Оценить:
 Рейтинг: 0

Коаны

Год написания книги
2013
<< 1 ... 17 18 19 20 21 22 >>
На страницу:
21 из 22
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля

? Много суеты с богатством, давеча снилось мне, будь-то я состоятельный коллекционер живописи, имеющий очень редкие и очень дорогие картины, более того, любящий любование ими более всего на свете. Однако коллекцией моей заинтересовались представители уголовного мира, да так насели, что я вынужден был покинуть страну, прихватив свои любимые произведения искусства. Не знаю уж, как я прошел таможню, но в продолжение сна, спустя много лет я, пожилой человек, живущий в своём особняке где-то на окраине Лондона (как мне во сне показалось), однажды вечером два подростка залезли в мой особняк чем-либо поживиться, и наткнулись на картины, пытаясь дать отпор, пожилой человек погиб. Такая вот бесславная жизнь, где человек прожил как в темнице связанный своими милыми ценностями. Какое сожаление ощутил старик, умирая на полу, когда со стен безжалостно сдирали его картины, лишь теперь он понял насколько пуста была его жизнь в этом служении идолам. Действительно, время относительно, что целая жизнь может уложиться в минуты сна, а останется ли у нас воспоминание о прожитой земной жизни более, нежели эта смутная картинка?

? Высший идеал йога «Погруженный в абсолютное самонесознавание своего физического я, окунувшись в глубины истинного Бытия, которое не есть бытье, но вечная вселенская Жизнь, вся его форма неподвижна и бела, как вершины вечных снегов Кайласа, где он сидит выше забот, выше скорбей, выше греха и всего мирского, нищий мудрец, целитель, Царь Царей, Йог Йогов». – Сказано в письме одного из Махатм.

? Указывая на внутреннюю сущность, можно сказать большинству современников, что, первым делом они построят здание для министерства недоверия, и будут исправно служить в нём, когда им говорят о самоотверженности, о самодостижении, о Боге внутри и о теле как единственном храме этого Бога, короче обо всем, что до сего дня не входило в круг их мировоззрения, и что они считают новым а потому сомнительным. Удивительно то, что при этом они готовы покланяться самым древним суевериям, потому что полагают их проверенными временем. Дорогие сограждане, если бы общество когда-либо обладало Истиной, то мы бы не встречали сейчас повсеместно ложь, злословие, лицемерие и стяжательство т.е. все атрибуты невежества. Между тем, и раньше и сейчас общество отметало высокое, что несли ему пророки и отшельники, и Истина со временем (подобно игре – испорченный телефон) передавалась, меняясь до смешного!

? Хочется сказать представителям религий и концессий: Выйдите на простор, дышите воздухом Любви и Свободы, над каждой из религий стоит великая Мудрость, и кто знает, из какого источника вы почерпнёте более этой Мудрости? Но вы предпочитаете, именуя себя овцами, загонять себя в узкие стойла своих конюшен, дыша их спёртым воздухом высокопарно называть это традицией.

? Бессмертная, Божественная часть человека подобна жемчужине в устрице, и, как в некоторых устрицах уже сформировалась жемчужина, в некоторых – только зачаток, а во многих её никогда и не будет; так и у людей, настолько мы разнимся и по сознанию и по Духовной составляющей.

? Одно из труднейших в жизни человека – выбор, выбор одного из путей, выбор одного из людей. Советую выбрать то, к чему вы сияете любовью, иначе говоря, сердце к чему лежит. Может быть такой выбор покажется и неправильным, но любовь благословенна, любовь основа и выбор по любви это выбор вашего Духа. А Дух не всегда выбирает лёгкие пути, иногда он ведёт человека через страдания – коротким путём к себе. И это то, что называется Кармой. Любовью оправдается любой ваш выбор!

