествие, когда никто не отдаёт отчёт о своих действиях. Вас такого одного вполне достаточно, чтобы меньше соваться, куда не следует. Потому, что всюду сплошные опасности, которых вы не замечаете.
Что может быть опасного в жизни, если оно не предрешено судьбой. Вот против чего не существует лекарства! Эта зараза так тянет на дно, что не успеваешь отмахиваться от назойливости мелкого люда. Но меня не это сейчас беспокоит.
Любопытно, сколько стоит твоя порочная душа. Мы ведь живём на основе цифр. Подсчитываем, смеёмся, затем, поглядываем друг на друга искоса. Говорят человеку чуждо такое отношение, когда разговор заходит о деньгах. Может, оно и так, но вы прикиньте, пользы для, сколько стоит жизнь в мегаполисе. А без денег, без стабильного дохода там нечего делать. Даже ехать туда становится опасно, поскольку, чёрт знает, в какую историю попадёшь.
Однако, мы уже не маленькие. Прекрасно понимаем, что за всеми твоими уловками стоит. Никто и не подумал бы о том, что ты желаешь на самом деле. Видимо, врать тебя с детства учили. И довольно прилично. Правда, сколько не успеваешь, то всё равно пропадает, если глядеть на ситуацию с изнанки. Любой успех требует творческого подхода.
Хорошо же вы устроились – выходных у вас нет, претензий к окружающим тоже. Почему же вы сразу не подумали о том, как будете отстаивать свои идеалы, когда на вас обрушится чёрная туча зависти. Вы такой гнев вызываете в людях, что им уже, простите, хочется вас убить. Но прежде, хорошенько замучить. Отбить у вас стремление к лучшей – более благополучной деятельности.
Нет ничего проще, чем открыть людям глаза. Правда, они быстро закрываются. Не нужно ничего делать, пока вас об этом не попросят. Даже предлагать ничего не надо. Пока сам человек не обратится за услугой, или за помощью, нет необходимости дёргаться со своего места.
Где же оно находится – кто мне скажет? Или укажет. Пальцем ткнёт. Я бреду сквозь лес событий и абсолютно не понимаю, зачем я это делаю. Немногие, кстати, могут отважиться на поиск истины.
Большинство людей весьма высокого мнения о себе. Но сами, при этом, питают ненависть к тем, кому действительно есть чем похвастаться. Но это отдельный разговор. Взаимодействие важнее, нежели то, что о тебе, обо мне, о вас и о нас могут подумать. Если говорить по/существу, то вообще можно принять за данность, что все на свете дутые авторитеты. Хотя, понятно, что ничего удивительного, ничего странного, ничего страшного в человеке не наблюдается. Разумеется, при условии, что он по природе своей добр.
Вы бы нас просветили, что же такое доброта человеческая. Да, я и сам не знаю ответ на этот загадочный вопрос. Видимо, это противоположность злости. Хотя, это было бы слишком просто.
Ну, нет у меня уверенности ни в чём! Что хотите, то и думайте. Мне нечего вам сказать, нечего ответить, кроме того, чтобы выразить вам своё презрение, от которого вам станет плохо. А может, наоборот, вам станет лестно оттого, что вы снова одержали верх надо мной. Ведь, для вас это был самый важный момент. Вероятно, победа надо мной делает вас сильнее, увереннее, а моя жертва, делает вас богаче.
Мы не имели ввиду никаких жертв – прекратите об этом говорить! Просто, нам нужно время, чтоб всё встало на свои места. Нам нужен повод, чтобы позвать вас. Но только, если в этом будет необходимость. Во всех остальных отношениях вы чужой для нас человек. Вы обязаны об этом помнить каждую секунду, находясь рядом с нами.
Стоит заметить, что в героизме выражается глубокое одиночество.
Как легко отыграть свои проблемы на других людях. Это я к тому говорю, что мы слишком привыкли говорить не по делу. Разумеется, существует несколько человек, имеющих полное право на мою душу. Но как же тяжело, когда лезут все остальные. Публичная личность.
Вся жизнь человеческая – она, как на ладони. Всё видно, всё понятно, и всегда есть, о чём подумать между двумя сигаретами и чашкой кофе. Мне ничего ни от кого не нужно. Я настолько огрубел, пребывая в отчуждении, что невольно возникает тошнота, когда мне начинают заговаривать зубы. Мне думается, что это такая форма общения, попытка жить, прилепившись к кому/нибудь. Но доверие – откуда нам знать, кто находится рядом с нами. Чем глубже переживание, тем поганей становится человек.
Философия овсянки. Посмотри на пачке способ приготовления, если не знаешь. Я так отвык от семейной жизни, что невольно стал презирать её. Где/то там, в глубине души, и, возможно, чуточку на поверхности мысли. Но одному гораздо тяжелее.
Главное, не подавать голос. Это самый важный момент. И не высовывать высоко голову. Ни то, сразу шея обнажается и хочется укусить. Напиться крови. Затем, спрятать труп, чтоб никто не нашёл. Трудно быть ласковым и одновременно талантливым. Ещё труднее, чем это можно себе представить, быть постоянным в своих мыслях.
Гибкость мысли, её метания, искания, разочарования, выматывают человека до такой степени, что он становится похож на больного зверя. Ещё хуже, когда не находишь применения своему уму.
А что творится на дне моей души, то вас не слишком удивит. Там сплошные комары и темень, которую ничем не объяснишь, никак не рассеешь. Однако, в темноте этой прорастает самое такое, к чему мы все тянемся. Мы же родились из этой тьмы! Как же я мог забыть.
Дальше, там, куда обыкновенному взору слишком тесно, устремился мой гений, исполненный благородства и добра. Ещё дальше, чем возможно себе вообразить, он растворяет темноту умов человеческих, невежество, слепую отвагу, ненависть добрым словом, проливающимся из уст его.
Разве можно, вот так, не воспринимать всерьёз всё, что он говорит и делает?! Несущий в себе свет, который никому, по/всей видимости, не пригодился, он исполнен уверенности, данную свыше.
Это никто иной, как Агнеус Дэи.
Нечто подобное мы слышали. Однако же, ничуть не верим в то, что ваш этот «герой» может серьёзно влиять на людей, на их суровое мнение, на устоявшиеся системы воспитания. Вы сами подумайте, каково приходится простым гражданам, когда они едва концы сводят, стараются больше для себя, нежели для всех остальных. Вы, ведь, именно это предполагали?
Не иначе, чем завтрашнего дня нам пришлось многое сделать. Но эти дела никоим образом не отражают суть человека, как личности. А вы, вообще, о первопроходцах заговорили.
Отбросим в сторону эти религиозные взгляды. Мы современные люди, привыкли к насмешкам, к тому, чтобы считать деньги, а не сорить ими, отдавая последнее – и всё ради чего? Чтобы подражать какому/то «чудаку», который в цвете лет придумал совершить невозможное.