Тот, кто обозревает немногое, легко выносит суждение.
У всякого человека в отдельности и у всех вместе есть, можно сказать, известная цель, стремясь к которой они одно избирают, другого избегают.
У кого есть друзья, у того нет друга.
Ум заключается не только в знании, но и в умении прилагать знание на деле.
Ученикам, чтобы преуспеть, надо догонять тех, кто впереди, и не ждать тех, кто позади.
Учителя, которым дети обязаны воспитанием, почтеннее, чем родители: одни дарят нам только жизнь, а другие – добрую жизнь.
Хвалить людей в лицо – признак лести.
Хороша книга, если автор в ней высказывает только то, что следует, и так, как следует.
Хорошо рассуждать о добродетели не значит еще быть добродетельным, а быть справедливым в мыслях не значит еще быть справедливым на деле.
Хотя мы и смертны, мы не должны подчиняться тленным вещам, но насколько возможно подниматься до бессмертия и жить согласно с тем, что в нас есть лучшего.
Человек вне общества – или бог, или зверь.
Человек, достигший полного совершенства, выше всех животных; но зато он ниже всех, если он живет без законов и без справедливости. Действительно, нет ничего чудовищнее вооруженной несправедливости.
Человек по своей природе есть существо общественное.
Чересчур блестящий слог делает незаметными как характеры, так и мысли.
Чтобы разбудить совесть негодяя, надо дать ему пощечину.
Шутить надо для того, чтобы совершать серьезные дела.
Шутка есть ослабление напряжения, поскольку она – отдых.
Это долг – ради спасения истины отказаться даже от дорогого и близкого.
Ясность – главное достоинство речи.
Плутарх
Ок. 45-127 гг.
Древнегреческий писатель-биограф, философ и историк.
Беседа должна быть столь же общим достоянием пирующих, как и вино.
Болтун хочет заставить себя любить – и вызывает ненависть, хочет оказать услугу – и становится навязчивым, хочет вызвать удивление – и делается смешным; он оскорбляет своих друзей, служит своим врагам.
Всякое дело у разумных супругов решается с обоюдного согласия, но так, чтобы главенство мужа было очевидным и последнее слово оставалось за ним.
Высшая мудрость – философствуя, не оказаться философствующим и шуткой достигать серьезной цели.
Говорят, что природа для того каждому дала два уха и один язык, чтобы говорить меньше, чем слушать.
Два основных достояния человеческой природы – это ум и рассуждения.
Если похвально благотворить друзьям, то нет постыдного в том, чтобы принимать помощь от друзей.
Есть три способа отвечать на вопросы: сказать необходимое, отвечать с приветливостью и наговорить лишнего.
Жена невыносима такая, что хмурится, когда муж не прочь с ней поиграть и полюбезничать, а когда он занят серьезным делом, резвится и хохочет; первое означает, что муж ей противен, второе – что она к нему равнодушна.
Жениться следует не глазами и не пальцами, как это делают некоторые, подсчитывая, сколько за невестой приданого, вместо того чтобы выяснить, какова она будет в совместной жизни.
Жены, которые предпочитают помыкать глупым мужем, нежели слушаться умного, напоминают таких, кто в пути предпочитает вести за собою слепца, чем идти за человеком зрячим и знающим дорогу.
Заводить собственных друзей жена не должна; хватит с нее и друзей мужа.
Злобе и вспыльчивости не место в супружеской жизни. Замужней женщине к лицу строгость, но пусть эта резкость будет полезной и сладкой, как у вина, а не горькой, как у алоэ, и неприятной, словно лекарство.
Злоречивый язык выдает безрассудного.
Из золотой чаши пить отраву и от друга коварного совет принять – одно и то же.
Из самых диких жеребят выходят наилучшие лошади, только бы их как следует воспитать и выездить.
Или как можно короче, или как можно приятнее.
Как вороны налетают, чтобы, обсев, выклевать очи мертвых, так и льстец богатство неразумных растаскивает.
Клеветы и злоречия надо остерегаться, как ядовитого червя на розе, – они скрыты тонкими и лощеными оборотами.
Когда из мира уходит солнце, все омрачается; так же и беседа, лишенная дерзости, вся не на пользу.
Когда ты бранишь других, чтобы ты сам был далек от того, за что другим выговариваешь.
Кто держится с женой слишком сурово, не удостаивая шуток и смеха, тот принуждает ее искать удовольствий на стороне.
Кто рассчитывает обеспечить себе здоровье, пребывая в лени, тот поступает так же глупо, как и человек, думающий молчанием усовершенствовать свой голос.
Лесть подобна тонкому щиту, краской расцвеченному: смотреть на него приятно, нужды же в нем нет никакой.
Ловля с помощью отравы позволяет легко и быстро добыть рыбу, но портит ее, делая несъедобной; так и жены, которые ворожбою или приворотными зельями стараются удержать при себе мужей, чувственными наслаждениями пленяют их, но живут потом с умалишенными и безумными.
Мне не нужно друга, который, во всем со мной соглашаясь, меняет со мною взгляды, кивая головой, ибо тень то же делает лучше.
Мужество и стойкость потребны людям не только против оружия врагов, но и равным образом против всяких ударов.
Научись слушать – и ты сможешь извлечь пользу даже из тех, кто говорит плохо.