? Почему-то духовность понимается как подавление своих энергий, как какое-то безволие. Но ведь наоборот, человек совершенствующийся становится более деятельным, более энергичным, даже лучше сказать более темпераментным, он как цветок распускается действуя во многих областях. И только на самом заключительном этапе побитый и не понятый миром, такой деятель фокусирует всего себя на Вышнем Свете – становясь аскетом. Но и тогда нет никакого подавления энергий, лишь собирание их и фокусирование подобно увеличительному стеклу. Он собирает энергию тела, чувств и мыслей в комок, чтобы приложить её на ином плане Бытия! Сказано о таких деятелях: «Покой, так же как и Нирвана, есть кипение не выкипающее. …Если в земных битвах мы будем терять ясность мысли, то как же удержим её при переходе в Мир Тонкий? Каждое земное столкновение есть пробный камень нашего сознания. …Люди опытные знают, что пространственные токи сильнее любых людских сражений».

? Для странствий в Царстве Духа, в Царстве Мысли, в своём внутреннем мире человеку необходимо время, и когда он полюбит такие путешествия, внешний мир уйдёт из его чаяний.

? К вопросу о национальном, расовом различии и различии вероисповеданий: Все мы капли одного муссона, только падаем на разные земли.

? Сказано: «Понятие о нравственности вообще прежде всего связано с целью и побуждением, и только потом со средствами и приёмами действия».

? Достаточно ясно и научно утверждает о свободе один из мыслителей: «Члены Царства Божия (можете заменить это выражение словом Космоса или Мироздания), не вступая ни к кому в отношение противоборства, не совершают никаких актов отталкивания в пространстве, следовательно, не имеют материального тела; их преображенное тело состоит только из световых, звуковых, тепловых и т. п. проявлений, которые не исключая друг друга, не обособлены эгоистически, но способны к взаимопроникновению. Достигнуть конкретного единосущия, т.е. усвоив стремления друг друга и задания Божественной Премудрости, они соборно творят Царство совершенной Красоты и всяческого Добра, и даже тела свои созидают так, что они, будучи взаимопроникнуты, не находятся в их единоличном обладании, а служат всем, дополняя друг друга и образуя индивидуальные всецелости, которые суть органы всеохватывающей целости Царства Божия. Свободное и любовное единодушие членов Царства Божия так велико, что все они образуют, по словам Ап. Павла (к ефес. 4:4) «Едино Тело и Един Дух».

? Необходимо обратить особое внимание, как нам постепенно подменяют понятия: Назовут кого-либо колдуном или ведьмой, не только не обижаются, а носят это как почётный титул. Голубой цвет, цвет Духа сделали нарицательным понятием среди молодёжи. Человеку пытающемуся сказать о чём-то выше планки понимания ничтожества, бросят: «Не надо умничать». Так сталкивают нас с откоса, прививая нам тёмные понятия.

? Некоторые пытаются меня уверить, что и среди церковников, продающих своего Бога оптом и в розницу есть тоже хорошие люди, хотелось бы согласиться, но действительность такова, что сама принадлежность к этой организации унижает и пачкает их. По сравнению: среди фашистов тоже не все были садистами, и даже были образованные люди, однако все они были ненавидимые всем миром нацисты. Скажу этим бизнесменам, под видом служения Высшему, обирающим земных тружеников: Лучше б вы грабили людей, ограбленный в отчаяние обратится к богу, но куда обратится обманутый лицемерием церкви, и кто прояснит его понимание?

? О говорящем об Учении, но не следующем пути аскетизма говорят – он как придорожный знак указывающий Путь. На данном этапе жизни и меня можно уподобить придорожному знаку. Спросят – тогда чем ты отличаешься от всех этих священников 1000 и 1 религии?

– Священники подобны флюгерам и вращаются следуя дуновениям ветра (т.е. следуя указаниям тех кто имеет власть над ними на данном отрезке времени, беря какой-либо из священных канонов человечества и кромсая его, так чтобы было выгодно их корпорации) направляя наивные, доверчивые души не желающих или не имеющих времени мыслить самостоятельно по всем направлениям. Тогда как путь Истины незыблем, и лежит поверх религий, ритуалов, рас и сословий, но его нужно почуять в разноголосице флюгеров и найти время для него.

? Насколько человеку следующему по пути самоусовершенствования необходимо умение правильно дышать покажет такой пример, как огню необходим воздух для насыщенного горения, так и наши центры нуждаются в этом компоненте.

