Коаны

? Нет зла самого по себе, так и нет добра абсолютного. Но как в алфавите из одних и тех же букв можно составить и благословляющие и хулительные слова. Так и в жизни, те же энергии направляем ко благу или ко злу.

? ЛЮБОВЬ суть всякой вещи и всякого человека, это Дух который и твой и мой, он универсален, объединяя всё сущее. И в атеисте и в святом, и в грешнике и в невежде; в каждом этот Дух проявляется в силу их возможностей и развития их «сердца – сознания». В источнике каждого существа бьётся тот же родник любви, но сознание преступника, его эгоизм, пытаются направить его на служение себе даже ценой благополучия и жизней других людей. Тогда как в сознании очищенном размышлением и любовью, волна любви течёт непосредственно, и человек отвергая себя, говорит: я – ничто, Любовь – всё!

? Приближаясь к большому мегаполису, встречаешь больше деревень, и жизнь кипит по мере приближения к городу. То же и в Космосе, поднимаясь к Сферам Света, небо становится всё более и более усыпанным звёздами. Пока, наконец, не превратится в Свет единый. Так, даже во сне, глядя на небо можно оценить сферу в которой находитесь по насыщенности небосвода звёздными россыпями!

? Дух Человечества мчится вперёд, а все священные писания, это лишь опавшие листья, свидетельства великих достижений вчерашнего дня. Не замыкайтесь в них, ищите и стремитесь. И, если вы достаточно мудры, догоните и оседлайте колесницу Духа!

6

? Мы, как упавшие гиганты, лежим в земной пыли и не можем поднять глаз, но вот освободительница – смерть позволяет нам подняться. И, мы обнаруживаем что пыль, в которой мы лежали, называя её Космосом, есть лишь комочек под подошвой, таких же как мы, прекрасных и мудрых великанов!

? Откуда приходит любовь?

– Из сердца.

– Значит, чтобы достигнуть самой возвышенной любви нужно погрузиться в океан сердца?

– Да. Люди могут приходить и уходить, но любовь остаётся и освещает для тебя окружающий мир, возвращая тебе изначальное блаженство, создаёт любовь повсюду!

? Душа человека, как рояль, на какие клавиши нажимаешь, получаешь соответственный отзвук. Вот почему в семейной жизни, даже у прекрасных людей, может возникнуть непонимание, и даже грубость; часто мы сами в этом виноваты, ибо вместо клавиш любви и нежности, играем на приземлённых и более доступных качествах эгоизма и грубости, присущих людям.

? Да, в физическом мире любовь проявляется через прикасания. В мирах Надземных это лучи взглядов, сливающие сердца!

? Жизнь человека, подобна файлам на мониторе компьютера, вот он окунается в файл под названием работа или в семейный файл. Испытывая сильные эмоции листая эти файлы; вот в файле под названием бизнес не на шутку увлёкся. Но придёт друг и положив руку на плечё скажет – пойдём на природу, послушаем плеск воды, пение птиц, оставь на время этот виртуальный мир! Может быть, он услышит зов друга, и не отдёрнет плече. Тогда, одним нажатием кнопки, всё, что так тебя волновало, становится просто одной из миллионов точек не экране монитора. Так и Мудрые Учителя, как верные друзья, призывают, говоря – видимый мир лишь малая часть реальности, не замыкайтесь в нём.       И если сравнивать с компьютером, поймём что на «мониторе» нашего Духа вся цепь жизней человека стоит рядами файлов уже сыгранных игр.

? Как планеты, по мере приближения к Солнцу, становятся более горячими, а жизнь на них становится более динамичной, покидая план материи. Так и наши жизни, по мере проявления в них нашей духовной сущности, становятся более насыщенными, а время более сжатым. Заметьте, у мыслящего деятеля проблема – как найти время; у невежды – куда его деть.

? Часто, люди говорящие о Боге выглядят в глазах мирян сумасшедшими. Подобно тому, как человек, приехавший с моря, рассказывает селянам никогда не видевшим его какое оно большое и солёное. Ему, конечно же, скажут что он фантазёр, ибо среди нас никто его не видел, значит и нет никакого моря. – Спасибо, что не побили! И, может быть, в чьё то сердце западет мысль о дальних мирах и странах.

? Как влюблённые стараются проводить вместе максимум времени, так и Йог, опьянённый Духом, старается пребывать на плане своей любви, отдаваясь земным делам не более необходимого. Понимая, земные дела и вещи крадут время от его любви!

? Духовных искателей часто называют идеалистами, а их искания – пустой тратой времени и энергии: всё равно мир не переделать.

– Не в столетие мир перестраивается, но те семена, которые они посеют, обязательно вырастут в следующих эпохах, ведь переустройство мира идёт не от толп, а от единиц. А те идеалы, которые они проповедуют, уже живут в их внутреннем мире, и значит, когда смерть перенесёт их с объективного плана на субъективный, их идеалы станут реальностью! Будьте идеалистами!

? Не надо ничего и никого бояться. Страх – зло. Проиграл не тот кого побили, а тот кто испугался. Потеря мужества – вот настоящее поражение. Сегодня ты слабей, завтра ты сильней – это вещи относительные, но мужество вековечное приобретение.

7

? Жизнь – это путь к смерти, и смерть – это путь к новой жизни. И каждый на этом пути собирает, что ему по душе: глупый собирает в руки, но умудренный многими жизнями собирает в сердце. На пороге смерти первый теряет своё богатство, тогда как второй несёт всё, что собрал, добавляя к сокровищам духа.

? Чтобы постигнуть Единство в многообразии сущего можно представить (пусть грубо, но с чего-то надо начинать), Что Несказанный Свет проявившись превратился в звёзды, которые, в свою очередь, создали из своей сияющей материи планеты вокруг себя. И, в получившихся солнечных системах, солнца опять делят свой огонь, создавая сущность жизней на планетах в различных формах и видах.

? Йог скажет: «Сандхья погружается в гайятри, гайятри погружается в Ом, и Ом исчезает в Самадхи». – Что в нашем понимании будет звучать: «Ритуалы растворяются в молитве, молитва растворится в звуке сердечного трепета, и звук исчезнет в над-сознательном состоянии Самадхи». Некто скажет – опять нас грузят непонятными словами, какое-то «Самадхи»?

– Отвечу: во-первых, в современном материалистическом обществе нет понятий выражающих состояния духовных экстазов. И, во-вторых, процитирую слова Мудрого: «Но не забудем, что организм человеческий есть совершенный микрокосм, в нём заключаются всевозможные явления до беспредельности. Каждый человек может ощутить намёки на чувствования нирваны и самадхи. Но такие намёки будут так быстротечны, что земное сознание не умеет усвоить их. Человеку может показаться, что он беспричинно теряет сознание, или вспыхивает необъяснимым огнём, или как бы теряет телесный вес. Много бывает явлений, которые заметны лишь расширенному сознанию, но лишь исключительные избранные могут осознать происходящее».

? Есть учёное мнение, что цыгане это потомки великой древней расы египтян, так сказать, последний спорадический вздох великого Египта. Возможно, души нынешних цыган, воплощаясь в прежних эпохах в Египте, были крайними националистами, презирающими другие народы. И Карма воздала им по заслугам, собрав в новой жизни все в один народ скитальцев, чуждый в каждой стране. Следовательно, те кто гнал евреев из Египта, обрекли себя на бездомие в следующих эпохах. Так, пусть каждый националист подумает о будущем, ибо закон Кармы – закон справедливости.

? В Пуранах, священном писании Индии, тело человека описывается подобным глиняному сосуду; ум и душа – подобны воде налитой в сосуд; а личный Бог – это отражение в воде того единого Солнца, которое отражается во всех сосудах. И все сонмы богов – лишь отражения Единого в сознаниях различной степени прозрачности. Эта теория как нельзя лучше отвечает на неразрешимый вопрос психологии: почему сознания людей так разнятся? И без осознания людьми накопления опыта душой во множестве перевоплощений этот вопрос так и останется без ответа. И именно замутнённость воды в сосуде, иначе говоря, сознания не устоявшееся через многие воплощения, в которых вся муть плавает на поверхности, не могут воспринять этот Божественный Свет в достаточном объёме, и становятся тупыми и приземлёнными, делая и бога своего из глины.

? Представим, что вы всю жизнь питались патокой, но однажды попробовали сахар, вкус потоки станет для вас неприемлемым. Так и мирские удовольствия, станут непереносимы для того, кто вкусит экстаза Духовности. Одна загвоздка, прежде необходимо, хотя бы на время, отказаться от мирского и направить энергию единым потоком в мир, где не я и не ты, где счастье нераздельно. Но люди не понимают путь отречения в движении шаг за шагом, и искоренение одной привычки за другой. Они, или бросаются, как в омут с головой, отвергая всё, и удивляясь потом – отчего это у них ничего не получилось, возвращаются разочарованно к своим мирским порокам; или надеются, что появится очередной спаситель, который позволит им, не расставаясь с пороками, окунуться в духовность. Но на такие запросы появляются лишь лже-пророки, да жрецы за плату отпускающие грехи. Которые обманывают и порабощают, но как видно мы сами, в своём невежестве, их призываем. Действительно, люди как дети, у которых в руках игрушки, и они плачут оттого, что не могут взять пищу, не выпустив любимых игрушек!

