Код апокалипсиса 33

То есть, не токмо само действо исповедно будет, но и помощь какая в деле том, помысль еще или своенравная  удаль ото всего того, яко ото всего прочего, что лично вас вроде и не касаемо.

Потому, воспитывать в себе надо все участи земные и одолевать скверности всякие, не смотря на тяжбу времени какого и на других чьи пороки. Душа ваша мною крепко составлена и выдержать она также может многое. Это можно сказать, основа кристаллическая телу тому, что  душу и принимает. И нарушиться она природно  или как не может.  Может только выступать двойственно,  то есть могут на ее основу налагаться иные контуры какие земные за счет уплотнения среды  вашей, а точнее нарушения экологичности.

Все то нужно отбрасывать или очищать от примесей разных. И для того есть разные способы и каждый из них верный будет, если правильно и соизмеримо с умом применим для каждого единолично.

То есть, кому какое действо поможет. И дело то в дальнейшем особо чтимо  будет, ибо среда еще более  уплотняется и как бы вы уже того сами не хотели, будет создаваться новое творение самой земной жизни.

Выйдут на  свет все те богатыри,  что ранее в былинах исповеданы были, выйдут и карлики, и кое-что другое из всей земной пакости.  Не надо того всем бояться,  хотя и бояться следует,  чтобы в роду  каком нормальном то все не проявилось.  А потому, и нарекайте только на самих себя.  Живите благочинно и  нравственно.

Это упред мой такой всему люду земному,  а не токмо людям русским или тем самым русичам,  что повадились мне самому сказки петь об их земной жизни, о ее ухвате и ее благом для кого состоянии.  Сии  «песни» все скоро изъяты временем будут и не до благих вестей где, а что будет твориться одному  мне  и  ведомо, да еще некоторым из таких же, как я, ибо не веду, да  и не смог бы никогда со всем тем совладать один.

Слишком много участи всякой, а оттого и дел разных, а на то нужны руки, хоть и не людские,  но человеческие.  И про то поговорю еще после и даже дам слово иному, дабы уверовали вы все, что не токмо я один сиим миром правлю,  а есть еще и друзья,  соплеменники  мои и участью со мной они все повязаны.

И так будет до дня того,  пока врата ваши земные для нас все не откроются, и вступим мы с вами в прямой  контакт, как это принято говорить, для того, чтобы убедить вас воочию в драгоценностях  жизни вашей, а еще  передать все дела свои в руки ваши. И с того дня начнете вы жизнь  свою уже самостоятельную и уже некого будет попрекать за дела и участь какую земную.

Но до того еще  далеко будет и время скорее всего уйдет аж в  столетие следующее,  а возможно и совсем другое. Еще не написан тот «сценарий», по  которому я все дела земные вам же и передавать  буду, да и не утвержден кое-кем другим,  ибо все же надо мною также власть та имеется и ответственность за все гораздо большая,  нежели вся перед  вами сейчас состоит.

Так вот, на  душу ту вашу земную я всю надежду и возлагаю. Ибо, чем  она чище и прилежнее будет,  тем быстрее и благочиннее время то новое и наступит. И только от вас самих и зависит сама самостоятельность  ваша  и ваше же бытие земное, кое  вы превратили в жуть или неспособие  к самовоспроизводству  своему. И об том еще сказано  будет.

И коли б не грех говорить мне бранными  словами, то уже давно бы  высказал бы все то на языке для вас более доступном в понимании. Хотя и не верю я, что так сразу и ясно станет. Все же любите вы, чтобы разжевывали вам все, в рот кому  али Богу заглядываете,  не припас ли чего он там для вас самих.  Так оно было когда-то, когда вы все только на свет родились и по свету  тому, словно призраки слонялись.

Так вот и подкармливал кого когда, да еще словом подбадривал. Да так и повелось оно с той поры, что все и ждут моего божьего высказывания какого, а самим и невдомек, как я то сделать могу  хотя бы уже сейчас.

На Землю опуститься – так за вторжение неземное запричитаете и еще одну вражду создадите,  только уже не между собой, а между мною и вами, ибо пока не поняты мы друг другу  будем и до того нужно еще расти умом и племенем, как говорят, то есть  статью вашей или телом  земным.

Да и какова она могла бы  быть та самая встреча наша, коли вы в каждом только врага  и усматриваете  и всяк хотите до тела иного того докопаться, чтоб внутренности на свет пустить, а возле них и копошиться, пока не надоест или время тому выйдет из-под контроля вашего.

Так было уже и об том премного знаю. Не знаете только вы сами  как, где  и  когда на Землю ту вашу  опускался и что делал тут,  пока вы все спали. Ну, да речь сейчас не об  том состоит.  Хочу только упрочить ваши души земные,  чтобы другим порядкам каким не поддались, ибо  от того блага не будет, а только одно расстройство ума человеческого.

Это я о тех приводнях, контурах или о чем-то схожем  все беспокоюсь. Не все могут справиться со всею тою бедой, а кому одному или двум то все не под силу.

