Военная доктрина нации

По некоторым из этих вопросов, таким как отношения МО и Генерального штаба, следует опираться на успешный опыт строительства ВС и ведения войн в других странах, в частности, России, Китая, а раньше СССР. В ВС Армении на данном историческом этапе не может иметь место «гражданизация» МО, ликвидация военной прокуратуры, неправительственный контроль над бюджетом МО, внутриармейскими отношениями, идеологией воинского долга и службы. Государственная идеология воинской службы должна опираться на идею, справедливых и несправедливых войн, национально-патриотическую идею, идею братских народов и союзнического долга, историзм и национальный традицизм.

Отношения на стыке СМИ – государство, СМИ – общество, являются одним из главнейших фундаментов ПБ государства в Новой и Новейшей Истории. Контроль над Словом есть контроль над всей божественной сутью души человека, его идеями, способом мышления и поведения. СМИ это – не «четвертая» власть, как «скромно» утверждает мировая финансовая олигархия. В нужный момент она становиться «первой», сметая на своем пути империи, республики, правительства и культуры. Владеющий мыслями и душами – владеет историей. Из трагической истории других народов следует помнить, что их покорение и контроль через революции и конфликты в обществе начинались со сдвигов в идейно-политической и идейно-нравственной ориентации через СМИ, до эпохи СМИ – через тайные агитации, слухи, тайные организации и действия. Так большевистский переворот 1917 года является завершением процесса взятия контроля над обществом, а не его началом. Уже к 1910 году, по опубликованным данным русских аналитиков того времени, 80% владения на правах собственности над всеми газетами и издательским делом в России русскими было потеряно. По проблеме тезисов ВД Нации мы не должны допустить такого решения или подхода к СМИ, которые в системе либерал-космополитизма и на опыте других стран проявили себя денациональным содержанием. Речь идет о так называемом пресловутом «гражданском» контроле СМИ над ВС (как, впрочем, и над всем обществом). Чаще всего под «гражданским» контролем понимается доступное и постоянное удержание под контролем СМИ всего комплекса Военной организации Нации.

В либерал-космополитической системе ценностей СМИ – это одна из форм товара, а значит и купли-продажи, и СМИ продаются и покупаются, как публичная девка. Но, контроль над СМИ, наблюдаемый повсеместно, переходит не столько к тем, у кого есть деньги, сколько к тем, кто контролирует деньги. А деньги контролируют в разных тусовках то мировые финансовые этнокорпорации, этнобанды, криптокорпорации, то мировые финансовые олигархии через политику могущественных держав попеременно. У них свои собственные цели, интересы, своя идеология власть над слабыми, двойные стандарты морали и политики.

Из сказанного явствует, что мощью «четвёртой» власти в стране не могут обладать вненациональные силы или отдельные денациональные элементы внутри страны. СМИ – общенациональное достояние и часть духовного, и политического пространства нации, как государственная территория, история и пр. Они не могут контролироваться кем-то, но только от имени всего общества (или отдельных обществ). Они не могут быть предметом купли-продажи.

Политическая безопасность Нации, в широком смысле, начинается с человека, уже – с элиты. Принимая за основу мысль нарождающейся армянской политической школы, скажем: историю в большем объеме творит не личность, не народ, а элита. Элита формируется на основе присутствия в этносе слоя социо-биологического лидера. Существует также параэлита и псевдоэлита (интеллигенция). Лидирующий слой делиться и состоит из двух диалектически противоположных начал: лидеров дегенеративного ряда и регенеративного. К примеру, «вор в законе» тоже лидер, но дегенеративный. Эти половины природно-естественны и взаимообусловлены, ибо дегенерация и регенерация на глубинном пласте (ассоциация-диссоциация, ассимиляция-диссимиляция, – обязательные условия всех процессов существования биологической и социальной жизни). Без этих половин в отдельности не может существовать ни жизнь, и ни одна из её составляющих частей. Убери дегенерата, и мы получим на земле Рай. А Рай – это консервация, он не развиваеться, он мертв. Убери регенерата, и мы получим власть Сатаны. В природе обе эти половины находятся во взаимоуравновешенном состоянии.

