Последний подарок судьбы

Так говорил когда-то господь Бог, и уже я повторяю все те слова, как бы подтверждая жизненно о том же самом.

Зримо или незримо, но тот же Бог обретает именно с нами. Его нет в так обозначенной вечности, и он уже давно здесь, на самой Земле.

И право распознать его принадлежит любому.

Право же покаяться во всех содеянных грехах принадлежит всем, в том числе и мне самому, как автору и своеобразному началу всех этих начинаний.

Иногда само время несколько опережает какие-то события, но в этом нет ничего удивительного и страшного.

Мы сами, своим чередом дел, порождаем все это и по-своему доводим до того же логического завершения.

Дождемся своеобразно этого часа и мы, когда вступим в так называемую предстоящую череду событий, сопутствующих общему процессу по некоторой дестабилизации всех земных сил.

Что это будет – я не знаю и, в то же время, не хочу тем самым пугать всех остальных.

Но то, что время движет всеми нами именно в том направлении – уже нет сомнений, а значит, осталось только дожидаться той самой минуты, когда что-либо, как говорится, из ряда вон выходящее, и произойдет.

Тогда и проявится так называемая жизненная особенность всех земных скептиков, и даже они в своем большинстве встанут на защиту Земли от своих же собственных посягательств на ее природное лоно.

Различного рода пошесть распространяется сейчас очень быстро по земле, и это самый верный признак того, что наступает именно тот час, когда все злые силы Земли будут выпущены наружу, осуществляя всё то, о чем уже говорилось ранее и не только мной.

Наш общий долг – не дать возможности разрушить дом земной, а общее обязательство ко всему тому – выражение своих личных мнений в деле общего противостояния силе окружающей среды.

Можно многое просто взять и растоптать. И в контексте выше упомянутого всё то относится к нам самим.

Именно так поступит природа Земли, если вовремя не затормозить ее силу или соорудить преграду общеземному нападению.

За этими словами кроются самые обычные жизненные дела людей в поступках и свершениях, и сама преграда будет осуществляться именно таким образом.

Надеяться на что-то – нам уже не под силу. Вернее, не под силу тому, кто, как и прежде, охраняет нас от злого ока вселенского зла.

И это бессилие выражено только одним – нашим земным упорством в деле построения все более новых качеств современной жизни, взамен обретения новых качеств ума и своеобразным пренебрежением основами существования сил самой природы.

А это значит, что мы все останемся один на один с природой природного зла, саму природу возникновения которого мы не знаем и не хотим сейчас знать, отвергая все это, как ненужное и нецелесообразное.

Но, как говорится, за что боролись – тем и поплатимся.

Это один из тезисов той самой жизненной философии, которая действительно есть на Земле, и действует строго в ее пределах.

И на этом мне хотелось бы завершить свое вступительное слово, отдавая дань предпочтения тому, что уже далее будет освещено в самих главах.

Вам же желаю всего наилучшего и пребывать многим во здравии, ибо оно действительно может вскоре понадобиться всего лишь для того, чтобы хоть как-то упростить для себя какую-то вновь созданную природно жизненную ситуацию.

До скорого, уважаемые читатели, и до новых встреч в последующе представленном материале.

Глава 1. Продуктивное начало

Испытать на себе лично все тяжести так называемого апокалипсиса может, естественно, каждый и, даже можно сказать, уже сейчас.

Все те так обозначенные «недомолвки» природы, которые мы наблюдаем в различных регионах Земли – есть не что иное, как истинно готовящееся бедствие для всех землян в одночасье.

И хотя оно выражено еще не так сильно, как того возможно и хотелось бы уже на настоящий момент самой природе, все же с каждым разом проявляет все большую свою активность, нанося значительного характера ущерб обычной деятельности человека.

Потому, достаточно всего лишь просто посетить обозначенные самой природой Земли указанные места и полнота практических ощущений, можно сказать, будет обеспечена.

Но стоит ли доводить себя или других до такого рода крайности, образно говоря, всего лишь попытавшись примерить на себя край чьей-то там обгоревшей одежды?

И стоит ли доводить саму природу Земли до того самого ужасного состояния, из которого выходить ей придется самой и своими же природно допустимыми методами?

Каковы они – многие уже знают.

И последствия таких природных решений для человечества в целом – ужасающие.

Но поговорить здесь и сейчас все же хотелось бы несколько о другом.

О самой сути так обозначенного всеочищающего процесса, который вот-вот начнется, если не говорить с минуты на минуту.

То, что какие-то там сейсмического характера станции наблюдения ничего не замечают, или не наблюдают каких-то особых волнений – еще ничего не значит.

Процесс подготовки все равно идет и тому есть реальные подтверждения, если судить по многочисленным разрывам той же земной коры.

Так вот.

Суть своеобразной переочистки владений человеческой души будет заключаться в самой откровенной чистке земной поверхности от всех тех материально выстроенных сооружений, которые в буквальном смысле заполонили всю планету и даже не дают возможности свободно проходить атмосферным фронтам.

Самому жестокому переделу подвергнутся различного рода высотные сооружения, а также те, которые действительно затрудняют ход движения каких-то природно активных масс в силу своей несоразмерности, или природно обоснованной несуразности.

Нельзя перегибать палку так, чтобы она треснула.

Именно того мы все и добились в плане особого перенапряжения среды и преднамеренного над ней доминирования.

Природа способна сама управлять своими потоками и, в общем целом, человеку там делать нечего.

То же касаемо развития геодезического характера грунтов и водного ресурса.

Своими действиями мы спровоцировали целый ряд фактический нарушений работоспособности среды и, само собой, должны за это ответить.

Это станет серьезным уроком для нас же в дальнейшем и не позволит вмешиваться в дела природы без должного на то основания.

Естественные последствия всех тех уроков будут, конечно же, ужасающими, но, в конечном итоге, не самыми смертельными, чтобы констатировать полностью гибель всего человечества.

Суть очищения души как раз в том и заключается, что в ее внутреннем сложении под воздействием силы внешних факторов произойдут значительные качественные изменения, которые, в конечном итоге, приведут в ее полному так обозначенному нравственному оздоровлению, что будет обозначать новую ветвь всеобщего человеческого развития.

Всякая человеческого рода гуманность в этом вопросе не причем, ибо природа не обладает такой степенью своей личной аккредитации в общекосмической окружающей среде.

Таким образом, рассчитывать на ее своеобразную милость по отношению к нам – мы не можем, а значит, должны и будем испытывать боль, доходящую до самих глубин души.

Это самый жестокий приговор во времени, но вместе с тем, мы все сотворили его сами, безвольно опуская везде руки, когда речь касалась нашей общей экологической безопасности и голосуя практически за тех, кто только криком и силен.