? Неужели непонятно, мир в котором мы на-сегодня находимся, это мир ПРИЧИН, т. е. мир, что делает нашу СУЩНОСТЬ наполняя её радостью или скорбью, обожествляйте окружающих вас, не пускайте ничтожеств в свою жизнь, и, тогда за гранью жизни земной вы обнаружите себя в сообществе богов. Обожествляйте Природу, чувствуйте красу каждой травинки, каждого облака, ощущайте аромат каждого дерева, и тогда даже среди земной Природы вы почуете веяние райских садов!

? Люди не позволят себе указывать ученому ботанику, либо химику в их науках не имея на то специального образования, зато каждый готов с упоением оспаривать (а зачастую и отрицать) вопросы жизни за гранью смерти и надземного Существования, не утруждая себя при этом даже чтением литературы по данной теме.

? Часто спрашивают – как донести до людей духовные истины, ведь зачастую вместо понимания получается отталкивание на почве иной религии или просто из страха. Можно посоветовать начинающим Учителям уподобиться цветку, цветок никого не учит красоте, он просто распускается, так и наше сознание без слов, просто красотой жизни и поступков может производить мощное воздействие на окружающее. Мысль – энергия! А после и придут к вам с вопросами, на которые вы сможете красиво ответить!

? Ведь не будете вы говорить с индусом по-русски!? Так и с людьми исповедующими ту или иную религию нужно говорить на их языке, говоря иначе, оперируя понятиями и определительными их религии, при этом не обязательно изучать все религии, просто необходимо знать нечто о тех универсалиях, которые несли в мир святые всех религий называя их кто Аллахом, кто Иеговой, кто Брахмой, кто Дао и т. п. другими словами, обрести Синтез, ту Суть что находится вне скорлуп религий.

? От удара веслом по воде появляются брызги, и каждая капля, возможно, чувствует себя одинокой и страдает в своём полёте, покуда не вернётся в свою изначальную среду. Порадуемся, что чужие, земные дома нас не принимают, так скорее вспомним о Доме где нас любят и ждут!

? Понаблюдаем за мыслями:

– повседневные, бытовые мыслишки копошатся подобно туче мошки, сквозь которую невозможно пробиться, они меняют одна другую делая нас утомлёнными, и, в конце концов, несчастными;

– Мысль-идея, подобна солнечному лучу, и лишь иногда прожигает этот рой мошки, освещая и наше сознание, и пространство, возвращая нам жажду и смысл жизни, и стремление к действию, благодаря мощи данной сердечным устремлением.

– Но ничто не сравнится с безмыслием, когда уже не пользуешься лучами идей, лишь иногда освещая себе путь, но погружая своё сознание в Солнце, обладаешь всей мощью Света собранной тобою в тысячелетиях!

? Ни Христу, ни какому иному Сыну Божьему ни даже Богу, каким бы его не представляли, рабы не нужны, и, вместо рабского взгляда под купола, и маятника поклонов лучше воссияйте красивою мыслью о Человеке, о Человечестве, о Мироздании. Если это недостижимо сегодня, даже мысль красивая о самом простом бытовом предмете явится выше всех бессердечных бормотаний и ритуалов, лишенных смысла. Мысль, инкрустированная красотой, поднимается к высочайшему алтарю!

? Говорится: «Чем же могут соприкасаться Братья? Если земным телом, то такая связь будет мимолётна. Если в тонком теле, то такое единение может быть хрупким. Только тела Света могут взаимоутверждаться». Действительно, не возможно сращение тел человеческих, которое явится лишь уродством. Действительно, наши чувства, как посредники тонкого тела, непостоянны и, подобно воде, перетекают одно в другое, как возможно на такой основе построение Вечного? И лишь свет сознания, напитанный пониманием мира и миров, питает нашу душу, заставляя её трепетать подобно огню в печи, делает людей окружающих нас нашими Братьями и Сёстрами, подобными языкам пламени яростно рвущимися к своей Основе, каждый путём своим.