В сегодняшних политических обстоятельствах истории на планете больше всего условию естественного соотношения частей соответствуют и выступают элиты великих наций или они же – в системе организации одной великой нации, или союза наций. Но по отношению к малым нациям или нациям, выброшенным за пределы цивилизованных союзов, великие мировые силы (мировые финансовые мафии, этнокорпорации, криптоорганизации и т. д.), для целей своего господства и контроля или для выполнения других задач, навязывают к руководству малым нациями дегенеративные элиты из их же среды. И тогда в пролонгированном историческом действии возникает дезинтеграция этноса. Регенеративная элита, не обеспеченная поддержкой такой же силы, не вступает в гражданский конфликт в пределах своего дома с дегенеративной и покидает пространство этноса, т.е. национальную территорию. Вне таксиса к регенерату массы жить не могут, потому что этнос, нация, как и человек, божественные творения Космоса, созданы и живут в основном по положительной, позитивной составляющей жизни и высшие Идее.

Искусственное навязывание нации слоя её дегенеративной элиты и удержание её у власти есть вид примененного социо-биологического оружия (ОДЛ – оружия дегенеративного лидера), приводящего и производящего эффект геноцида, и в качестве такового выступающего преступлением против человечества. За таким преступлением, как за всяким подобием, не может существовать срока давности. Армянский народ вновь стал жертвой очередного геноцида, теперь уже конца ХХ-го века. Он организован теми же силами, что и все предыдущие и собственно длится с агентурой «подставки» армян, начиная с Зейтунского восстания 1861 года.

Разрушающее действие при удержании власти своем дегенеративного лидера по своей силе соизмеримо с эффектом от тотального применения оружия массового поражения. По военной оценке, если бы Армения в составе СССР проиграла термоядерную войну, то мы сегодня имели бы то, что имеем. Гибель более 50% населения (сегодня в Армении должно было быть около 4-х млн. населения, но осталось около 1,7 млн., правительственная статистика принципиально увеличивает фактическую цифру). Гибель всего промышленного потенциала. Нация выплачивала бы военную контрибуцию (наши правнуки ещё будут отдавать проценты по навязанным извне и разграбленным займам). Но был бы разрушен жилой фонд, чего не произошло. В то же время страну покинула самая грамотная и подготовленная часть населения (тогда как в войне все гибнуть поровну).

Внутриполитическая организация Нации своим главным острием должна быть направлена не на ликвидацию дегенерата (исключая случаи преступления), а не купирование его дегенеративных устремлений и приведение его в соответствие космических ценностей иерархии на верху регенеративная элита, как положительный, эволюционный импульс к жизни, под ней дегенеративная как деструктивный, революционный.

Внешняя функция вооруженных сил должна состоять в гарантированном обеспечении суверенитета и независимости страны на основе:

а) самодостаточности ВС для решения этих задач,

б) интеграции в стратегической значимости союзных отношениях,

в) региональных систем безопасности.

Внешняя функция, официально закрепленная в военной доктрине, должна ориентировать ВС на достижение победы в региональной войне собственными силами государства без учета и взаимодействия с существующими и нарождающимися региональными системами безопасности. Это потребует известного присутствия собственного ВПК и адекватного уровня милитаризации уклада государственной и общественной жизни страны.

Выполнение внешней функции ВС составом мирного времени должны обеспечить их способность осуществления стратегическою сдерживания, предотвратить и отразить региональную агрессию уровня военного конфликта высокой интенсивности в течение сроков допустимых возможностями потенциала страны, а также, эффективное участие в военных операциях в составе союзных войск, а составом военного времени – успешно вести региональную войну.

Внутренняя функция ВС может отрицаться только доктринерами разного толка, но не суровой и реальной действительностью. Да! В идеале было бы хорошо, если бы за Армией такой функции не существовало. Но дело в том, что Армия опора не только государства, но и всякого политического режима в отдельно взятый конкретный момент политических обстоятельств. Она пускалась и будет пускаться в ход каждый раз, когда власти, режиму (всякому) будет угрожать или навязываться насильственное решение внутренних проблем.

Для купирования волюнтаристского или преступного использования Армии в интересах кучки авантюристов, необходимо иметь не пресловутый «гражданский» контроль над Армией, а действенный и благополагающий контроль Парламента, наделенного соответствующими правовыми функциями. Таким образом, над ВС могут присутствовать три уровня контроля, проверки и отчетности: Правительства, Парламента, Президента через институт постоянных полномочных представителей. (Любой контроль должен гарантировать от проникновения агентур противника к секретной и сверхсекретной информации, как жизнеобеспечивающей категории государства) Контроль «сверху» обеспечивает конституционность состояния армии, охватывает весь круг обозначенных позиций и помогает Армия в решении ее задач.

В новых обстоятельствах образования и действий террористических организаций (и даже целых террористических армий) из различных мировых центров, у ВС появились соответствующие задачи гаранта внутренней безопасности страны. В этом вопросе стабильности страны ВС должны быть применены без колебаний.

ВС должны иметь четко определенную внутреннюю функцию, сформулированную таким образом, чтобы Армия сами не несли угрозы дестабилизации внутренних основ государства. Внутренняя функция ВС должна заключаться в гарантированном обеспечении стабильности и стране и ее конституционного строя. Такое направление действий ВС должно опираться на понимание со стороны населения, вере парода и надежность, патриотическую позицию и политическую зрелость ВС

Уровень политической организации Нации определяет уровень политической организации Армии. Армия – зеркало общества, Нации. Из всех параметров качеств и груза проблем мы вычленяем те из них, свойством которых, как оружием, был произведен геноцид армян конца ХХ-го, а теперь уже и начала ХХI-го века. Эта проблема не «качества» армянского народа, не его нравственности. Это проблема организации этого «качества», без которого народ становится красивой девой на большой разбойной дороге истории, и «стыдно» тому разбойнику, который не попользуется ею.

Сила Нации – в ее организации. Отражением возможностей всеобщей армянской организации и будет Армия. Качество организации Нации, – среди прочего, – в качестве индивидуумов ее составляющих. Угроза армянству исходит не от глубины подставных лжепророческих идей, а от соборного убожества невежественных индивидов. Качество индивида заключается не только в степени его нравственного фундаментализма, но и в степени раскрытия и совершенства его интеллектуального потенциала. Оба параметра являются предметом особой заботы государства, его наиглавнейшей внутренней политикой. Собственно, вся идеологема внутренней политики Государства, есть политика организации Нации на основе центроположенности личности. В сегодняшних обстоятельствах истории это политика есть:

первое – выявление, отбор и верификация личности;

второе – организация личности;

третье – охрана организованной личности.

При правильном конечном отборе личности, отвечающей высоким характеристикам, она становится кадром ВС, секретных служб, составом государственного чиновничьего аппарата или «государственной бюрократии». Все вместе, они составляют правящую элиту Нации. Народ – носитель истории, личность – проводник, элита – творец. За судьбу нации (любой) отвечает элита в лице ее конкретной личности. А из всей элиты – от воли, способности, целеустремленности того критического количества (политэлиты), что стоит у руля государства и ответственно за принятие решения выбора. Политическая элита – часть единой элиты Нации. От ее качественного состояния, таких как интеллект, уровень образования, нравственность, способность к лидерству зависят судьбы государства. Численность элит, ответственных за принятие критического решения (решения выбора) государства невелико. Для великих держав от десятка до двух десятков тысяч. Для Армении – несколько сот. Эти несколько сот из общего состава элиты не могут быть случайными людьми и не отвечать условию и требованию конкуренции элит. Базируясь на общем численном составе элиты, политэлита составляет пирамиду качества Нации в широком смысле и реализует ее потенциал организации. Потенциал организации выступает частью политической культуры нации. Лозунг – кадры решают все, есть судьбоносный лозунг ПБ Нации. Какими кадрами избивался армянский народ в экономической депортации, можно видеть на примере политической клики. Два премьер-министра, ряд новоявленных политических фигур страдали психическими изменениями и лечились у психиатров, а исполнитель заказа экономической депортации, представитель сионистского крыла ЧК-КГБ, Левон Тер-Петросян («верховный главнокомандующий») страдал манией величия, самовлюбленностью и психической декомпенсацией.

Офицерский состав – часть единой элиты Нации. В этом качестве действует парадигма; «офицер есть гражданин в форме, чиновник – офицер в гражданском». На трагической судьбе Нации, когда для ее порабощения мировые финансовые мафии использовали ОДЛ, армянская политическая мысль должна предложить свое видение принципа обеспечения ПБ Нации от воздействия этого оружия.

В политической организации Нации все начинается с самой большой самоценности – с человека. В большинстве стран, если не сказать во всех, ведется наблюдение за политической благонадежностью личности Эго неполное и в конечном итоге уродливое отражение качества личности. Ввиду того, что политическую судьбу наций определяет социобиологически её активная часть – мужская, то в её пределах и следует организовать отбор и выявление высшего лидирующего свойства и всех трутах важнейших качеств человеческого фактора (включая социобиологические). Регенеративный и дегенеративный лидеры составляют приблизительно 5—6% каждый от общего числа лидеров. Наша задача – выявить регенеративного лидера и в иерархии ценностей постоянно удерживать его над дегенератом. (Но не объявлять войну дегенерату). 5—6% регенерата – вот базовый капитал для создания офицерских кадров высшего порядка. За исключением высшего офицерства, следует не задерживать офицера долго на действительной службе. По прошествии 15—10 лет переводить в резерв с целью: во-первых, успеть использовать его способности организатора и лидера в других важных сферах деятельности общества, во-вторых, с тем, чтобы пропустить через офицерский корпус как можно больше военнослужащих (т.е. в полной мере использовать потенциал кадрированности). Не отсеянные в процессе отбора (а таких должно быть единицы) и переведенные в состав госаппарата офицеры (теперь уже в гражданском костюме), представляя в течение длительного времени отобранный и проверенный высокоинтеллектуальный слой элиты, после короткой переподготовки (в которую попутно и загодя они входили), заполняют средний и выше среднего слой чиновничьей иерархии (директора школ, руководители учреждений и фирм и пр.). Периодически отзывая их на военные занятия, учения и различные по срокам подготовки, Государство сможет ее терять этот офицерский резерв, иметь и использовать его в двойном назначении в высоком качестве отдачи обществу.

Удивительно! Но мы все знаем о характере наших водоемов, рек, имеем кадастр земель, описание машин, тактико-технические данные оружия, но меньше всего располагаем научно выверенными знаниями о том, кто стоит рядом с тобой, сколько груза ответственности он сможет поднять, каков его духовный потенциал, какова развитость чувства Нации, народности. товарищества, в конце концов – кому можно доверить судьбы многих людей? Из-за невмешательства государства и общества в ценностное определение человека мы платим истории тяжелой данью. Общество несет потери и в частностях, когда талантливый инженер или теоретик стал гуманитарием и практиком и наоборот. Государство должно выявить и помочь личности с детства найти себя в уже довольно дифференцированной и сложной системе общественных отношений. Всё вместе это называется состоянием социального уклада общества, Государства. На уровне формации мы должны иметь Государство социализированного рыночного хозяйства, на политическом – это социализированный этатизм и протекционизм.

Для определения общественно-социальной пригодности и потенциала личности (речь идет не о политическом контроле за всем населением, а о социальной политике, в её решающей части выступающей как ПБ) на всех мальчиков с детства, со школы, с детского сада ведется научно разработанная система определения возможностей и свойств личности, её нравственно-волевое состояние, отношение к правде, способность к труду и преодолению трудностей, волевые характеристики, тип интеллекта и ряд других обоснованных психологами и социологами характеристик. Среди них описание таких, как способность личности (изначально мальчика) нести груз верности идеалу (для ребенка это прежде всего его родители), принципу, норме, традиции, образу. В закрытом виде Государство должно знать степень дегенеративной жажды славы, власти и её грань с такой же регенеративной (романтизм), а также различные филии (гомосексуальность, садомазохизм), такие как жажда денег, женщин, склонность к азартно-безнравственным играм и пр. состояния мужского характера. Государство должно быть информировано о нравственно-волевой толерантности личности по отношению к указанным свойствам мальчика-мужчины-воина-государственного деятеля (мужа). Государство четко должно знать и отличать, что может оно ожидать от политика, обращающего государственные интересы в свою пользу и государственного мужа, обращающего политические интересы в пользу государства.

Из смежных внутриполитических линий государства, мы здесь имеем «накладку» с политической стратегией государства в области образования, вообще, и школьного, в частности. Главной идеологической основой, имеющего отношение к политике «организации человека», является высоко поставленное школьное национально-патриотическое воспитание личности. Того – чего так страшно боятся наши противники, навязавшие в этом вопросе нам вариант «блеяниза» как части «американизма». Но без воспитанною в такой атмосфере мальчика (заметим, всеобщей атмосфере, действующей даже тот да, когда мальчик спит) мы не получим ни «гражданина в военной форме», ни «военного – в гражданском». Мы получим что-то другое, нею не позволяют описать рамки данных тезисов.

Государствоведение – вот фундаментальный предмет образования и формировании исторического мышлении школьника, начиная с 4-го – 5-го класса. Этим предметом будет заложено становление основ нравственности, чести, семьяцентристской и божественной сути личности

Характеристика и описание личности, его «паспорт и табель» отличаются от политического сыска и не заменяют его. Они преследуют цель пользы алчности и самого государства, ведутся на патриотической идее служению Нации, производятся законно, но без свободного доступа, как право личности на тайну совести и закрытость поля личностного состояния. Ведь по сути и история болезни человека – также есть закрытый документ интимного мира, как самоценности.

Все педагоги должны быть социологически подготовлены для ведения такого описания. Вне стен заведения описание ведется на основании информации. Информация решает все. Владеющий ею, владеет человеком и обществом. Лозунг: «предупрежден – значит вооружен» должен действовать на ранней, дальней дистанции ПБ Нации о составе дегенерации личности и ее движения к власти. Таким способом, во-первых, мы поможем регенеративной элите и параэлите (второго эшелона элиты) найти себя, во-вторых, стать над дегенерацией. Мы упорядочим, сохраним и сэкономим жизненные потенциалы человека, поиски и затраты на метания и выборы в судьбе. Мы предупредим общество о возможной неадекватности личности или даже опасности на ранней стадии ее стремления к власти, внутренней неустойчивости по отношению к высшим идеалам Родины. Мы направим затраты налогоплатильщика на поддержание лучшей части общества и высокой эффективности отдачи от единицы затраты.

Секретная Армия – основа существования Нации, именно Нации, а не только государства. Армяне – небольшой народ. То, что в выборе верно для его судьбы и его исторического положения необязательно, также верно для другого народа. И наоборот. У нас своя история, свои враги, свое мировосприятие, свои способы к сопротивлению и решению своих задач. Армянская культура, как это очевидно, имеет уровень цивилизации – миницивилизации. У нее нет комплементарного, пространственного поля положения. Она, цивилизация – есть Эчмиадзин, великий и непокоренный, даже когда занят противником. Эчмиадзин в каждом из нас, в каждой душе. Эчмиадзин – это собственный путь к Единому. Эчмиадзин – это Нация, Нация – это Эчмиадзин. Став хоть маленькой, но цивилизацией, мы получили новый груз проблем, положенный Богом на наши плечи, чтобы нести его к Идеалу. Вместе с возвышенным мы получили и уровень борьбы, битв и войн межцивилизационных противоречий, начиная с Аварайра и до сегодняшнего дня. Войны бывают и межцивилизационные. В нашей душе – наша судьба, сменить одно из двух – сменить все. Сегодня мы боремся за самовыживание не только от антиподальных цивилизаций, но и, к нашей трагедии, за то, как спасти мир христианства армян от «христиан» Запада и Востока, и мир арья от тех же ариев. Нам не к кому идти за советом и мудростью, не иначе как прийти к тупиковой идее. Наши советчики и мудрость в нашей истории и культуре.