* * *
Ни одна вещь не возникает беспричинно, но все возникает на каком-нибудь основании и в силу необходимости.
* * *
Не слово, а несчастье есть учитель глупцов.
* * *
Не стремись все знать, чтобы не оказаться невеждой.
* * *
Прекрасное постигается путем изучения и больших усилий, дурное усваивается само собой, без труда.
* * *
Свободным я считаю того, кто ни на что не надеется и ничего не боится.
* * *
Смелость – начало дела, но случай – хозяин конца.
* * *
Кому попался хороший зять, тот приобрел сына, а кому дурной – тот потерял и дочь.
Антисфен
(ок. 440 г. до н. э., Афины – 365 г. до н. э., Афины)
Древнегреческий философ, родоначальник и главный теоретик кинизма, одной из самых знаменитых сократических школ.
* * *
Какая наука самая необходимая? – Наука забывать ненужное.
* * *
Все, кто стремится к добродетели, друзья между собой…
* * *
Лучше сражаться среди немногих хороших людей против множества дурных, чем среди множества дурных против немногих хороших.
* * *
Надо запастись либо умом, чтобы понимать, либо веревкой, чтобы повеситься.
* * *
Не пренебрегай врагами: они первыми замечают твои ошибки.
* * *
Хороший человек достоин любви.
* * *
Сходиться нужно с теми женщинами, которые сами за это будут благодарны.
Аристипп
(435 г. до н. э., Кирена, Ливия – 356 г. до н. э., Кирена, Ливия)
Древнегреческий философ из Кирены, основатель киренской, или гедонической, школы, ученик и друг Сократа.
* * *
Нет ничего справедливого, прекрасного или безобразного по природе: все это определяется установлением и обычаем.
* * *
Лучшая доля не в том, чтобы воздерживаться от наслаждений, а в том, чтобы властвовать над ними, не подчиняясь им.
* * *
Лучше быть нищим, чем невеждой: если первый лишен денег, то второй лишен образа человеческого.
* * *
Человеку, говорил Аристипп, принадлежит лишь настоящее, а не прошлое и будущее: прошлое ушло, а наступит ли будущее – неизвестно.
Платон
(427 г. до н. э., Древние Афины – 347 г. до н. э., Древние Афины)
Древнегреческий философ, ученик Сократа, учитель Аристотеля. Платон – первый философ, чьи сочинения дошли до нас не в кратких отрывках, цитируемых другими, а полностью.
* * *
Все находятся в войне со всеми как в общественной, так и частной жизни, и каждый с самим собой.
* * *
Надежды – сны бодрствующих.
* * *