Потому и сооружаю я сейчас души новой конструкцию, которая способна будет сама отторгать все  те тяжести земные и упрочать  этим сама себя.

Можно сказать, хочу понаделать я сверхчеловеков, если так  можно  выразиться.  Это будет еще одна  из многочисленных помощь земная, и она же станет завершающей в деле сотворения мира сего.

То есть,  надальше  ту душу уже творить сами станете,  а когда то время  придет –  от вас же самих и зависит. Не уклоняюсь я от ответственности какой перед всем земным, а просто  упреждаю вас о том, что себя уже к  иной жизни надо подготавливать.  Не потребителя,  а созидателя. Этим и отличаются цивилизации друг от друга.

И пока вы дойдете до того самого уровня, до той поры к вам никто и не зайдет «в гости», так сказать. Ибо все мы разные и миротворим  по-разному. Свои же учения я на свет ваш как могу, возлагаю и хочу, чтобы все приловчились к  тому. Не всяк тот или ум того почитаем будет, кто в  свое  время чем-то превозмог другого.

Это я о классиках ваших, и о многом другом,  в вашем мире почитаемом. Человек движим умом своим и это есть истинная его среда обитания. И об том же говорю вам сам я. Старайтесь обучаться новому, понимать по-другому, переосмысливать пройденное и давать оценку, как будущему, так и настоящему, не говоря уже о прошлом  сложении. Сиим ответ мой на поставленный  вопрос завершаю и буду ждать следующего, коли дойдет черед до него и если буду востребован умом человека того, кто сие пишет, да еще если буду услышан другими такими же из числа тех, кто  дела все мои в жизнь хоть понемногу,  да претворяет. Аминь».

Вот такой мы все услышали ответ и на сей  раз  я  добавлю еще кое-что и от себя самолично.

Все то Бог  правильно  обо всем говорит и жить нам с вами этой жизнью приходится. И как душу ту оберегать во всем этом мире грешном во многом сам ума не приложу.

Что не грешить истинно – это понятно. А вот как сохранить  самого себя изнутри, содрогаясь от  времени нашего жизненного участия, при всем том  не соврав  кому другому или не обидев кого, рядом стоящего в силу различных интересов наших жизненных или наоборот, самому не быть тем самым обиженным. Вот это, действительно, проблема.

И она становится проблемой номер один в деле  становления  наших душ земных. Ибо душа  так же  злословно  или  ложно по времени не слагается.  Она все то отбрасывает и взамен ничего из нашей  пройденной жизни к нам же не прирастает,  а только вычитается или в лучшем случае,  сохраняется на одном и том же  уровне, что уже неприемлемо, так как время природно слагает свои единицы нашей  же защищенности.

И коли мы не в состоянии противостоять самим себе, то и природно  мы ту дань не исполним,  а это значит, что души наши потерпят крушение во времени и будут самовыражаться   до тех пор, пока какую-либо частицу того же вновь наступившего времени не отразят в  самих себе.

Что это  обозначает?

Означает то, что мы в своем внутреннем развитии должны двигаться далее и не отягощаться временем нашего пребывания на  земле, а приумножаться в силе своих  новых познаний и убеждений. И к такому восприятию окружающего мы  можем прибегнуть только в  том случае, когда из нашей жизни будет практически полностью исчерпана  ложь, когда взаимоотношения не станут между нами только исключительно деловые и доброжелательные. Иначе говоря, когда мы все пойдем навстречу друг  другу, не разъединяясь, а  сплочаясь  во  многом  и в частности, в своем личном.

Кто понял мое рассуждение, то хорошо. Кому же необходимо время на размышление, то подумайте. Я не говорил бы просто так для красного словца. Всему тому есть  подтверждения и обоснованные законами природы Земли процессы, которые протекают вне  зависимости от нас самих,  если мы  к тому сами не прикладываемся.

А теперь,  поговорим о теле.  Каково оно и что нам от него ждать в дальнейшем,  как его  более уберечь и как  с ним дальше  жить,  если оно у кого такое на сегодня убогое, что и вовсе телом здоровым то назвать нельзя?

Жить все же надобно,  как бы там дело не обстояло и какой бы  урон  физический нам не был нанесен хоть природно, хоть искусственно  морально-физически.

Жить надо только потому, что эта жизнь дана  для переосмысливания многих своих или других ценностей, и уже только именно это дает факт положительного приобщения  к той  душе,  что вас же в жизнь эту и воплотила.

А это значит, что в дальнейших ее исполнениях этот  этап будет пройден и не понадобится время для подтверждения данного вида природных   познаний.

Именно это обстоятельство должно исключать  всю степень самоухода  из жизни,  когда человек морально либо физически не способен ее  продолжать.

Но как бы там, ни было,  степень такого жизненного участия все же определяется не  мной, а потому не мне и судить о тех или иных поступках.  Я только возлагаю сами основы жизни, а их соблюдение – дело самих людей,  проживающих  на  земле.

