И мертвых, и живых объединяет одно – душа. Душа, для которой страшнее всего «голод» и «падман»:
То голад косиць, то падман —
І так старанна.
І ад усiх магчымах ран —
Марыхуана…
Но, как всегда у М. Стрельцова – есть Спасение, как забвение «марихуаны». «От всех возможных ран» поэт ищет и находит спасение в творчестве: «шматок паперы, карандаш, Яшчэ – цыгарка.».
Но достаточно ли это? Когда согласие с миром нарушено, когда «са светам – сварка», тогда уже недостает раздумье наедине. Как часто творчество заполняет внутреннее пространство человеческой души и становится главным источником сил, главной опорой. Активной формы жизни, противодействием будничности, обыденности.
Вторая часть стихотворения, второй подступ имеет иной характер, иную форму. Она написана в форме обращения:
А знаешь што, а знаешь што,
Мой дружа мiлы,
Ты ля маёй душы пастой
У час панылы.
Поэт обращается к другу, к близкому человеку и призывает к разговору-размышлению, но «без дакораy» (без упреков). Мысленный разговор между друзьями – это рассуждение о человеческой жизни, которая дается каждому из нас всего лишь раз.
Мысленный разговор между друзьями становится размышлением о смысле человеческой жизни, которая дается каждому из нас всего лишь раз:
Жыццё – яно адзiны раз —
То знае вучанъ.
Яно, брат, – раз, яно, брат, квас —
І ты ужо змучан.
Поэт напоминает нам простую и вечную истину. Напоминает о том, что знает каждый (даже школьник): жизнь дается лишь раз и прожить ее надо, не причиняя, друг другу зла. М. Стрельцов призывает нас видеть в другом человеке не врага, а «со-человека» и не забывать, что каждый живущий на земле нуждается в Празднике: