Актуальные вопросы развития науки на современном этапе

Гаранина С.С.,

студентка 2-го курса направления «Государственное и муниципальное управление» Покровского филиала Московского педагогического государственного университета

Замятина В.А.,

старший преподаватель кафедры управления и информационных технологий Покровского филиала Московского педагогического государственного университета

Аннотация. В данной статье автор исследует значение Кузьмы Минина в борьбе против польских захватчиков, его героизм и вклад в историю России.

Ключевые слова: Кузьма Минин, земский староста, Смутное время, ополчение.

Гражданин может стяжать высшую похвалу и честь тем, что, не щадя ни имущества, ни крови ради своего Отечества, был готов умереть за него.

В начале XVII в. Российское государство переживало один из наиболее тяжелых периодов своей многовековой истории: стоял вопрос о том, быть ли русскому народу свободным или подпасть под иноземное владычество. Постоянные распри и междоусобицы во всех слоях общества стали потрясать нашу землю после смерти царя Иоанна IV Грозного. Государственная власть слабела, росло недовольство народа, голод и разруха охватили страну, появились шайки бандитов и отряды иноземных захватчиков, наступило Смутное время.

«Смутное время (смута) – термин, обозначающий события конца XVI – начала XVII в. в России. Эпоха кризиса государственности в России, трактуемая рядом историков как гражданская война. Сопровождалась народными выступлениями и мятежами; правлениями самозванцев (Лжедмитрий I, Лжедмитрий II), польскими и шведскими интервенциями, разрушением государственной власти и разорением страны. Термин введен в речевой оборот русскими писателями XVII в.» [1].

Рассмотрим период Смутного времени на примере вторжения в Российское государство польского короля Сигизмунда III, которое состоялось в сентябре 1609 г. Коварной целью Сигизмунда III был захват государства.

Здесь вместе с героизмом и самопожертвованием (оборона Смоленска, Троице-Сергиева монастыря) проявилось и полное предательство со стороны Боярской думы – они свергли Василия Шуйского и провозгласили царем сына Сигизмунда III королевича Владислава. К осени 1611 г. наша страна находилась на краю гибели. Польские войска взяли Смоленск, сожгли Москву и укрепились в ней, шведы захватили Великий Новгород. Везде рыскали отряды захватчиков. Положение Русского государства в те годы описал в своем донесении в Лондон представитель английской торговой компании Джон Меррик: «Довольно известно, в каком жалком и бедственном положении находится народ Московии последние восемь-девять лет… Большая часть страны, прилегающая к Польше, разорена, выжжена и занята поляками. Другую часть со стороны пределов Швеции захватили и удерживают шведы под предлогом оказания помощи». Меррик предложил английскому правительству захватить северную часть Русского государства: «Эта часть России, самая выгодная для нас и самая удобная для торговли… Россия… должна стать складом восточных товаров для Англии» [2, с. 54]. Но русские люди думали по-другому.

Сопротивление усиливалось, и крепла решимость бороться до конца за освобождение родной земли. Осенью 1611 г. в Нижнем Новгороде после прочтения грамоты патриарха Гермогена (с призывом объединиться для борьбы с захватчиками) земский староста Кузьма Минин призвал всех горожан, всех русских людей к созданию нового народного ополчения. В Смутное время нижегородцы ни разу не впустили в город иноземных захватчиков. Нижний доблестно защищался сам и всегда приходил на помощь другим городам. Есть предположение, что Минин участвовал зимой 1608/09 г. в боях с вражескими отрядами Лжедмитрия II. Тогда нижегородцы не только отстояли свой город, но и помогли таким городам, как Владимир и Муром, отогнать врагов. Участие в этих походах и сражениях возможно и помогло раскрыться Кузьме Минину как умелому и отважному предводителю городских ополченцев. Он был уже немолодым человеком. Полное его имя в то время – Козьма Минич (т.е. сын Мины), фамилии у него, как у простого посадского человека, не было (фамилия Минин появилась после получения им дворянства). Дата рождения – неизвестна. Проживал Минин в торговом посаде Нижнего Новгорода вместе с женой Татьяной и сыном Нефёдом. Занимался торговлей, был ремеслом «говядарь» т.е. продавал мясо, возможно и рыбу. В сентябре 1611 г. нижегородцы избрали его в земские старосты с определением «Муж родом не славен, но смышлен и язычен». Земство по своей сути являлось органом местного самоуправления и разделялось по сословиям. Минин принадлежал к посадским жителям, по некоторым данным он был малограмотным, но при этом справедливым и честным человеком, слову его верили. Должность земского старосты была уважаема и ответственна. «Староста ведал сбором налогов, вершил судные дела в посадской среде, обладал значительной властью: посадские люди должны были земского старосту «во всех мирских делах слушаться». Кузьма Минин убедил горожан ничего не жалеть для защиты родной страны, по его призыву горожане добровольно отдавали третью часть своего имущества на ополчение. Сам Минин отдал «всю свою казну», серебряные и золотые оклады с икон и драгоценности своей жены» [2, с. 14]. Был объявлен и обязательный сбор пятой части доходов от промысловой и торговой деятельности. Собранные деньги направлялись на вооружение, жалованье и провиант служилым людям. С согласия всех жителей и городских властей Нижнего Новгорода был учрежден «Совет всея земли», с его помощью велся набор ратных людей в ополчение. Нижегородцы единогласно облекли Кузьму Минина званием «выборный человек всею землею». Очень ответственным был вопрос выбора воеводы, Минин предложил просить князя Дмитрия Пожарского стать во главе ополчения. В это время князь залечивал раны, полученные им во время боев в Москве в марте 1611 г., и находился достаточно недалеко от Нижнего, в своей вотчине Мугреево в Суздальском уезде. В итоге Пожарский после настойчивой просьбы нижегородцев взял на себя военное дело, а Минин стал заведовать ополченской казной. При сборе средств он проявлял большую твердость и решимость – бедных не утеснял, а богатым не делал поблажек.

