Что у нас впереди?
В конце я привожу песню тамбовских повстанцев. Вряд ли к этой песне приложили руку рядовые повстанцы-крестьяне. Дело в том, что организацией и проведением тамбовского восстания руководили объединившиеся правые и левые эсеры Тамбовщины, кто-то из них хоть немного, но грамотные, а некоторые даже и слишком грамотные. Эсеровские организации существовали в пяти уездах Тамбовской губернии. Выходцами из Тамбовской губернии были такие известные эсеры, как С.Н.Слетов (1876-1915), М.А.Спиридонова (1884-1941), В.М.Чернов (1873-1952). Вот, я думаю, что от них, эсеров, и получилась эта песня, очень похожая на блатной шансон или близко к этому. А уж кому, как не эсерам, многие из которых попробовали царскую тюрьму, составить такую весьма незамысловатую песню. Возможно, что автором этой песни является брат А.С.Антонова, Дмитрий, местный деревенский поэт.
Что-то солнышко не светит,
Над головушкой туман,
Ай уж пуля в сердце метит,
Ай уж близок трибунал.
Припев:
Эх, доля-неволя,
Глухая тюрьма!
Долина, осина,
Могила темна.
Где-то черный ворон вьется,
Где-то совушки кричат.
Не хотелось, а придется
Землю кровью орошать!..
Припев:
Поведут нас всех под стражей,
Коммунист, взводи курок,
На тропинке, на овражьей
Укокошат под шумок.
Припев:
Поведут нас всех огулом,
Отдадут команду «Пли!»
Чур, не хныкать перед дулом,
Не лизать у ног земли!..
Припев:
Мы не пивом и не водкой
В наш последний вечерок
Самогоном зальем глотку
И погибнем под шумок!
Припев:
Не к лицу нам покаянье,
Не пугает нас огонь!..
Мы бессмертны! До свиданья,
Трупом пахнет самогон!..
Припев:
1920-1921.
Тамбовские активисты (их в современной прессе называют «славным словом» – националистами) организовали митинг, на котором было принято решение об увековечении памяти жертв крестьянского восстания на Тамбовщине. В 1999 году был установлен закладной камень, который через месяц исчез.
24 июня 2000 года, в 80-ю годовщину со дня гибели А.С.Антонова, был установлен ещё один памятник, на котором были написаны слова А.С.Антонова:
«Бороться за правое дело приходится, братцы, самим только нам. Бороться честно, храбро и смело – во имя Веры, Родины и Правды».
Но почти через год, в ночь на 1 мая, этот памятник был украден.
В настоящее время в Тамбове установлен памятник с названием «Тамбовскому мужику». У него тоже интересная история. Первоначально памятник был бетонный. В 2008 году лицо этого мужика изуродовали. В этом же году на этом месте установили такой же, но бронзовый памятник. Стоит «мужик» лицом к Петровскому собору. Высота памятника три метра.
Плугом, на который опирается «мужик», попирается стяг с надписью «Вся власть Советам», пулемётная лента, шашка, винтовка трёхлинейка. Скульптор памятника В.Остриков. Кроме этого, на площади Казанского монастыря, где летом 1921 года был устроен концлагерь и проводились массовые расстрелы повстанцев и членов их семей, построена в память этому часовня.
Теперь следовало бы ожидать таких же действий, то есть увековечивания памяти последнего в истории нашей страны мощного восстания народа против власти, в местах проявления самых активных событий, в Моршанске, Кирсанове, Борисоглебске и других населённых пунктах Тамбовщины, в Воронежской и Саратовской областях. Да и, я думаю, целесообразно было бы установить такой памятник в Москве. Кроме того, именами наиболее видных руководителей восстания назвать улицы и площади в областных и районных центрах Тамбовщины, Воронежской области, а также других мест, которые были связаны с этими событиями…
Когда я уже почти закончил эти описания, мне удалось прочитать книгу Леонида Юзефовича «Зимняя дорога» о похожих событиях в Сибири в 1922–1923 годах. Восстало местное население против большевистской власти из-за непосильных поборов в виде продразвёрсток и продналогов, в основном – на пушнину и мясо (я об этом выше немного писал, но скажу несколько подробнее). На помощь им была сформирована Сибирская дальневосточная дружина под руководством царского генерала А.Н.Пепеляева. Эта дружина двигалась от Владивостока до Якутска. Не боюсь сознаться в невежестве, но я об этом услышал впервые. Ни в школе, ни в институте, ни на соответствующих занятиях в Университете марксизма-ленинизма ни слова не было об этом сказано. Только что о «правителе Омском», А.В.Колчаке, Верховном правителе России и Верховном Главнокомандующем Русской армией. А ведь генерал А.Н.Пепеляев в одно время, когда заболел А.В.Колчак, прочился на его место. Брат А.Н.Пепеляева был расстрелян в 1920 году вместе с А.В.Колчаком. (Этот эпизод отражён в фильме «Адмиралъ».)
