
Кузькин отец
Я поблагодарил женщину-продавца за пиво и пошел по направлению к тротуару с тем, чтобы отыскать еще места где продаются напитки. Прохожих на тротуаре стало немного больше, в основном это были мамы и бабушки с маленькими детьми и казалось, что все они двигались в одном направлении.
Я пошел за ними и оказался то ли в большом сквере, то ли в небольшом парке. Определить что это такое конкретно, было довольно-таки сложно, впрочем, меня не особо заботило, как называется это место. Присев на лавочку, я решил, в целях уменьшения вредных последствий употребления пива, выкурить еще одну сигарету. Как и в первый раз, я кашлял, но сигарету докурил до конца. Еще штук пять выкурю и привыкну, решил я и стал думать, куда бы пойти еще?
Парк, или сквер, ничем не отличался от наших парков, ну разве что деревья растут другие, хотя нет, клены тоже есть. А вот рекламы нет и здесь, странно. Могли бы, элементарно, установить щит на котором разместить информацию об аттракционах, кафе и прочих местах без которых и отдых не отдых. Стоп! Здесь наверняка должны продаваться прохладительные напитки.
Немного передохнув, столиков у бочек с молоком и пивом все-таки не было, я даже усмехнулся, представив насколько нелепо это выглядело бы, я отправился дальше.
Пройдя совсем немного, я обратил внимание на тележку к которой сверху были прикреплены какие-то колбы. Сверху тележку прикрывало что-то наподобие тента под которым стояла миловидная девушка, похоже, что она продавала лимонад.
Так оно и оказалось, только выглядело это немного странно. Сначала она наливала, как я понял, сироп из колбы, а потом разбавляла ее газированной водой.
Ответственные задания не бывают легкими. Это я понял, когда выпил шесть стаканов газировки с разными сиропами. Газировка оказалась самой обычной, была прохладной и щипала нос, а вот идея с различными сиропами мне понравилась.
Правда нравилась эта идея совсем недолго, потому что мне очень сильно захотелось в туалет. Помянув недобрым словом полное отсутствие не только рекламы, но и вообще хоть каких-то указателей, я спросил у проходившего мимо мужчины, где здесь ближайший туалет? Мужчина посмотрел на меня как-то странно и сказал что в кустах. Сначала я не понял, почему в кустах? Более рационально было бы поставить туалет на видном месте, а не прятать его в кустах. Я осмотрелся и никакого туалета не увидел.
Только после этого я понял, что мужчина имел ввиду. Но это же противоречит даже самым минимальным представлениям о цивилизации и культуре! Это же дикость и я, как культурный человек, на такое не способен. Но желание говорило об обратном и ничего не оставалось, как на несколько минут стать дикарем.
Я нашел безлюдное место и справил малую нужду. Казалось, что в этот момент на меня смотрит и громко смеется весь мир, было очень стыдно. Но ничего не произошло, казалось, никто не заметил моего грехопадения, а может быть просто не обратил внимания, потому что, и скорее всего, для туземцев, это привычное дело. Успокоил я себя лишь тем, что справив нужду таким диким способом, стал неотличим от местного населения, а это мне было на руку.
Выбравшись из кустов на парковую дорожку, я решил пересечь парк в поисках еще какого-либо места, где можно было попробовать туземные напитки. Теперь, когда мне стало гораздо легче и лучше, мысли о выполнении задания опять вышли на первый план.
Пройдя через парк, который оказался небольшим, я снова очутился на улице и первое, что увидел, вывеску – «Кафе». Названия у кафе не было, но это значения не имело. Значение имело то, что в кафе обязательно продают какие-то напитки.
Зайдя в кафе, я присел за один из столиков. Посетителей практические не было, и это хорошо, решил я, меньше будут обращать на меня внимания. Ко мне подошла официантка и положила на стол меню. Я попросил ее принести какой-нибудь прохладительный напиток.
– Что пить будете? – спросила официантка. Я сказал, что буду пить прохладительный напиток. Меня опять выдал акцент, официантка спросила не иностранец ли я и пояснила, выражение: «Что пить будете?», у них означает, что из спиртного я буду заказывать. То, что она сразу определила во мне иностранца мне не понравилось. Я сказал, что приехал из Прибалтики и дабы усыпить ее бдительность, всякое могло быть, мне пришлось заказать бутылку вина.