Во время похода на Москву, Минин приглашал в ополчение и служилых дворян и простых крестьян. Присоединяющиеся отряды получали денежное довольствие, нужно было пропитание для людей и корм для лошадей. Заботы об организации всего этого дела легли на плечи Минина. Проявлял отвагу и умение Кузьма и в решающих боях за Москву, при этом воины-дворяне не гнушались тем, что ими командовал простой посадский житель. Он постоянно ободрял их в трудные минуты, напутствовал идущих в бой, наводил порядок в рядах отступавших. После изгнания польских войск из Москвы в октябре 1612 г. Минин, по свидетельству современников, раздавал захваченное у иноземцев имущество своим воинам-ополченцам [3, с. 115]. До выборов нового царя в феврале 1613 г. он входил в состав земского правительства вместе с Пожарским и Трубецким и занимался финансово-хозяйственными делами. «В июле 1613 г. царь Михаил Федорович Романов, после своей коронации, пожаловал Кузьме Минину чин думного дворянина (третий по значению чин в Боярской думе), оклад 200 рублей в год и двор в Нижегородском кремле у Спасо-Преображенского собора» [4], а затем также вотчину в селе Богородском под Нижним Новгородом. Большую часть времени Минин жил в Москве, выполняя различные поручения царя: собирал налоги с имущества посадских людей, пополняя истощенную Смутой казну, участвовал в управлении государственными делами, когда царь выезжал из столицы. В декабре 1615 г. он был отправлен в Казань для выяснения причин возникших там смут. После завершения расследования на обратном пути в Москву Кузьма Минин заболел и умер в мае 1616 г., похоронен на территории Нижегородского кремля.

Значение этого человека для России действительно очень велико. В трудное для Отечества время он сумел сплотить ради общей цели людей самых разных сословий, ему доверяли во всем: и в выборе полководца Пожарского, и в управлении собранными деньгами, и в организации всего ополчения. Кузьма Минин выполнял долг перед Родиной не щадя своих сил. Москва была освобождена, на Земском соборе выбрали царя, и началось постепенное освобождение всего государства от иноземных захватчиков. В наше время Минину установлены памятники в Москве (вместе с Пожарским) и одиночные в нижегородской земле (в Балахне и в Нижнем Новгороде). В Оружейной палате Московского Кремля бережно хранится отличающаяся своей простотой и не имеющая богатых украшений сабля героя.

1. Большой энциклопедический словарь. 2012. URL:http: //www.terminy.info/literature/great-encyclopedic-dictionary/smutnoe-vremya (дата обращения: 13.12.2018).

2. Шишов А.В. Минин и Пожарский. М.: Воениздат, 1990. 1 11 с.

3. Скрынников P.Г. Минин и Пожарский. Хроника Смутного времени. М.: Молодая гвардия, 1981. 352 с.

4. Перхавко В.Б. Кузьма Минин. Подробный биографический очерк // Московский журнал. 2000. № 4. С. 34–38.

Аннотация. В данной статье автор исследует процесс влияния духовных наставников на жизнь человека, рассматривая это на примере исторического времени Ивана Грозного и его жены Анастасии.

Ключевые слова: духовное наставничество, Иван Грозный, жена Анастасия, митрополит Макарий.