Снова повторяется установленный государством режим умолчания о нежелательных событиях и их последствиях. Вкупе со всеми правдами и неправдами. Как, например, о расстреле органами НКВД польских офицеров накануне войны 1941 года. Советская пропаганда захлёбывалась, обвиняя немцев в этом убийстве. А ведь устроили и небольшую фальсификацию. Была создана специальная комиссия по установлению и расследованию злодеяний немецко-фашистских захватчиков, председателем которой был назначен Н.М.Шверник (образована Указом от 2 ноября 1942 года). В комиссию входили пять академиков: Н.Н.Бурденко, Б.Е.Веденеев, Т.Л.Лысенко, Е.В.Тарле и И.П.Трайнин; митрополит Киевский и Галицкий Николай; от общественности: писатель А.Н.Толстой, лётчица В.С.Гризодубова и А.А.Жданов. Вот эта комиссия и установила по «неопровержимым данным», что злодеяние совершили фашисты. Только спустя почти 60 лет, при М.С.Горбачёве, Россия признала, что польские военные были ею и расстреляны. Нашлись и совершенно секретные документы, также неопровержимо подтверждаюшие это убийство. Как, например, взрыв всего киевского Крещатика, первый из которых прогремел 24 сентября 1941 года. Конечно, как говорила та же пропаганда, это вандализм немцев – разрушение исторических памятников.
Дождёмся ли мы восстановления справедливости по отношению к героям Тамбовского восстания, называемого Антоновщиной? Какие-то у меня сомнения на этот счёт, поскольку, вероятно, – не до этого, самим бы выжить. Правда, в 2011 году вышел на экраны фильм режиссера (он же сценарист и продюсер) Андрея Смирнова «Жила-была одна баба», о тех самых событиях. Но показать именно те события, на мой взгляд, не удалось. Человек, впервые услышавший об Антоновском восстании из этого фильма ничего для себя не уяснит, даже может понять их и превратно. Тамбовские события – целенаправленная политика уничтожения крестьянства того времени, да и перешедшая в последующее время. Восстановление справедливости по отношению к тем событиям и людям – это государственное дело, а отдельные субъективные картинки здесь только помешают, фильм это будет или рассказы. Как и этот мой рассказ.
Я практически завершаю этот очерк, находясь на даче в самоизоляции (весна-лето-осень 2020 года). Считаю, что наступают те самые юбилейные даты антоновского восстания (в августе этого года началу этих выступлений крестьян Тамбовщины исполняется 100 лет), которые дают возможность нашему государству реабилитировать своё негативное отношение к тем кровавым событиям. Я имею в виду негативное отношение к крестьянам-повстанцам, выступившим против оголтелого произвола государства в отношении прав крестьян. Конечно, время сейчас не совсем то, пока продолжается пандемия. Но нашлись же оправдания проведению парада Победы 24 июня, нашлись оправдания и проведению совсем не обязательного по времени и событиям голосования с 25 июня по 1 июля по поправкам в Конституцию. Все эти мероприятия могли быть безболезненно перенесены на более благоприятное время. При этом, решение указанного мной вопроса о событиях 100-летней давности на Тамбовщине, совсем не требует особых сборов людей, достаточно только поднять правильно этот вопрос в Правительстве, в Государственной Думе и принять соответствующее решение, в согласии со своей государственной совестью, если она ещё осталась.
Но, к сожалению, вряд ли это получится. Почему? Я мог бы рассказать и сам, но лучше об этом расскажет Владимир Алексеевич Солоухин (книга «Древо», М.: «Молодая гвардия», 1991, с. 45-47). Это будет очень большая цитата, но она очень многое объясняет и утверждает.
