Таро Райдера в деталях

В гадании, которое является одним из направлений в Магии, человек рассматривается не только с позиции тех лет, которые он прожил в этой жизни, занимаясь каким-то родом деятельности. Но также принимается в расчет, что данная личность живет на этой планете не в первый раз и имеет опыт, накопленный в предыдущих воплощениях. По этой причине мы можем говорить о том, что не может быть никакого равенства между людьми, в отношении их интеллектуального потенциала. И тот, кто содержит за плечами тысячу жизней, будет иметь сознание намного мощнее того человека, который появляется на этой планете «в тридцать пятый раз». И естественно тот, кто имеет больший объем сознания должен занимать в статусной структуре планеты более высокую ступень.

Именно по этой причине человек, рождаясь с определенными параметрами, автоматически попадает в ту или иную нишу, в которой «созданы» необходимы условия для его дальнейшего совершенствования.

Всех людей можно разделить на сословия или касты, четыре уровня в которых они, занимаясь каким-то определенным видом деятельности, нарабатывают более сложную структуру сознания. Между этими уровнями нет и не может быть никакого равенства, так как в каждой касте существуют свои специфические проблемы и как следствие пути их разрешения. Поэтому и условия для развития людей разных уровней должны быть разными.

Каждая каста формируется естественным образом и не является чьим-то административным решением. Человек чувствует себя более комфортно в окружении таких же, как и он сам.

Например, слесарю сложно общаться с математиком, а бизнесмен вряд ли получит удовольствие от общения с попрошайкой. Естественным образом человек начинает стремиться к себе подобным, тем самым, очерчивая границы своих интересов. Являясь представителем одной из четырех каст,[93 - В Индии существует еще одна каста – «неприкасаемые», которая в наших широтах не получила широкого распространения, и проявляется только лишь в виде личностей, которых в народе принято называть бомжами.] человек живет по их внутренним социальным законам, совершая род занятий принятых в этой нише.

Однако темпы развития у всех людей разные. Наступает момент, когда человек чувствует, что привычная почва уходит из-под ног, он начинает вести себя неадекватно нормам и законам, принятым в той среде, где он находился до сих пор. В такой ситуации человек больше не чувствует себя уютно, у него появляются другие интересы, он попадает под действие других законов, имеющих силу на другом уровне развития.

Ему уже просто не интересно заниматься тем, что он делал все эти годы и теряя интерес к этому занятию, он переходит в другой социальный слой. И как следствие, если человек готов к переходу, на него начинают обращать внимание представители более высокой касты. Увлекая его за собой, они показывают ему новый ореол обитания с совершенно другими возможностями и правилами игры. Человеку становится чуждым его прежний образ жизни, он перестает совершать тот вид работ, которым занимался ранее и как следствие, выпадает из привычного круга общения.

У каждой касты свои интересы, круг общения, цели и задачи. Поэтому вопросы, с которыми будут к нам обращаться представители той или иной касты, будут иметь свои характерные черты.

1. Работники. Шудры.

Человек, не имея должного опыта, наработок и знаний, автоматически попадает в первую касту, где ему приходится заниматься тяжелым, физическим трудом. Он бы с удовольствием пошел работать в банк или управлять коллективом людей, однако, не имея необходимых знаний, вынужден заниматься более доступными работами.

Вначале он берется за любую работу, которая могла бы его прокормить[94 - Это показано в Двойке Динариев.], соглашаясь на самые невыносимые условия. Поработав разнорабочим какое-то время, он переходит в более высокий слой первой касты, где в нем начинают появляться определенные наклонности к той или иной профессии. Он начинает что-то делать руками и делает это хорошо. Затем он становится профессионалом в своей отрасли и постепенно становится востребован в обществе, оказывая населению свои услуги.

Отличительной особенностью первой касты является то, что люди здесь зарабатывают деньги руками, будь то ремонт швейных машин или кладка кафеля. Поэтому их заработок зависит от количества вложенного труда и как следствие от состояния здоровья. На этом уровне человеку почти всегда не хватает финансов потому, что заработок, который он имеет, не эквивалентен количеству вложенных сил. И только профессионал высочайшего класса начинает зарабатывать хорошо, но это происходит только в том случае, когда он начинает переходить в следующую касту, находясь как бы на двух уровнях одновременно.