В XVI в. выбор царицы проходил по определенному ритуалу. В 1547 г. в столичном Кремле проходил «конкурс красоты». Со всего государства собрались великолепные девицы от 14 лет. Наместники царя заранее просмотрели и отсеяли основную часть претенденток на «главный приз». Из 1500 человек на просмотр к царю были допущены только тридцать самых красивых девушек.

Все знали о крутом нраве 17-летнего, только что венчанного на царство государя Ивана IV. Он широкими шагами проследовал вдоль перепуганных красавиц, подобранных для выбора супруги. Где он и заметил очень статную девушку в шубке, расшитой бисером, с длинной косой, которая опускалась из-под шапочки. Государь начал вспоминать, что видел ее уже не раз на богослужении, и каждый раз она была прекраснее всех девиц в церкви. Так и была выбрана Анастасия Захарьина в жены будущему Иоанну Грозному.

«Анастасия родилась в 1530 г. в семье окольничего Романа Юрьевича Захарьева-Кошки, не успевшего чем-либо прославиться по причине ранней гибели. Девочку воспитали мать и дедушка, ведавший при дворе царя внешней политикой. Ульяна – мать Анастасии, оставшись вдовой с двумя маленькими дочерьми, пошла за утешением к преподобному Геннадию Любимскому и Костромскому» [1].

«Бабушка Ивана Грозного – Анна Якшич прослышала об данном пророчестве и навела справки об Анастасии. Оказалось, что дядя Анастасии приглядывал за будущим царем Иваном Грозным, когда тот был ребенком. Убедившись в неплохом происхождении девицы, Анна Якшич непосредственно привела ее на смотр невест» [Там же].

Бояре из окружения царя не смогли принять его брак с Анастасией, считая ее не достаточно аристократичной. Но простые жители Москвы, по утверждению летописцев, сразу полюбили царицу. Она была очень хороша собой и очень великодушна со всеми. Из своих нажитых средств она всегда помогала бедным. Не желая отходить от своих привычек, царь Иван IV изменяет ей с целым гаремом любовниц и пугает ее кровавыми забавами с дикими зверями.

Но мудрая царица Анастасия нашла способ успокоить мужа, используя его суеверные и религиозные страхи. Под влиянием Анастасии Иван Грозный постепенно усмиряет свой нрав. Она заводит дружбу с митрополитом Макарием, который помогает ей в благотворном влиянии на царя. Вдвоем они уговаривают Ивана Грозного на паломническую поездку. После посещения монастырей царь один за другим отменяет смертные приговоры, отпускает заключенных и больше не травит людей голодными зверями.

У Анастасии родилось шесть детей. Первенец Дмитрий погиб. Его уронила в воду недобросовестная нянька. Ходили слухи, что она была заслана врагами Ивана Грозного. Трое детей умерли от болезней. В то время каждое недомогание вылечивали ртутью и иными отравляющими препаратами, что собственно и приводило к погибели больных. Взрослого возраста достигли только сыновья Фёдор и Иван. Несмотря на плохое здоровье и некоторую умственную отсталость Фёдора, царь возлагал на обоих сыновей большие надежды. В случае своей смерти он решил организовать опекунский совет при несовершеннолетних царевичах. В этот совет входили большей частью родственники царицы Анастасии.

Болезнь и смерть царицы Анастасии

По одной из версий царица Анастасия заболела во время великого московского пожара. Он оказал пагубное действие на ее психическое состояние, поскольку предыдущий пожар спровоцировал восстание в Москве, когда Анастасия была свидетельницей многочисленных убийств. Даже сам Иван Грозный боялся московских пожаров и считал их небесной карой.

По другой версии Анастасию отравили. Именно после ее смерти Иван IV возненавидел приближенных бояр.

Правление Ивана Грозного играет роль в истории России. Во времена его правления был созван первый Земский собор (1549) – совещательный орган, в котором были представлены различные сословия: аристократия, служилые люди, духовенство;

принят новый общероссийский Судебник, способствовавший укреплению централизованной власти. В результате реформ было создано постоянное стрелецкое войско, возникли особые органы исполнительной государственной власти – приказы (Посольский, Разбойный, Челобитный и др.). В это время в особое сословие выделились дворяне. Было ограничено местничество (занятие высших должностей в зависимости от знатности и служебного положения предков); система кормлений (содержание должностных лиц за счет местного населения) была заменена общегосударственным налогом, из которого оплачивались служилые люди (1556). Немаловажным было и расширение территории Российского государства за счет присоединения Башкирии (1552–1557), Астрахани (1556) и Сибирского ханства (Западная Сибирь), присоединенного к России Ермаком в 1582 г.