? Вообрази, что глубоко внутри тебя есть комната, войдя в которую и захлопнув за собой дверь, ты испытаешь безмятежную радость и ветры счастья обдувают тебя, более того в продолжение нахождения в этой волшебной комнате, та радость перерастает в экстаз восторга когда то внешнее, что за пределами комнаты счастья, становится незначительным и исчезает как пустяшный сон.

? Ежели в поле ты наберёшь сноп колосьев, то всё же глаз твой скажет тебе, что колосьев в поле несравненно более нежели в руках, не так с мировоззрением у людей: человек мерит, часто даже замыкается в своём ограниченном знании, отвергая безграничное познавание.

? Живая Этика не та книга которую нужно читать взахлёб; на каждой странице сжаты великие Истины, потому: прочитал – размыслил, и снова можно перечитать.

? Мой ум это пространство, я рисовал с чистого листа, я наполнил его звёздами, солнцами и планетами; затем я одарил тела небесные жизнью; и после, наблюдая за жизнью, я захотел ощутить себя среди этой жизни и пришел человеком на Землю. Теперь я полагаю, что мой маленький и несовершенный мозг есть мой ум.

? Велики слова Учителя Человечества: «Не писаны законы сердца, но лишь в нём живёт справедливость, ибо сердце есть мост миров …Меч умения может блеснуть по велению сердца».

? В беседах о Высших материях не философично говорить слово Бог, потому как совершенно не понятно какой смысл вкладывает в него ваш собеседник. За тысячелетия это слово пронесло столько смыслов, столько крови пролито невеждами в жертву их пониманию бога. Потому говоря о Высшем лучше упоминать Иерархию Света, Иерархию Совершенствования, где от самых Совершенных, которые совершеннее всякого нашего представления о Боге, протянуты нити до наших сердец. Но и эти Совершенные, в свою очередь, являются учениками более Возвышенных, такую связку можно уподобить связке скалолазов, где каждый делает свою работу, но никто не болтается надеясь что Высший его затащит. А если говорить о Первоисточнике Сущего, то лучше будет назвать его Законом, который, подобно маятнику, толкает всё Мироздание в проявление (Манвантара) и, качнувшись в обратную сторону, возвращает всё в лоно непроявленного (Пралайя).

? Опять спрашивают, что такое медитация?

– Что бы вы ни делали, чем бы не занимались, найдите в себе и прочувствуйте ту основу, вокруг которой сконцентрируются и успокоятся ваши мысли, давая вам ощущение внутренней полноты и пространства. По другому сказать, эта основа из маленькой, ноющей где-то в сердце точки расширяется в пространство наполняя вас радостью, возвращая вам смысл жизни! Человек обретает, скорее видит далекий свет своего Иерусалима, той счастливой земли, которую он, по неразумию, многие воплощения искал как географическую точку!

? Какая разница, я во дворце или в хижине, если, закрыв глаза, я управляю целым Космосом!?

? Порою как не пытаемся, не можем уложить возвышенные мысли в своё сознание, не стоит отчаиваться, ведь невозможно Сириус перетащить в Солнечную систему без разрушения последней. Всему своё время!

? В местах развлечений земных жителей, чувствуем к себе особую агрессию от их постоянных обитателей, ничего удивительно в этом нет, когда знаем причину этого. А причина банальна: когда факел вносится в тёмное помещение, тьма по углам сгущается, так и темные обитатели злачных мест чуют что в их болоте что-то не так, что-то угрожает их мраку и одержание агрессией единственное их прибежище.

