Закат Раздрая. Даниил Московский

Во век правленья Даниила,

Случились важные дела.

Судьба потомкам сохранила

Великорусского крыла

Изводы, что наверняка

Доставят в Киев чрез века.

Разрухе во отчине Кия

После нашествия Батыя

Больше полвека. Древний град

Уж не прекрасен, не богат –

В условьях шалого стола

К народу нищета пришла.

С церквей великих осыпались

Каменья, рушились дома.

Ни кирпичей, ни древ, ни стали

Не получал град. Только тьма

От вечно алчущих баскаков,

Да княжьих слуг скаредных зраков.

Несчастен Киев-град вблизи,

Лишь в тихом блеске ореола

Митрополичьего престола

Отсвет величия Руси.

Максим – митрополит из греков,

И Киевский, и Всей Руси,

Страдал под бременем набегов,

«Терпения был столп еси[22 - Строка из Тропаря, глас 1, Преподобному Даниилу Столпнику – небесному покровителю Даниила Московского, в честь которого князь был назван, а позднее возвел Данилов монастырь.]».

Не снёс урон ордынских сил -

В Залесье уходить решил.

В шесть тысяч восемьсот седьмом[23 - 6807 год от «Сотворения мира» – это 1299 год от Р.Х., хотя некоторые летописи (например, Ипатьеская) относят события к следующему 6808 году.],

Стремглав, со всем своим житьём,

Бердянском, Суздалем обоз

Митрополита перевез

К Владимирской земле – престол

Из киевских руин привёл.

Когда последняя подвода

Вошла в Владимирский предел,

Митрополичьего исхода

Не вынес Киев – опустел.

Судьбы дальнейший путь неведом:

Весь город разбежался следом[24 - Информация о Киеве, опустевшем в это время вслед за митрополитом, встречается во многих летописях. Например, Симеоновская летопись (ПСРЛ, том 18, стр. 84, Спб., 1913 год): «Того же лета митрополит Максим, не терпя татарского насилиа, остави митрополию, иже в Киеве, и избеже ис Киева и весь Киев розбежеся, а митрополит иде к Бряньску, оттоле в Суждальскую землю, и тако седе в Владимири с клиросом и с всем житием своим».].

В забвенье Киев погрузится,

Забытый хроники страницей[25 - Редкие упоминания о Киеве второй половины XIII – первой половины XIV веков встретить можно, но чаще они связаны с номинальным (в основном дистанционным) назначением кого-либо князем. С 1324 года, после захвата Литвой, Киев появляется в летописях, но оказывается в странном положении: номинально он входит в ВКЛ, но одновременно остается и данником Орды. Сколько к тому времени проживало в городе людей, кто, как и сколько выплачивал эту дань – неизвестно. Лавра действовала (судя по раскопкам, в весьма малообеспеченном состоянии), но священнослужители к этому времени уже были освобождены от дани.].

3

Тем временем Орды раздрай

Вселил уверенность в поганом -

Вконец зарвавшийся Ногай

Дерзко себя назначил ханом.

Сарай осмелился восстать -

Тохта с Ногаем начал рать!

По южным землям табуном