Ничего не поделаешь, трудности неизбежны и для того чтобы выполнить задание в полной мере, их надо преодолевать, подумал я, а сам тем временем собрался выкурить сигарету, чтобы нейтрализовать пагубное воздействие вина. Официантка сказала, у них не курят и мне пришлось выйти на улицу. Странно, подумал я, спиртные напитки предлагают, а нейтрализовывать их запрещают. Наверное это делается для того, чтобы посетитель кафе больше опьянел и как следствие потратил больше денег, решил я. Эта мысль показалась мне разумной и я успокоился.
Когда я вернулся в кафе, то увидел, мой заказ выполнен – на столе стояли бутылка вина и стакан. В цивилизованном и культурном мире вино принято пить из бокалов, а не из стаканов, но похоже здесь об этом не знали, а может быть не знали о существовании бокалов вообще.
Пить вино мне не хотелось, но чувство долга говорило о том, что пить его надо. Во избежание каких-либо неожиданностей, я специально сел лицом к залу. Это позволяло мне наблюдать, что пьют и едят посетители кафе, потому как решил, это тоже может пригодиться.
Вино оказалось не таким какое принято пить у нас. Создавалось такое впечатление, что туда тоже что-то добавили. А может быть, это вино было сделано из неизвестного мне сорта винограда, поэтому было таким непривычным на вкус и казалось крепким. Я было начал, как принято у нас, потягивать вино мелкими глотками, но вовремя обратил внимание на двух мужчин, сидевших через два столика от меня. Они тоже заказали бутылку вина и налив по полному стакану, выпили его почти залпом.
Хорошо что я сел так удачно и могу наблюдать за посетителями, подумал я. Чтобы не выделяться и не привлекать к себе внимания, я тоже налил полный стакан и выпил его в несколько глотков. Вкуса вина я почти не почувствовал, крепость почувствовал, а вот вкуса не почувствовал. Но это было неважно, теперь надо было срочно выкурить сигарету, чтобы свести все вредные последствия к минимуму.
На этот раз табачный дым не казался таким противным и я выкурил сигарету почти не кашляя. Внезапно у меня возникло желание уйти отсюда, но, помня о задании, я решил этого не делать и отправился пить вино дальше, тем боле, что мне почему-то захотелось выпить еще.
После каждого выпитого стакана, дабы сильно не опьянеть, я выходил на улицу и выкуривал сигарету. К табачному дыму я уже привык и не кашлял вообще. Без сомнения, на мне сказалось действие вина, я слегка опьянел. А чтобы со мной было, не повстречай я Федора, подумалось мне, я бы окончательно опьянел, потому что спиртное пью редко и в малых количествах. Так что, я был благодарен этому знакомству и тому, что услышал, и воспользовался. Что ни говори, а все-таки в КОШЭ великие ученые! Никому другому никогда до такого не додуматься! Да и нет их, ученых, у других народов, потому что народы эти только собрались стать цивилизованными и культурными, но еще не стали, а потому пока ученых у них быть просто не может.
Я докурил еще одну сигарету и мне снова захотелось выпить вина. Присев за столик, я обнаружил что вина в бутылке осталось совсем немного, где-то половина стакана. Правда я совсем этому не расстроился, настроение было прекрасным, задание выполнялось даже лучше, чем я себе это представлял.
Допив вино, я решил идти дальше, потому что здесь делать было больше нечего, то, что я хотел узнать, я узнал. Конечно можно было устроить себе небольшой отдых и заказать еще одну бутылку вина, но гражданин КОШЭ тем и отличается от все прочих, что для него в первую очередь, порученное дело, а потом уже все остальное. Рассчитавшись с официанткой, я вышел на улицу.
Настоящая история человечества (продолжение)
Что касаемо изменений, особенно внутренних, то им не уделялось бы столь большого внимания, если бы около двадцати тысяч лет тому назад не началось обратное переселение людей из Сибири в Эдемию.
Внешне переселенцы очень сильно отличались от жителей Эдемии. У них была смуглая кожа, черные прямые волосы и у мужчин не росла борода. Но на это никто не обратил внимания, жители Эдемии были рады тому, что их братья вернулись на свою исконную родину – в Эдемию.
Однако радость продолжалась недолго. Оказалось, что вернувшиеся очень агрессивны. Первое, что они сделали, меньше чем за два года убили и съели почти тридцать миллионов бизонов, которые считались в Эдемии домашними животными. Мало того, они без конца воевали между собой и даже пытались воевать с жителями Эдемии, но вовремя были остановлены. Им объяснили, что убивать друг друга, это самый великий грех и что люди должны жить в мире, одной большой и дружной семьей.
Пришельцы же сказали, там, откуда они пришли, только так и живут, и по другому не умеют. Стоит сказать, на земли Эдемии они пришли (вернулись) из Индии, которая, как известно, находится на юге Сибири и является ее частью. Поэтому всех пришедших стали называть индейцами.
Индейцам сказали, если они хотят жить так, как привыкли жить в Сибири, то им следует покинуть Эдемию на которой никогда не было, нет и не будет войн и братоубийства. Им предложили переселиться в южные земли, которые были очень обширными и совершенно безлюдными. Впоследствии эти земли получили название – Южная Америка.
Согласившихся снабдили всем необходимым и они отправились в путь. А тем, кто решил остаться в Эдемии, предложили для начала поселиться компактно для того, чтобы узнать, оценить и принять законы, духовные и моральные ценности Эдемии, следуя которым, их жизнь станет счастливой. Оставшиеся индейцы согласились и расселились своими племенными группами по лесам и прериям Эдемии.
Впоследствии места их компактного расселения назвали резервациями, потому что жители Эдемии хотели сохранить индейцев с тем, чтобы они в своей непонятной и невероятной злобе не перебили друг друга.
Чтобы остановить столь нежелательное по своим последствиям для жителей Эдемии переселение, было принято решение разделить Сибирь и северные земли, прилегающие к Эдемии, широким каналом, который вскорости и был прорыт и составил в ширину около ста километров.
После этого массовое переселение народов в Эдемию прекратилось. Конечно же отдельные выходцы из Сибири приходили, но своим появлением, вернее своими дикими нравами, они уже не могли дестабилизировать мирную жизнь Эдемии.
Из вышеизложенного следует вывод, что не только климат влияет на поведение человека. Климатические условия в первую очередь определяют внешний вид человека, таким образом он как бы приспосабливается к тем условиям, в которых поселился и вынужден жить.
Было проведено множество исследований, научные экспедиции исчислялись сотнями, но результат оправдал затраченные силы и средства.
Оказалось, что из Эдемии исходит благодатная энергетика высших порядков, которая и определяет моральный облик человека. А поскольку любая энергия по своей природе является ни чем иным, как затухающими колебаниями, то совершенно очевидно, чем дальше от Эдемии, тем энергетическое позитивное воздействие слабее, и наоборот, негативное воздействие диких земель сильнее. А поскольку самой удаленной от Эдемии территорией является Сибирь, то и воздействие ее негативной энергии на живущих там, гораздо больше, чем на тех, кто живет в других землях. Отсюда и столь агрессивное поведение индейцев, вернувшихся в Эдемию и тех, кто до сих пор продолжает жить на территории Сибири.
Выйдя на улицу и закурив сигарету, теперь это произошло как бы само собой, наверное организм начал сам избавляться от пагубных воздействий алкоголя, я стал думать, куда бы пойти еще, где у них еще продают напитки? Думалось недолго, я даже чуть было не рассмеялся насколько все просто, прохладительные напитки в обязательном порядке должны продаваться в магазинах. В магазины, торгующие продуктами питания, я еще не заходил, потому и отправился на поиски ближайшего.
Настроение было прекрасным, даже унылые дома и деревья теперь казались мне красивыми, а прохожие более приветливыми. Да и проезжающие мимо автомобили стали чем-то напоминать знакомые с детства форды и паккарды.
Магазин находился неподалеку, как удобно все у них устроено, подумал я, все рядом. Не надо никуда долго идти и уж тем более ехать, не так как у нас. Но у нас, в КОШЭ, все равно лучше и сомнению это не подлежит!
Зайдя в магазин, я удивился тому, что это оказался не супермаркет. Магазин больше напоминал придорожную лавку, которые во множестве расположены в КОШЭ вдоль дорог. Но это были мелочи, настроение было хорошим, в голове приятно шумело, и я было собрался направиться к прилавку, как ко мне подошел мужчина и спросил, буду ли я третьим? Что такое третий, я не понял, но на всякий случай кивнул головой. Тогда он потребовал с меня один рубль (это их туземная валюта) и получив его, направился к прилавку.
