Он понял, как мог и всё записал,
И в Бога он верил, но офигевал.
Когда речь дошла до событий его,
Канафата – экстримала – гостя сего, –
Иоанну Канафат о скольжении по времени рассказал,
Но написать об этом он запрещал.
Сказал: «Тот меч обоюдоострый,
С лица моего корабля, что исходит,
Как раз за путешествия во времени отвечает
И меня к тебе перемещает».
Ещё он сказал Иоанну, что времени больше не будет,
И что конец непременно настанет всем людям,
Про весь он прогресс ему рассказал
И про тот, что в будущем сам увидал.
Короче поведал ему до фига, –
Наук разных много, ну, все. Вот те, да!?!
Не прямо всё понял седой Иоанн,
Но то, как он понял, – он записал.
Вот так «Откровение» и получилось,
Затем оно в «Библии», конечно очутилось,
Затем – всем известно в будущем стало, –
И интерес Канафата оно привлекало.
Такой парадокс2 (в квадрате) Канафат сотворил,