? Часто оперируем понятиями: добрые – злые; светлые – тёмные; нужно усвоить что тёмные это не служители мифического Сатаны, но люди не развитые в моральном отношении, и на данном этапе своей эволюции они ставят себя и свой комфорт в центр бытия, не считаясь ни с кем и ни с чем, более того считающими злом то, что препятствует их сонному благополучию. Потому то часто мудрецы, несущие Истину, были гонимы ими и именовались слугами Сатаны только потому, что мешали этим людям в их служении их богу лени, обжорства и удовольствий. Вспомним себя, разве и мы иногда не ведём себя подобным образом, становясь подобными тёмненькими??? Потому можно сказать что тёмные, это будущие светлые, только пока их опыт и знания недостаточны, и Свет для них пока лишь безжизненное свечение. Конечно, есть и те, кто сознательно служит тьме, и трудно отличить их от невежественных «бытовиков», я полагаю, что не так уж велика армия этих сознательных злодеев. Но мне кажется, что именно многие из таких стоят во главе партий, общественных, и, даже, религиозных организаций, проповедуя личную собственность и прочие блага земные в угоду себе; всей своей жизнью показывая свою потребительскую, алчную суть. Оно и понятно, Земля для них центр и конец Мироздания, а звезды на ночном небе лишь точки, не заслуживающие внимания. Но главное нужно помнить, что мир не делится на два цвета, и, что даже в наше физическом мире, существует палитра из семи цветов. Тьма это наш рассудок, выгадывающий на страданиях других, Свет это наше сердце обнимающее мир, отдающее себя миру!

? Не устану твердить, что счастье наше естество, самая суть, и пока мы не достанем его изнутри, не выпустим его в свою душу, никто не сможет дать его нам. Потому и поговорка: Пока не помог себе, не сможешь помочь никому другому. Говоря понятней, Христос, Будда и иже с ними льют своё милосердие и заботу в человечество именно из состояния такого блаженного счастья, именно от переполнения внутреннего изливают. Ведь сказано, тот даёт, кто имеет, а не имеющий и дать ничего не может. И не случайно Высшие называют человечество великим Сиротой, ибо пытается насытить себя подножным кормом, закрыв от себя свою амриту, и так из жизни в жизнь мы ничем не удовлетворяемся и опять остаёмся у разбитого корыта. Злобность, зависть и эгоизм, все рождаются от этой ущербности, невозможности озарить себя этим Светом, а когда Источник закрыт, жажда гонит нас к мирским богатствам и утехам и пытаемся забыться у этого гнилого болота, а чем это заканчивается известно всем причитавшим «Анну Каренину» Толстого.

? Любить на Земле, как играть на музыкальном инструменте под водой, как ни напрягайся, как ни пили инструмент, никто не услышит прекрасной музыки звучащей в твоей душе. В лучшем случае нечленораздельное скрипение, дойдёт до слуха рядом стоящих; но даже это скрипение разбередит их душу, и кто знает, может быть благодаря этой ране в его, или её душе зазвучит ещё более прекрасная музыка. Но в твоей душе звучащая любовь уже не гармонична земному бытию, и значит, ты уже готов ступить на новую ступень лестницы эволюции!

? Порадуемся!? Однажды на склоне горы, Конфуций встретил старца, идущего в одном халате, подпоясанном верёвкой, поющего и играющего на лютне.

– В чём причина твоей радости, Учитель? – спросил Конфуций.

– У меня много радостей. Из мириад созданий человек – самое благородное, а мне выпало счастье родиться человеком. Это первая моя радость. Многие, рождаясь, не проживают дня или месяца, не вырастают из пелёнок, а я уже прожил до девяноста лет. Это тоже радость. Для всех нищета является нормой, а концом – смерть. Придерживаясь нормы, дожидаться конца, о чём ещё здесь тревожиться?

– Прекрасно, – сказал Конфуций. – Вот человек, знающий, как себя утешить.

? Даны страждущим путникам Земли следующие слова Вел. Владыки: «Опытный проводник показывает жаждущему путнику источник не слишком рано и не слишком поздно. Проводник умеет размерить отдых по силам пути».

? О последних минутах жизни земной сказано: «Не о могиле думать человеку, но о крыльях и красоте сужденной. Чем ярче человек внедрит в сознание красоту миров, тем легче он воспримет новые условия».

? Имеющий богатства несёт ответственность перед всем человечеством, и то, как он его использует, становится его кармой на будущее; кому много дано, с того много спросится.

? Сказал Мудрейший: «Если даже от прежних накоплений глаза уже открыты, то всё-таки, нужно чтобы прозвучало призывное – смотри!»

? Живая Этика содержит следующие слова о свободе: «Свобода есть украшение мудрости, но распущенность есть рога невежества».
<< 1 ... 17 18 19 20 21 22 >>
На страницу:
21 из 22