«Никакой летописец, сто летописцев, сто тысяч летописцев не способны были бы описать то, что произошло со страной и с народом, населяющим её, когда страна и народ оказались во власти большевиков. Не пытаемся сделать это и мы. Скажем лишь, что почти все монастыри (за исключением единиц) были разграблены, разорены, разрушены. Что касается Чудова монастыря в Кремле, он был уничтожен до основания, а на его месте было построено новое здание, в котором долгие годы располагалось Управление коменданта Московского Кремля (УКМК) и были казармы полка специального назначения (ПСН). Пишущий эти строки (В.А.Солоухин – С.Ч.) сам жил в этом здании, будучи солдатом (а потом сержантом) 3-го батальона, 10-й роты ПСН. Сокращённо здание это называлось УКМК, то есть Управление коменданта Московского Кремля.
А что же могила Артемия Степановича Волынского, которого отпевал сам патриарх? И который был как-никак потомком героя Куликовской битвы и дедом Артемия Петровича Волынского, крупного государственного деятеля и патриота? Что же все остальные могилы на территории Чудова монастыря? Не один же Артемий Степанович был похоронен там? Что же могилы Страстного, Данилова, Симонова монастырей? То же и могилы всех остальных (около тысячи) разорённых монастырей. Они были стёрты с лица земли.
Читаем в «Правде» 29 декабря 1989 года:
«Осквернён памятник. Берлин, 28. (ТАСС). Известный всему миру памятник советским воинам-освободителям в берлинском Трептов-парке подвергся осквернению. В ночь на четверг преступники намалевали краской антисоветские лозунги на цоколе памятника… Уголовная полиция ведёт поиск участников безобразной выходки».
Читаем в той же «Правде» 3 января 1990 года:
«Снова акт вандализма. Берлин, 2. (ТАСС). Как сообщило агенство АДН, в новогоднюю ночь бесчинствующие молодчики повредили могилы советского пантеона в городе Гера… Преступники сбили советские звёзды на 34 надгробных плитах, а пять других перевернули…»
Итак, найдены советской газетой точные слова: «осквернение», «преступники», «безобразная выходка», «бесчинствующие молодчики», «акт вандализма»…
Точно сосчитаны сбитые «вандалами» звёзды на могилах («вандалами» оказались школьники 9-го класса) – 34 звезды. Но кто сосчитает количество крестов на сотнях тысяч разрушенных храмов, а также крестов и надгробий на сотнях и тысячах кладбищ, начисто стёртых с земли?
Разорена и осквернена могила Багратиона на Бородинском поле, разорена и осквернена могила генерала Скобелева в Рязанской области, вскрыта и переворошена могила Кутузова. Вскрыты и переворошены все царские могилы, как в Архангельском соборе Московского Кремля, так и в Петропавловском соборе в б. Петербурге. Вскрыта и переворошена рака с мощами преподобного Сергия. В Оптиной пустыни уничтожены все надгробия на могилах знаменитых оптинских старцев.
В Оптиной держали, как в тюрьме, пленных польских офицеров образца 1939 года. Со слов очевидца, тогда служившего там, знаю, что польских офицеров заставляли бесцельно таскать надгробные плиты из одного конца монастыря в другой, пока они не погибали от измождения. Надругательство двойное и над могилами, и над живыми людьми.
Взорвали, наконец, всенародный, всероссийский памятник Отечественной войне 1812 года – Храм Христа Спасителя.
Что же мы не называем всё это вандализмом, осквернением, надругательством? Только потому, что сбиты не звёзды-железки, а золочёные кресты и купола? Только потому, что осквернена память советских, а не русских воинов?
Артемий Степанович Волынский был лишь потомком героя Куликовской битвы. Но вот два её подлинных героя – Ослябя и Пересвет. Этих монахов-богатырей дал Дмитрию Донскому Сергий Радонежский, как бы тем самым благославляя Дмитрия на битву и воодушевления его и всё войско. Ослябя и Пересвет стояли в первом ряду так называемого Головного полка. Он, этот полк, погиб весь до последнего человека. Погибли (первыми) Ослябя с Пересветом. Их тела были бережно перевезены в Москву и похоронены около церкви Рождества Богородицы у стен Симонова монастыря. Монастырь этот тоже был разорён, могилы Осляби и Пересвета тоже были разорены, на их месте был построен цех завода «Динамо», и так было подгадано, что именно на месте могил Осляби и Пересвета вырыли туалет (сортир) литейного цеха, именно на месте захоронения двух русских героев бегали литейщики и по малой и по большой нужде.