Пока я осматривал помещение и ассортимент товаров, незнакомец вернулся и сказал:
– Пошли…
К нам присоединился еще один мужчина, и мы вышли из магазина на улицу. Видимо предложивший мне быть третьим мужчина знал куда надо идти, потому что присоединившийся к нам мужчина уверенно шел за ним и не задавал никаких вопросов. Мне ничего не оставалось делать, как последовать за ними. На контрразведчиков они были непохожи, так что неприятностей ожидать не следовало.
Мы пришли в довольно-таки странное место. Вокруг располагались какие-то деревянные боксы. Вид у этих боксов был несколько странным. Вернее будет сказать, что бокс был один, но со множеством дверей на каждой из которых висел замок. За этим боксом, или боксами, была вытоптана небольшая площадка, на которой стояли, или лежали, деревянные ящики.
– Как будем, по-стахановски, или с чувством? – пригласивший вытащил из внутреннего кармана пиджака бутылку и поставил ее на ящик.
– Давай с чувством… – сказал второй мужчина.
Это оказалась водка. Я много слышал об этом напитке, в частности, о его крепости и разрушительном воздействии на организм. Наше виски, тоже крепкий напиток, но цивилизованные и культурные люди, дабы не обжечь себе гортань, пьют его, разбавляя содовой. И вкусно, и приятно. А насчет водки, в КОШЭ ходило много слухов, причем один страшнее другого. Некоторые даже говорили, что их матери своих детей вместо молока, вскармливают водкой. Конечно же это было чистой выдумкой, хотя в этой дикой стране все могло быть.
Пригласивший меня быть третьим, представился как Федор (опять Федор!), а второй мужчина, как Николай. Николай достал из кармана стакан и поставил его рядом с бутылкой. Никакой содовой, или какого-либо другого напитка, которым можно было бы разбавить водку, не было. Так что мне предстояло стать свидетелем того, как туземцы пьют свою водку неразбавленной.
Федор откупорил бутылку, налил приблизительно четверть стакана и протянул мне.
– Не боись, я никогда не ошибаюсь. Огонь! – сказал он. Я не понял причем здесь огонь. Только сейчас до меня дошло, что не только увижу своими глазами как пьют неразбавленную водку, но и мне самому предстоит сделать тоже самое. Я хотел было сказать, что водку следовало бы разбавить, но если честно, постеснялся. Мне не хотелось выделяться среди туземных жителей да и то, что в кармане у меня были сигареты, которые, как я уже убедился, убирали вредные воздействия спиртного, придали мне уверенности.
Сосредоточившись, я выпил. Когда выдохнул, то понял, почему Федор сказал про огонь, во рту и в желудке было такое ощущение, будто проглотил горящий факел, правда в желудке ощущение было не таким сильным и скорее приятным.
Выпив, я поспешил закурить и заметил, что это произошло у меня как бы автоматически. Федор налил еще и теперь водку выпил Николай. Перед этим он что-то пробормотал, резко выдохнул и одним залпом выпил. Выглядело это весьма эффектно, надо будет самому попробовать, решил я. Затем выпил Федор. Сделал он это просто мастерски. Такое впечатление, что он пил водку каждый день по нескольку раз, потому что даже не поморщился.
Выпив, он попросил у меня сигарету и спросил:
– А ты откуда будешь? Я тут всех знаю, а тебя вижу впервые…
Я опять удивился, как он определил что я иностранец? Ведь я до сих пор не сказал ни слова, а одет был точно также, как и все туземные мужчины. Не знаю почему, может быть потому, что сегодня мне встречались добрые и отзывчивые люди, я вдруг сказал, что приехал из КОШЭ. Конечно же я не стал уточнять, что состою на дипломатической службе, а сказал, что приехал в командировку. Кстати, то что я нахожусь в этой стране в командировке – вообще-то так оно и есть. Я ожидал что мои новые знакомые обрадуются, и захотят подробнее расспросить меня о моей прекрасной стране, но все опять получилось не так.
