Как А. Эйнштейн электрон разгонял

*****>

Так где же определение понятия «время»? Единственное, что можно вычленить из его утверждений:

<*****

«Время» – это то, что задается часами

*****>

Вот истинно научное определение! Могу предложить еще: «Длина» –это то, что задается линейкой! «Угол» – это то, что задается угломером! «Скорость» – это то, что задается спидометром! И т.д. и т.п.!

Необходимо однозначно уяснить, что время часами не задается, а лишь измеряется! Оно совершенно не зависит от способов и приборов, применяющихся для его измерения! Точно также, как и перечисленные выше величины не зависят от методов и инструментов для их измерения.

И самое главное, время есть полностью абстрактная, не имеющая материальной сущности, величина, необходимая для определения и сравнения длительности процессов (событий), интервалов между ними и упрощения упорядочивания их очередности. И длительность эта определяется физикой процессов, а не способом и приборами ее измерения.

В этом время сродни пространственным координатам, которые также суть абстрактный инструмент для определения размеров объектов и их положения относительно чего-либо. Однако, пространственные координаты все-таки имеют сущностное выражение – два объекта не могут занимать одно и тоже место в пространстве, а значит и иметь одинаковые пространственные координаты в одной системе. Такое конечно возможно без ограничений в виртуальности математической вселенной, где начала неограниченного количества систем могут быть совмещены в одной точке.

И то, что одновременно может происходить неограниченное число событий, очень наглядно демонстрирует виртуальность времени. Кроме того, как раз эта неограниченность числа одновременных событий и выводит время за рамки любых систем отсчета. Время представляется лишь количеством процессов единичной длительности, успевающих произойти за рассматриваемый интервал. И у этого количества есть лишь один параметр – отсчитанное значение, к которому не применимы понятия скорости и направления. Часы же – не больше чем прибор для подсчета этого количества. И вот именно особенностями работы таких приборов и могут быть обусловлены различия в отсчитанных значениях для вроде-бы однотипных событий, но в разных условиях. Хотя, по сути, события, происходящие в разных условиях, и не должны признаваться полностью тождественными, а значит аксиоматически имеющими в этих разных условиях одинаковую длительность. Это же относится и к процессам происходящим в часах.

И теперь, учитывая виртуальную сущность времени, действительное значение часов и применимость предложенного А. Эйнштейном способа их синхронизации только к неподвижным часам и в неподвижной системе, переходим к следующему параграфу его статьи.

<*****

§2. Об относительности длин и времен

Следующие размышления основаны на принципе относительности и на принципе постоянства скорости света. Эти два принципа мы определяем следующим образом:

1. На законы, по которым изменяются состояния физических систем, не влияет то, будут ли эти изменения состояний отнесены к той или иной из двух систем координат, находящихся в равномерном поступательном движении.

2. Любой луч света движется в «стационарной» системе координат с определенной скоростью c независимо от того, излучается ли луч неподвижным или движущимся телом. Следовательно

скорость = путь света/временной интервал,

где временной интервал следует понимать в смысле определения в §1.

*****>

Похоже у А. Эйнштейна были основания предполагать, что, для систем, двигающихся неравномерно, необходимо менять физические законы! Если нет, зачем постоянно об этом, в том или ином виде, упоминать?

Со вторым принципом надо быть повнимательнее. В нем А. Эйнштейн пишет о ЛУЧЕ света, движущегося с постоянной скоростью, независящей от движения источника. Но ЛУЧ света, по определению, предполагает задание начального направления в точке излучения, и последующее распространение именно от точки излучения прямолинейно и именно в заданном направлении. А в этом случае должно безусловно соблюдаться не только постоянство значения скорости, но и сохранение её первоначального направления. Кроме того, какую независимость скорости луча света от состояния движения излучающего его тела имеет в виду А. Эйнштейн? Независимость перемещения света в системе, связанной с источником, от движения этой системы вместе с источником, или независимость именно перемещения света в пространстве от движения его источника в этом пространстве? Судя по дальнейшему тексту второй вариант.

<*****

Пусть дан неподвижный твердый стержень, и пусть его длина, измеренная измерительной рейкой, которая также неподвижна, равна l.

Представим себе теперь, что ось стержня лежит вдоль оси х стационарной системы координат и что стержню сообщается равномерное параллельно-поступательное движение со скоростью ? вдоль оси х в направлении возрастания х. Теперь мы зададим вопрос о длине движущегося стержня и представим, что его длину можно определить с помощью следующих двух операций:

(a) Наблюдатель движется вместе с данным стержнем и измерительной рейкой и измеряет длину стержня непосредственно путем наложения рейки, точно так же, как если бы все три находились в состоянии покоя.

(b) С помощью стационарных часов, установленных в стационарной системе и синхронизирующихся в соответствии с §1, наблюдатель выясняет, в каких точках стационарной системы находятся два конца измеряемого стержня в определенное время. Расстояние между этими двумя точками, измеренное уже использованной измерительной рейкой, которая в данном случае находится в покое, также является длиной, которую можно назвать «длиной стержня».

В соответствии с принципом относительности длина, обнаруживаемая операцией (a), – назовем ее «длиной стержня в движущейся системе» – должна быть равна длине lнеподвижного стержня.

Длину, которую необходимо обнаружить с помощью операции (b), мы будем называть «длиной (подвижного) стержня в стационарной системе». Это мы определим на основе наших двух принципов и обнаружим, что оно отличается от l.

Современная кинематика молчаливо предполагает, что длины, определяемые этими двумя операциями, в точности равны, или, другими словами, что движущееся твердое тело во время tможет в геометрических отношениях идеально быть представлено тем же телом, находящимся в состоянии покоя в определенном положении.

*****>

С этого момента надо внимательно, очень внимательно, следить за рассуждениями А. Эйнштейна, своей изворотливостью больше напоминающими игру в наперстки, цель которой запутать и заставить поверить в предлагаемые утверждения.

<*****

Представим далее, что на обоих концах A и B стержня размещены часы, которые синхронизируются с часами стационарной системы, то есть их показания в любой момент соответствуют «времени стационарной системы» в момент времени места, где они оказались. Следовательно, эти часы «синхронны в стационарной системе».

*****>

То есть, А. Эйнштейн утверждает, что часы на концах движущегося стержня уже синхронны между собой. Тогда дальнейшее становиться излишним.

<*****

Представим далее, что у каждых часов имеется движущийся наблюдатель и что эти наблюдатели применяют к обеим часам критерий, установленный в §1 для синхронизации двух часов. Пусть луч света выйдет из A в момент времени t

отразится в B в момент времени t

и снова достигнет A в момент времени t

'. Принимая во внимание принцип постоянства скорости света, находим, что