Будем говорить так: осквернены не те или иные могилы, храмы, монастыри, осквернена вся Русская земля, русская память народная, русская душа, осквернена – Россия».
Я пишу эти строки в конце августа 2020 года. Как раз в это время, как я уже говорил, исполняется 100 лет с начала Тамбовского восстания. И хотя мы с женой находимся в самоизоляции, на даче, но за событиями в стране следим, телевизор у нас работает. А вот государственные структуры, ответственные за события в стране, не работают: ни в одной передаче, ни в одном фрагменте наших телеканалов ничего не прозвучало об этом юбилейном и очень важном не только с исторической точки зрения событии (но заранее извиняюсь, если где-то что-то и прозвучало, возможно, что и пропустил). Да и вряд ли прозвучит, поскольку В.А.Солоухин это уже давно определил и доказал.
Солдатская ложка
Этот очерк написал мой брат, Михаил Чекалин, когда готовил материал о ветеранах войны, жителях Серебряно-Прудского района Московской области. Собранный им материал опубликован в сборнике «Твои рядовые, Россия!», подготовленном в 2005 году к 60-й годовщине Победы.
Очерк «Солдатская ложка» публикуется в этой книге с согласия его автора.
Солдатская ложка
(Михаил Чекалин)
К 60-й годовщине Победы
«Сегодняшнее поколение уже настолько привыкло к солнечным дням, к счастливым глазам любимых, к радостному смеху детей, что иногда им кажется: так было всегда. Нет, они, конечно, знают о войне. По рассказам старших, по кинофильмам, по книгам. Но очень уж трудно себе представить всю тяжесть беды, свалившейся на наш народ 22 июня 1941года. Трудно в полной мере представить напряжение тех огненных лет, понять суть патриотического самопожертвования, духовной силы нашего народа.
Рассказать о войне – это не только воспеть её участников, воссоздать наиболее значительные битвы, но подчас и найти в образах и конфликтах того времени ключ к ясному пониманию вопросов, которые зачастую скрыты, закутаны в повседневной многоликости настоящего времени.
Чем больше времени отделяет нас от тех памятных событий, тем сложнее о них писать. Всё меньше остаётся в живых непосредственных участников первых боёв, всё труднее восстанавливать по скупым фактам сохранившихся документов героический путь защитников Родины.
Я считаю, своим долгом от всей души поблагодарить ветерана войны – моего отца, Ивана Васильевича Чекалина, который своими воспоминаниями и личными документами помог рассказать о днях минувших, о боевых делах воинов 65-й Дальневосточной отдельной морской бригады 176 стрелковой Мазурской Краснознамённой ордена Суворова дивизии Карельского фронта.
Фронтовики обычно не очень охотно рассказывают о днях, проведённых ими на передовой. Воспоминания о минувших боях для них мучительны и даже как бы старят их: ведь снова надо, хоть и мысленно, подниматься в атаку под свинцовый ливень. Непросто всё это пережить. И не случайно Иван Васильевич как о чём-то очень будничном говорит «Ну, воевал … Все воевали». Но мы-то понимаем, что за этими словами: горестное отступление по дорогам родной страны под напором превосходящих бронированных полчищ оголтелых гитлеровцев, а затем и не менее тяжёлый победный путь до самого рейхстага.
Девятнадцатилетним пареньком 21 октября 1941 года он принял присягу при 65-й отдельной морской бригаде 176-й стрелковой дивизии. В это время на северо-западном направлении находилась немецко-фашистская группа армии «Север», имевшая 42 дивизии. Кроме того, на территории Финляндии находились немецкая армия «Норвегия» и две финские армии – «Юго-восточная» и «Карельская», которые начали боевые действия несколькими днями позже общего вторжения. Финляндия объявила войну СССР 26 июня, а через три дня после этого немецко-фашисткие войска под командованием Фанкельхорста начали наступление на мурманском направлении. Затем развернулись бои в Карелии.
Стратегическое значение Карелии и незамерзающего Кольского залива очень велико. Здесь начинается Великий Северный путь. Сюда шли во время минувшей войны торговые караваны из Англии с поставками продуктов и вооружения. Сюда везли золото Колымы и пушнину со всего побережья Ледовитого океана для оплаты поставок. Огромное значение имели крупные месторождения медно-никелевых и железных руд, слюды и редких металлов. Поэтому советское командование стремилось, во что бы то ни стало удержать эти позиции.
По этим же соображениям большое место в планах гитлеровцев уделялось захвату этих территорий. Осуществление этой операции, получившей наименование «Голубой песец», было возложено на тайно созданную заранее немецкую армию «Норвегия». Кроме того, в армию «Норвегия» по тайному соглашению с Финляндией был включён 3-й финский армейский корпус в составе двух пехотных дивизий. 36-й фашистский корпус проводил главную операцию – «Полярная лиса», получив задачу выйти к Белому морю, овладеть районом Кандалакши, прервав сухопутною связь Кольского полуострова со всей страной.
В этих условиях Ставка Верховного Главнокомандования дала северо-западному фронту директивы к местной обороне и созданию оборонительных рубежей. Но летом 1942 года вынуждена была забрать с Карельского фронта три дивизии, что, конечно, не могло пройти незамеченным для противника. И чтобы противник не смог воспользоваться сложившейся ситуацией и, в свою очередь, снять свои боевые части для перестройки или перегруппировки, было решено временно активизировать наступательные действия, которые заключались в походе 65-й и 80-й морских бригад, входивших в состав 176-й стрелковой дивизии, в тыл врага.
«Тогда и было сказано, – говорит Иван Васильевич, – фашист, убитый на севере, не будет воевать на юге».
Драматические ситуации нашего похода очень похожи на бессмертные зори из повести Б. Васильева «А зори здесь тихие».
Здесь не приводятся многие сюжетные подробности, о которых рассказал и участник этих событий: опасения, владевшие воинами ещё в начале похода, подтверждались. Не имея второго эшелона прикрытия, продвинувшись на 22 километра на финскую территорию, наши воинские подразделения были обнаружены финнами и, терпя бедствия, начали по приказу командования с боями отходить.
Впрочем, как вспоминает ветеран, эти бедствия обрушились на них ещё задолго до вооружённого столкновения с регулярными финскими частями. И главным среди них оказалась нехватка продовольствия. Дело в том, что, передвигаясь скрытно, воины были лишены возможности добывать в лесу пищу охотой. Основа Карелии – вода, камни и леса. Стрельба могла привлечь внимание неприятеля, заранее демаскировать рейдовую бригаду.
В конечном итоге, направление отхода было определено и, находясь в окружении, личный состав принял последний бой. О сдаче в плен не было и мысли. Финны в плен не брали, издевались над ранеными бойцами, вырезали на телах звёзды, отрезали уши, вырывали языки, жгли на кострах ещё живых красноармейцев, сложив из них пятиконечные звёзды. Здесь, в неравном смертельном бою, И.В.Чекалин получил сквозное ранение ноги. Из окружения выходили разрозненными отрядами. С группой оставшихся бойцов, прорываясь из окружения, по причине ранения он отстал, но, не имея приборов ориентирования, всё же вышел на свою переправу. Остальные, кто ушли вперёд, не вернулись.
Иван Васильевич не пытается за давностью лет хоть как-то смягчить происшедшее. Рисуя исключительные по напряжению событийные ситуации, он говорит и о горьких и мучительных потерях. При проведении оборонительных операций из 11 тысяч человек личного состава их дивизии осталось 140 человек. По словам ветерана, все они были разными по характеру и облику, но соединяло их вместе чувство необходимости выполнить боевой приказ. Оно, это чувство, помогало им преодолевать величайшие страдания, приносить большие жертвы, совершать подвиги.
21 июня 1944 года войска Карельского фронта под командованием генерала К.А.Мерецкова перешли в наступление, и уже 28 июня был освобождён Петрозаводск. Войска фронта продолжали развивать наступление до 9 августа, когда, по приказу Ставки, оно было прекращено. Советские войска вышли к предвоенной границе с Финляндией.
Дальнейший боевой путь нашего собеседника прошёл через Восточную Пруссию, Польшу, Германию. Был демобилизован из Берлина в октябре 1945 года.
Как память о боевой молодости до сих пор хранит отец солдатскую ложку, отлитую на Карельском фронте из сплава фюзеляжа подбитого самолета. На ручке ложки выгравированы инициалы «ЧИВ». Длительное послевоенное время он пользовался ею, ревностно хранил и оберегал её, никому не доверяя.