– Молодец что приехал, мы гостям всегда рады. – сказал Федор и продолжил. – Вот только зря вы негров угнетаете.
Я даже опешил от такого заявления. Пришлось объяснять не только Федору, но на всякий случай и Николаю, что никаких негров в КОШЭ нет, а есть эдемоафриканцы. И что никто их не угнетает, что в КОШЭ все люди равны, а любое угнетение очень строго карается.
– А почему они у вас тогда все бедные? – не унимался Федор. Оказывается, в Советском Союзе мало того, что практически ничего не знают о моей стране, но даже то, что знают, перевернуто с ног на голову.
Опять пришлось объяснять, что эдемоафриканцы на самом деле никакие не бедные, что бедных людей в КОШЭ нет совсем. Если у человека есть работа, он богатый. А работа у граждан КОШЭ есть у всех, не работают только лентяи и те, кто болен.
– А почему тогда их в ваши автобусы не пускают? – Федор был явно обеспокоен судьбой эдемоафриканцев, которых, скорее всего, никогда не видел.
Я сказал, что ничего подобного не происходит, и что эдемоафриканцы ездят в автобусах вместе со всеми на равных правах. Может быть Федор имеет ввиду то, что они всегда ездят на задних сидениях, так это вызвано только лишь их природной стеснительностью.
– Ты лучше спроси его, зачем они вытрезвители придумали? – сказал молчавший до сих пор Николай. – Наливай, давай…
– Правда что ли, они? – удивился Федор.
– А кто же еще! – утвердительно сказал Николай.
Я не понял и переспросил, что такое вытрезвитель, который якобы придумали ученые КОШЭ? Уже второй раз за день я попал в неловкую ситуацию, когда некультурные, и даже можно сказать дикие люди, рассказывают мне, культурному гражданину КОШЭ, про изобретения наших ученых, о которых я ничего не знаю.
Федор налил водку, и мы по очереди выпили. После этого я закурил. Федор курить отказался, а Николай, похоже, что не курил вообще. Странно, такое впечатление, что им было наплевать на свой организм. Несмотря на вопрос о неизвестном мне вытрезвителе, настроение у меня было прекрасным. Мои новые друзья были симпатичными людьми. К тому же, не смотря на свое дикое состояние, людьми любознательными. Это не могло не нравится и я попросил объяснить, что такое вытрезвитель? Дело в том, сказал я, что в КОШЭ делается очень много открытий и изобретений, которыми пользуется весь мир, и что знать обо всех просто невозможно.
– Да уж, всем изобретениям изобретение. – сказал Николай. Он сказал это таким тоном, как будто именно я изобрел этот самый вытрезвитель.
– А ты не цепляйся к человеку. – встал на мою сторону Федор. – Может быть он и правда не знает. Может быть они изобрести изобрели, а сами не пользуются.
– Ага, а весь мир мучается. – не унимался Николай. – Я вот на той неделе попал, так сказать, принял муки.
– Вот скажи, – обратился ко мне Федор. – У вас когда выпивший человек идет по улице, его в полицию забирают?
Я сказал что если этот человек не нарушает закона, то его никто никуда не забирает и что он может идти куда ему захочется.
– Что я тебе говорил! – мне показалось, Николаю не понравилось то, о чем я только что сказал. – А у нас шагу не дают ступить, сразу определяют…
– Это потому, что у них капиталисты, – объяснил Федор. – А им, как известно, на простого человека наплевать. А у нас заботятся, даже воспитывают потом, радоваться должен, а ты недоволен.
– Ты сам то попадал? – спросил Николай Федора.
– А как же! – ответил Федор. – Что же я, хуже других что ли?
– На работе воспитывали?
– Они меня постоянно воспитывают. – казалось что Федору даже нравится то, что его воспитывают на работе, правда мне было непонятно, зачем.
И Федор объяснил мне, что у них, в Советском Союзе, если человек идет по улице нетрезвый, или сидит на лавочке, отдыхает, подъезжает их милиция и отвозит этого человека в вытрезвитель. Там человека моют под душем и укладывают спать, а утром отпускают. Это, по словам Федора, делается для того, чтобы выпивший человек не уснул на улице и не замерз, потому что зимы у них холодные. Правда он не сказал, почему выпивших людей забирают в вытрезвитель и летом, летом то тепло, даже у них. Как я понял, это делается для того, чтобы с нетрезвым человеком не случилось каких-либо неприятностей. Уже в который раз за этот день меня наполнило чувство гордости за мою прекрасную родину. Только в КОШЭ могли придумать такой, не побоюсь этого слова, гениальный способ, дабы оградить человека от возможных неприятностей.