Когда к нам на гадание приходит представитель первой касты, мы узнаем его не только по тому, на каком уровне у него крутиться энергетика, но так же замечаем, как он говорит, и какой спектр вопросов его интересует. Человек больше замкнут на себя, свою работу и ближайшее окружение. Будучи сильно зависим от своего начальника, он интересуется о своей дальнейшей судьбе в связи с переменой руководства. Такие изменения вызывают у него опасения и человек вынужден идти за советом, чтобы узнать, как такие перестановки скажутся на его зарплате и дальнейшем пребывании на этом месте.

Являясь простым, бесхитростным человеком, такой посетитель не особо скрывает суть той ситуации, с которой пришел и в деталях освещает ее нам для дальнейшего анализа. Иногда представителя первой касты можно узнать по характерной речи, словосочетаниям, которые он использует при общении с нами. Человек может глотать слова, путаться в мыслях или просто прибегать к ненормативной лексике, при помощи которой ему проще выражать свои мысли. Являясь человеком не многословным, он использует не слишком большой словарный запас и это обстоятельство делает его несколько замкнутым, а иногда даже угрюмым.

Он часто спрашивает о своих коллегах, с которыми вынужден работать или сталкиваться время от времени. Чаще всего эти вопросы связаны с непониманием ситуации, в которую вставлены они оба и ему необходимо помочь в ней разобраться.

Одной из достопримечательностей касты работников является отношение к спиртным напиткам. Можно смело сказать, что это самая пьющая каста, что создает массу проблем для людей живущих рядом с ними. Мы не говорим о том, что все работники увлекаются алкоголем, мы лишь оговариваем тенденции, которые присутствуют на этой иерархической ступени и отмечаем, что здесь расслабляются чаще всего таким образом.

Совершая тяжелую физическую работу, человек вынужден вводить в свой рацион соответствующую пищу, способную восстанавливать его энерго затраты. Эти два обстоятельства формируют его энергетический потенциал в районе первой чакры[95 - Первая чакра Муладхара находится в области копчика. Связана со стихией Земля и отвечает в теле человека за физическое здоровье. В этой чакре находится энергия Кундалини – запас жизненных сил, которого должно хватить на какое-то количество лет.] и поэтому, его круг интересов замыкается на самом минимуме, необходимом человеку в этой жизни.

Учитывая все сказанное выше мы можем сделать вывод о том, что если к нам на гадание пришел человек с указанными чертами или наклонностями, то стараясь помочь ему решить какие-то проблемы, мы должны учитывать его статус. Именно поэтому, нет смысла перегружать свою речь заумными фразами и непонятными терминами. Человек должен видеть выход из сложившегося положения и увидит он его только в том случае, если наш диалог с ним будет содержать как можно больше конкретных понятий и как можно меньше абстрактных формулировок. Чем проще и доступнее будет наш стиль изложения, тем легче человеку будет понять, что мы хотим ему сказать.

Чаще всего для представителей первой касты нам приходится делать XVII Расклад, в котором речь будет идти о его здоровье. В XVIII Раскладе он спрашивает о том, насколько удачным будет выбранное им направление и удастся ли «дождаться» задуманного. XV Расклад здесь так же широко применим и речь в нем чаще всего идет о коллегах по работе, которые могут создавать определенный дискомфорт. Остальные Расклады применяются гораздо реже и их применение зависит от каждого конкретного случая.

2. Торговцы. Вайшья.

После того, как человек прошел все перипетии первой касты, став мастером своего дела, он начинает пользоваться повышенным вниманием со стороны окружающих. С ним хотят общаться, заводить дружбу и поддерживать отношения. Он уже не замкнут на себе самом, а начинает вступать во взаимодействие с окружающим миром.

Представитель касты купцов начинает посещать различные компании, в которых чувствует себя намного свободнее, по сравнению с первой кастой. Постепенно обрастая связями, он способен добиваться в социуме различных задач, пользуясь поддержкой своих друзей и знакомых.

Во второй касте появляется речь как таковая и некоторая способность к абстрактному мышлению, а основную ценность составляет здесь общение. Эти люди обожают компании, всевозможные собрания, но разговаривают только о конкретном. Если в первой касте никакой абстракции не признается вообще, то есть, говоря слово лошадь, такой человек имеет в виду конкретную лошадь, а не всех лошадей вообще, то во второй касте можно говорить о категориях.

В этой касте расширяются категории и появляются абстракции, и чем дальше он будет уходить в этот социальный слой, тем больше абстрактные понятия занимают место в его жизни. Человек смотрит на мир шире, чем делал это раньше, и в его повседневности появляется романтика. Человек теперь присматривается к окружающим и начинает себя сопоставлять с ними. Соответственно возникает вопрос: «А кто же я по отношению к ним и кто же они по отношению ко мне?»

Во второй касте у человека появляется некая смекалка и к финансам он начинает относиться совершенно не так, как на предыдущем уровне. Его уже мало интересует жизнь от получки до аванса, и осознав, что работая на дядю невозможно обеспечить себе соответствующий материальный уровень, человек начинает пробовать работать на самого себя, интуитивно чувствуя, что двигается в правильном направлении.

Если раньше его заработок зависел только лишь от того, сколько времени он проведет на рабочем месте, то теперь он способен увеличивать свой капитал за счет различных финансовых операций. И основным его ремеслом в данной касте является умение подешевле купить и подороже перепродать, как в прямом, так и в переносном смысле. Именно поэтому данная каста носит название торговцы.[96 - В переводе с санскрита торговец, – это вайшья.]

Понятие выгоды выходит на первый план и человек монтирует собственную жизнь опираясь лишь на этот критерий: нужные люди, прибыльное дело, долгосрочное сотрудничество, удачная сделка.

Человек имеет более широкий кругозор, много читает, интересуется светскими новостями. Его речь становится намного чище и интеллигентнее, хотя слова паразиты сплошь и рядом встречаются в его высказываниях.

Начиная со второй касты, человек употребляет в пищу далеко не все продукты, стараясь вводить в свой рацион некие ограничения. Его интересует теперь более калорийная пища, которая должна быть представлена на столе широким ассортиментом и разнообразием. Меняется отношение к спиртным напиткам. Если в первой касте он покупал все что подешевле, с целью получить состояние от любой даже самой некачественной водки, то здесь он подходит избранно к употреблению алкоголя, постепенно заменяя крепкие напитки, винами благородных сортов.

Представители второй касты содержат в своем потенциале более емкий энергетический запас, и их энергия крутится в районе второй чакры, расположенной в области лобка.[97 - Свадхистана чакра отвечает за сексуальность, коммуникабельность, чувственные наслаждения.] Человек начинает нравиться противоположному полу, а следовательно ведет активную жизнь на этом фронте.

Человек второй касты, пришедший к нам на гадание, интересуется более широким спектром вопросов, поэтому работа с ним требует большего количества сил и времени.

Львиная доля этих вопросов приходится на различные ситуации, связанные с финансами:

– как вернуть вложенную сумму и что нужно делать в этом направлении.

– есть ли смысл начинать новый бизнес с этим человеком и на чем будет основано наше дальнейшее сотрудничество.

– почему бизнес стоит на месте и как сдвинуть его с мертвой точки.

Получив исчерпывающую информацию о своих финансовых делах, человек начинает разбираться со своей второй половиной, оговаривая свою чувственную сферу. Находясь с ней примерно на одном социальном уровне, человек проходит массу ситуаций, в которых пытается выяснить, кто в доме хозяин. Оставаясь «торговцем», человек старается зажимать финансы, чем вызывает массу нареканий со стороны своего супруга или супруги. И такие нарекания могут переходить в острые конфликтные ситуации, перерастающие в последствии в более серьезные конфликты. Сюда могут относиться различные тяжбы, судебные разбирательства, какие-то условности, создающие человеку массу проблем и хлопот.