? В мире можно искать, и находить всё что угодно. Но мне кажется, что самое прекрасное это познавать мир как любовь!

? Мудрые считают, что прошедший человеческую эволюцию выше тех, кого принято называть ангелами. Потому что, прошедший человеческую эволюцию, вследствие своего огромного опыта может приспособиться к любой обстановке. Тогда как ангелы способны к существованию лишь в слоях им гармоничных.

? Проповедующим безволие как благость, следует пояснить: нужно быть подобным иголке в вате, мягким в общении, но пусть людская грубость поостережется, иначе её коснётся холод стали!

? Как глупым церковникам не злиться, они узурпировали духовную власть во всех уголках Земли, и вдруг, помимо их самоназванной иерархии, то тут то там проявляются капли благих откровений, и часто через самых простых людей. Конечно, они как всегда обзовут это сатанизмом и предадут анафеме этих скромных тружеников Света. Пусть так, их власть коротка, и ограничена Землёй и низшими сферами. Пускай и дальше лепетают старославянские песнопения, и служат службы смысла которых сами они уже давно не понимают. Свет не лицемерен, и льётся в сердца открытые красоте, любви и бескорыстию, а не в алчные сердца поработителей. Мудрому светляку не нужны толпы последователей, и приближает к себе он лишь единиц связанных с ним нитями гармонии.

8

? В евангелиях есть слова Христа – царство Божие внутри вас есть. Внешнее называется – тьмой внешней, где плач и скрежет зубов. Стоит задуматься, почему Сам Христос так охарактеризовал внешний и внутренний миры.

? У истоков Христианства существовала притча о том, как Иисус проходил однажды через селение. Собралась толпа недовольных людей, которые, окружив, начали поносить Его. Иисус стоял и улыбался. Один человек, наблюдавший за происходящим, подошел и спросил, почему он ведёт себя так. Иисус ответил: «Каждый даёт то, что имеет в своём кошельке».

? О пользе сознательного труда для души человеческой сказано так: «Две сохи, одна весь сезон стояла в сарае, а другая обрабатывала поле. Когда обе сохи вновь встретились в сарае, они с удивлением посмотрели друг на друга. Соха которую не употребляли в дело, была покрыта ржавчиной, с завистью смотрела на блестящую подругу:

– Скажи, как ты стала такой красивой? Ведь мне так хорошо было в тиши сарая стоять в своём углу.

– Это безделье тебя изувечило, а я стала красивой от труда».

? Необходимо исключить из своего лексикона слово смерть, и заменить это понятие словом перемена.

? Однажды к некоему старцу пришла женщина и сказала:

– Авва, я провожу шесть недель в посте и ежедневно изучаю Ветхий и Новый заветы.

Старец спросил – сделалась ли тебе скудость – всё равно что изобилие?

– Нет.

– Бесчестие – как похвала?

– Нет.

– Враги как друзья?

– Нет.

– Тогда, – сказал мудрый старец, – иди и трудись, ты ничего не имеешь.

Другого старца спросили однажды: – Что есть добро?

Старец отвечал: – Бог знает, что – добро. Я слышал, что некто спрашивал авву Нестероя: «Какое бы доброе дело сделать мне?» Авва отвечал ему: «Не все ли дела равны?» Писание говорит: «Авраам был страннолюбив, – и Бог был с ним; Илия любил безмолвие, – и Бог был с ним; Давид был краток, и Бог был с ним. Итак, смотри, чего желает по Богу душа твоя, то делай и блюди сердце твоё.

? Высшая философия говорит – нужно жить и умереть без сожаления. Но, чтобы не иметь этого сожаления о прожитом, нужно чтобы каждое действие, каждое движение человека было проникнуто стремлением к прекрасному. Тогда, даже среди самой бедной и убогой жизни не будет сожаления, и тем более зависти, ибо человек делал всё, что в его силах, для красоты, для прекрасного. А намерение к чему-либо, это уже начало достижения, так уж чудесно устроено наше сознание, что намерения наши как русла по которым, рано или поздно, потечёт река нашей жизни.