Оказывается, жители Советского Союза не такой уж дикий народ, если сумели рассмотреть и внедрить у себя хоть и простое, но весьма эффективное изобретение ученых КОШЭ. Непонятным мне было только то, что почему то у нас этих самых вытрезвителей не было. Наверное прав Федор, наплевать нашим работодателям на простой народ, чуть что – увольняют. А безработный человек никому не нужен, прав Федор.
Я даже было подумал, а не остаться ли мне в Советском Союзе навсегда? Уж здесь вон как о человеке заботятся, один вытрезвитель чего стоит. Но я быстро отбросил такие непатриотичные мысли. Самая лучшая страна, это КОШЭ, и других быть не может!
Сейчас, а уж тем более тогда, не могу сказать: может быть чтобы как-то загладить вину наших ученых за изобретение вытрезвителя, а может быть для того, чтобы отогнать от себя столь позорные мысли о предательстве, я предложил купить еще водки, потому что эту мы уже допили.
Федор с Николаем меня поддержали, но сказали, что не взяли с собой свои кошельки, а домой идти далеко. Я сказал, что ничего страшного, что я дам денег сколько нужно, а они потом мне вернут, потому что компаньоны должны нести все расходы на равных. Они согласились. И еще я попросил Федора, который вызвался сходить в магазин, купить какой-нибудь прохладительный напиток. Общество, без сомнения, было интересным и приятным, но о задании забывать не следовало.
Николай оказался человеком неразговорчивым. Пока Федор ходил в магазин, мы в основном молчали. Я было пытался расспросить его о том, как он живет, но Николай был явно не расположен рассказывать о своей жизни. Я это делал не потому, что мне было интересно, как они здесь живут. В общих чертах я имел представление об их жизни – жили они плохо. Но мне не давало покоя то, что они с успехом пользуются открытиями наших ученых, о которых я до сегодняшнего дня не знал. И для того, чтобы не показаться человеком некультурным, которым не являюсь, я хотел завязать разговор с Николаем и рассказать о том, как много всего полезного изобретено в КОШЭ, и как хороша наша жизнь. Но разговор не получался и мы просто молчали.
Вернулся Федор, хорошо что хоть он был более разговорчивым. Он принес бутылку водки и три бутылки пива. Я сказал ему, что запивать алкоголь алкоголем вдвойне вредно. На что он ответил, что сейчас лимонад продают только детям, потому что занятия в школе уже закончились. Взрослым же продают только пиво, поэтому он его и купил. Ничего не оставалось делать, как запивать водку пивом. Но у меня были сигареты, уже проверенное средство, и я не особо опасался вредных последствий для своего организма.
– Давай, за дружбу между народами. На, держи… – Федор протянул мне стакан с водкой и открытую бутылку пива. Я выпил водку и запил ее пивом. К моему удивлению получилось весьма интересное и приятное вкусовое сочетание. Эти туземцы не переставали меня сегодня удивлять. Надо будет, подумал я, запомнить и дома, в КОШЭ, показать друзьям.
Да и тост мне понравился. Я люблю дружбу и мой народ тоже. И я принялся, насколько мне позволяло знание местного языка, говорить о том, что нет ничего лучше на свете, чем дружба. Когда два человека дружат – это прекрасно. Когда дружат два народа – это еще прекраснее. А когда все народы на Земле дружат – это совсем хорошо, и лучше этого ничего быть не может.
Я говорил о том, что все люди и народы – братья, что у всех у нас одна родина, а значит все мы – одна большая семья. А в семье, как известно, есть старшие и младшие и что младшие должны слушать старших, потому что старшие мудрее и желают младшим только добра. Без сомнения, старшим среди народов является КОШЭ, потому что это самое передовое и культурное государство на Земле. И что мы хотим всем вам помочь стать такими же культурными и счастливыми. Но для того чтобы стать такими, народы должны слушать мудрые советы КОШЭ и претворять их в жизнь, и тогда всеобщее счастье неминуемо.