В детстве мы с братом не осознавали, какую ценность представляет для отца этот, вообще говоря, неудобный в пользовании предмет. Но чувство, что в нём скрывается что-то личное, недосказанное, тайное, вызывало у нас огромное желание подержать её и, тем более, попользоваться. И в его отсутствие нам это удавалось…».
Я немножко добавлю, что ложка эта сейчас хранится в семье автора приведённого очерка. Её форма полностью повторяет форму стандартных деревянных ложек, которыми пользовались в деревнях. Из своего детства и отрочества я это хорошо помню. И вот, за столом, у всех деревянные ложки, а у отца, такая же по форме, но алюминиевая. Поэтому брат и пишет о ней, как не очень удобном в пользовании предметом. Из-за её формы. Но отец этого, вероятно, и не ощущал. Скорее всего, что и не из-за формы, а того, что металлической ложкой горячую пищу есть не очень складно. Мы ведь в то время, в моё детство и отрочество, ели из одной миски. Если первое горячее, а оно всегда подавалось из печи с самого пыла-жара, то понятно, что есть металлической довольно массивной ложкой такую пищу не очень складно.
Отец не дождался 60-летия Победы, он умер за две недели до праздника, но очерк этот он читал в черновом виде и что-то уточнил для окончательной редакции. Сборник «Твои рядовые, Россия!», который готовил мой брат, я уже после правки отцом «Солдатской ложки» редактировал и помог брату издать в типографии организации, в которой я работал. Но издать его не успели при жизни отца, он был готов только в начале мая.
У нас просто не возник вопрос – в какой семье останется эта реликвия. Несомненно – у брата, ведь у него уже появился внук, продолжатель нашей фамилии, и названный в честь его прадеда, Ивана.
Что у нас позади?
«Велика Россия, а отступать некуда – позади Москва!». Эту фразу, придуманную литературным секретарём газеты «Красная Звезда» Александром Кривицким вложили в уста политрука-панфиловца Василия Клочкова. Это доподлинно известно по материалам расследования, проведённого в 1948-88 гг. Генеральной военной прокуратурой СССР. В ложной публикации, помимо Кривицкого, прокуратура назвала и редактора газеты Отенберга, а также фронтового корреспондента Коротеева. Сначала в газете от 27 ноября 1941 г. было названо число героев – 28. А потом спохватились и в номере газеты от 22 января 1942 г. опубликовали список героев-панфиловцев со слов (по памяти) командира 4-й роты П.М.Гундиловича, который давал интервью А.Кривицкому. Статью после проведённого расследования впоследствии назвали художественным вымыслом.
История эта не нова, т.е., имеется в виду, история художественных вымыслов. Давным-давно евангелист Лука только обозначил число призванных Иисусом учеников от 70-ти, помимо 12 ранее избранных. Он, Лука, оказался единственным из всех евангелистов, назвавший число этих самых 70 дополнительных учеников Иисуса. А уже после, тому же Луке пришлось очень постараться в своих «Деяниях Апостолов», чтобы назвать всех 70 поимённо. Причём, число это оказалось такое большое, даже, по моим подсчётам, и больше 70-ти, поскольку в число этих апостолов попали практически все, кто был назван им в Деяниях по имени. Повстречался бы ему Игорь – стал бы апостолом Игорем, повстречался бы ему Селиверст – стал бы апостолом Селивёрстом. Генпрокуратура СССР не занималась исследованием этого списка апостолов, поскольку это уже другая епархия, следовательно – другая ложь, ставшая догмой. А вот я немножко этим позанимался. Вероятно, я вас огорчу, особенно верующих, поскольку в этом списке апостолов от 70-ти сплошная путаница, да и список апостолов от 12-ти тоже этим грешит. Появляются в апостолах лица, с которыми Иисус ну никак не мог встретиться и назвать Своими учениками. Кого-то призывал в ученики совсем даже и не Иисус, а другой такой же призванный апостол, и он же и крестил своим именем, а в Житиях пишут, что призывал и крестил Иисус. Прямо получается целый сценарий, похожий на сценарий фильма «28 панфиловцев» Андрея Шальопы, который оказался и режиссером вкупе с Кимом Дружининым.