Тело оно природно и имеет такое же восхождение земное, как и другие виды, нашу планету населяющие.

И нужно оно  нам всем в основном для того, чтобы поросль свою пустить и развиться более  умственно. Все же иные задачи на душу ту нашу непроглядную возлагаются. И как никто другой про тело нам может сказать сам Творец, ибо он создал его, хоть и с земного, и он же его по сей день бережет, сохраняя жизни наши изо дня в день.

« Так скажу по делу тому, для вас всех на сегодня неотложному, ибо вижу я и беды все ваши, и страдания, и боль, немоготу чью, и  многое-многое другое из дел ваших, сотворимых  вами сами же на Земле той. И по сей день стараюсь тела те ваши совместно с душами охранять от напастей разных, да вот только  не под силу мне одному, да  еще  сподвижникам моим все то  уберечь до самой последней  единицы какой  человеческой. Только и могу, что скопом где применить, дабы в целом не погибли, а поодиночно то взрастать и защищаться каждому из  вас  приходится. Но  не всяк беда как то сейчас говорится. И проблема сия разрешима, коли вы завсегда  на страже сами своего здоровья будете,  а не станете тело сами угнетать и тем паче калечить, заведомо зная, чем все то кончится.

Сразу оговорюсь всякому, что заканчивается то плачевно. И по прямому смыслу, и по косвенному. Ублажая раны свои земные, вы несоизмеримо больше тратите сил и средств на то, чтобы сохранить будущность свою, воочию пред вами стающую каждодневно в облике иных, таких же окружающих, годами или порослью постарше. Знал и я то тело ваше в годы свои молодые и яко вы сами порой мучился и страдал от того, что оно порой такое несовершенное и требует так много ухода за собою. Но времена те прошли и сейчас дело со мной,  как и с другими обстоит иначе, и уже телом своим я сам не убиваюсь, а для меня оно  второстепенно, что значит, более душою расту я сам, отчего сил моих прибавляется и умственных, и физических.

Скажете, как то быть может такое?

Отвечу, может, и даже все обстоятельно поясню, прибегнув к кое-какому примеру. Все знают, что есть сила духовная или психологическая, если так кому ближе и практически она руководит тем всем телом, хотя само тело ее же и создает. Так вот, исходя из этого, говорю вам следующее.

Любая сила преумножена будет, если ею правильно и знаючи воспользоваться, при этом, не повлияв на сам фактор исполнения силы той. То есть, если изначально не калечить природное, то дальнейшее формирование и будет таковым исполнением изнутри вас самих. Для самого простого  скажу про все то еще так.

В силу обычного взрастания человеческого  возрастает и другая сила, духовной именующаяся,  и если не сопротивляться воле тела растущего в его потребностях земных, то и сила та другая  прирастать  в той же степени будет, а заодно будет вести к еще одному проявлению силы той, а именно силы  откровенного духовного роста, что как раз даст вариант нового теловосхождения  в более здоровой физиологической оболочке.

Но в то же время, тело ваше не совсем то, за что вы собственно его и принимаете, досаждая ему нагрузками всякими физическими или испытуя его на прочность какую в годы жизни разной. Под понятием силы той физической или мышечной надо понимать  силу подъемного  духовного взрастания  вашего или, говоря другими словами, силу внутреннего напряжения  всей биомассы, телом в целом именующейся.

То есть, фактором зарождения силы физической есть ее духовная или психическая величина, а как она будет поддержана самой биомассой – это уже другое понимание того же.

Надо  понимать, что рождение силы физической – есть самое прямое выражение  воли  психической или духовной. Но не сильтесь в знак угоды тому высказыванию что-то такое серьезное для вашего тела поднимать, используя ту  силу духовную. И в том, и в ином случае есть свои пределы возможности.

Как бы там ни было, человек все же ограничен своей доступностью к силе большого  порядка и в большинстве своем использует  каждодневную силу своего подопытного тела.

Порядки одиночного преодоления таких уровней время от времени случаются, но то дело исключительного характера и под общую базисную основу всего не попадает.

Таким образом, ваше собственное тело является пределом всех ваших прижизненных достижений, если конечно вы его каким-то образом  благоухаете, то есть присматриваете за его более-менее здоровым состоянием.

И здесь  имеет огромное значение сам  факт  приобщения   тела  к своему же  духовному  какому развитию, ибо упрочая  одно, необходимо упрочать  и другое. Несоизмеримо большим влияющим на среду организма в целом, является факт прижизненного возрастания тела, как по его габариту, так и по физической величине, при этом широко используя уже известные науке  элементы, суть применения которых заключается в создании дополнительных возможностей тела человека. Вопросы, так называемых, генных транстехнологий  ни к чему хорошему привести не могут, ибо не понимая законов среды, вы налагаете на то естественно выраженное тело еще более усилий, нежели оно несет само по себе, в итоге чего одна сила как бы пробуждается, другая же – приходит в упадок.