Если мы видим перед собой человека, у которого достаточно хорошо подвешен язык, имеется какое-то свое дело и много недоразумений с лицами противоположного пола, то значит мы имеем дело с типичным представителем второй касты.

Торговцы все время крутят какие-то дела со своими компаньонами, которые имеют примерно такой же духовный уровень. Именно поэтому чаще всего нам приходиться применять расклад по XV Аркану, просматривая подводные камни в намечающейся ситуации. В VI Раскладе мы будем смотреть его новые увлечения и как они будут разворачиваться в ближайшем будущем. Здоровье этих людей интересует мало, поэтому расклад по XVII Аркану здесь мы будем применять гораздо реже остальных.

3. Воины. Кшатрии.

Если к нам на гадание приходит воин, то мы имеем дело с человеком, который смог добраться в своем развитии до следующей касты, и его отличительными чертами характера является сила и напористость, четко выстроенная внутренняя иерархическая система и умение решать свои проблемы.

Если в первой касте человек формировался как личность, никого не замечая вокруг, во второй касте он начал создавать связи и знакомства для дальнейшего карьерного роста, то здесь в третьей касте он начинает реализовывать принцип борьбы. Доказав себе тот факт, что он что-то представляет из себя в этой жизни и набрав необходимое количества личной силы, человек начинает подминать под себя другим с единственной целью – контролировать и упралять.

Желание управлять другими заставляет его все время находится в эпицентре борьбы с себе подобными, такими же воинами, так же горячо желающими манипулировать и управлять кем-то. Но для начала он должен научиться управлять собой и иметь возможность решать собственные проблемы.

Желание быть лучше и главнее остальных, заставляет его набирать необходимые волевые качества, которыми он сможет удерживать в подчинении других людей. Поводом для этой борьбы являются здесь более глубокие абстрактные понятия, которые помогают держать внутреннюю мотивацию.

Будучи боксером, начальником цеха или заместителем министра, воин четко отдает себе отчет на какой ступеньке он находится и кто занимает следующую. Быть главнее остальных – вот главная мотивация, двигающая его вверх по карьерной лестнице и ради этой цели он готов продираться через тернии к звездам.

Представители третьей касты на гадание приходят гораздо реже остальных, так как умеют решать свои собственные проблемы, что и дает им возможность быть сверху. Если шудра все время боится потерять то место, в котором он работает, вайшья постоянно заботиться о том, как бы не обанкротиться и не потерять своих денег, головная боль кшатрия возникает при мысли о том, что он может утратить свои сферы влияния, спустившись вниз по карьерной лестнице.

Как любой представитель власти кшатрий имеет соответствующие атрибуты, дающие понять всем окружающим, что он является неповторимым, уникальным и избранным, стараясь тем самым усилить влияние на своих подопечных. Финансы его уже интересуют в меньшей степени потому, что создав структуру и управляя ей, он сидит в самом центре эгрегора денег и имеем возможность оперировать совсем другими суммами. Контролируя вверенное ему предприятие, он реализует свои материальные амбиции в полной мере.

Третья каста всегда старается создать ступеньку, между собой и окружающими, тем самым, стараясь подчеркнуть свою элитарность и недоступность для нижестоящих.

Поэтому если мы не входим в круг его знакомых и не имеем такой же статус, он вряд ли захочет вести с нами какие-либо диалоги, подчеркивая свою избранность и не желание размениваться по мелочам.

Воин способен ставить перед собой задачи любой сложности и способен добиваться реализации этих задач. Поэтому ему проще решать проблемы со своими близкими и родственниками, так как умение подавлять и управлять, заставляет тех подчиниться и принять «нужную» точку зрения.

Если такой человек приходит к тарологу, то его реже интересуют проблемы своей семьи и быта, хотя конечно это тоже имеет место. Будучи более мобилизованным при движении по своей траектории, воин не считает такие проблемы большой преградой на своем пути, а смотреть на факторы более глобального масштаба.