Энциклопедия диссидентства. Восточная Европа, 1956–1989. Албания, Болгария, Венгрия, Восточная Германия, Польша, Румыния, Чехословакия, Югославия

Вольфганг Рюдденклау (Wolfgang Rüddenklau)

р. 01.05.1953

Соучредитель Экологической библиотеки в Берлине. Содействовал распространению в ГДР независимой информации и критической журналистики.

Родился в Эрфурте в семье пастора. Детство провел в маленьком городке Фамбах (Тюрингия).

К самостоятельному политическому мышлению его побудили тексты Вольфа Бирмана. За хранение этих текстов 17-летнего Вольфганга Рюдденклау в течение трех дней допрашивали в *Штази и заставили сообщить, у кого он их взял, чего он потом не мог себе простить.

Среднее образование завершил в 1971 году в Айзенахе. После школы отказался проходить действительную военную службу, что закрыло ему пути к государственному высшему образованию. Стал изучать богословие в Берлине (Шпрахенконфикт). Учебу Рюдденклау оставил в 1973 году после третьего семестра, так как богословие показалось ему слишком оторванным от действительности.

Некоторое время работал техником в театре, затем изучал церковную педагогику в Потсдаме, специализируясь на воспитании детей и молодежи. Позже работал санитаром, кладбищенским рабочим, привратником, ночным сторожем и обходчиком. Эти десять лет стали для Рюдденклау своеобразным университетом. Он самостоятельно изучал историю немецкой и русской революций, штудировал труды классиков анархизма – Густава Ландауэра, Петра Кропоткина, Иоганна Якоби.

В 1978 году поселился в Берлине. В этот период в ГДР, как и на Западе, начали задумываться над последствиями безжалостной эксплуатации природной среды. Прозвучали первые критические выступления. С 1983 года Рюдденклау участвовал в велосипедных пробегах-демонстрациях против загрязнения воздуха, уничтожения природы при строительстве автострад, экологической деградации городов. В 1984 году по уголовному обвинению попал в тюрьму, заключение отбывал в Берлине и Рюдерсдорфе.

После катастрофы на Чернобыльской АЭС восточногерманское движение за охрану окружающей среды активизировалось. Первое публичное заявление с требованием остановить все атомные электростанции было подготовлено в экологической группе, сплотившейся вокруг Рюдденклау. Летом 1986 года она выступила с обращением «Чернобыль достанет везде». В нем утверждалось, что в проблемах окружающей среды отражаются проблемы коммунистического строя, а охрана природы дает ключ к развитию демократического общества.

В сентябре 1986 года, продолжая традицию восточноевропейских «летучих университетов», вместе с Кристианом Хальбруком, Карло Йорданом, Оливером Кемпером и Кристиной Мюллер основал в Берлине *Экологическую библиотеку. Ее целью был сбор и распространение информации по важнейшим для политической жизни государства вопросам. Экологическая библиотека преодолевала изоляцию подпольных движений и, допуская широкий спектр критических позиций по отношению к власти и обществу, способствовала установлению контактов и обмену информацией и опытом между оппозиционными группами. Общественное мнение защищало организаторов от репрессий со стороны властей.

Благодаря пастору Гансу Зимону Экологическая библиотека разместилась при Сионской кирхе. В ней были собраны запрещенные и «нежелательные» книги, а также публикации оппозиционных групп, которые распространяли актуальную информацию и таким образом контактировали друг с другом. Полулегальный журнал «Экологические листки» («Umweltblätter»), в подготовке которого главную роль играл Рюдденклау, был до 1989 года главным и самым распространенным изданием восточногерманской оппозиции: в 1986 году его тираж составлял 200 экземпляров, а в конце его существования в 1989 году – около 40 000. С сентября 1989 года журнал стал называться «Телеграф» (тираж 8000), это было единственное независимое издание, документировавшее ход осенней революции в ГДР.

Экологическая библиотека имела неподконтрольную государству типографию. С сентября 1989 года она работала круглые сутки, печатая тексты новых гражданских движений, инициатив и партий. Известности Экологической библиотеки в стране и за рубежом способствовала операция Штази 25 ноября 1987 года, когда были арестованы семь человек, среди них и Рюдденклау. Их обвинили в издании нелегальной литературы и «создании антигосударственных группировок». Развернувшаяся по всей ГДР кампания солидарности и реакция зарубежных СМИ вынудили власти освободить арестованных. Государство должно было смириться с существованием независимой экологической инициативы. Успешная защита библиотеки приобрела значение символа и стимулировала ряд аналогичных инициатив по всей ГДР.

Сотрудники Экологической библиотеки участвовали до октября 1989 года во всех важнейших мероприятиях берлинских оппозиционных групп: в экологических семинарах, в конгрессе «низовой Церкви», проведенном в противовес стремящейся к компромиссу с властями официальной Евангелической церкви, а также в протесте против фальсификации выборов в мае 1989 года. С участием Рюдденклау была подготовлена публикация о выборах – «Избирательный случай».

Рюдденклау причастен также к успеху двух знаменитых акций – бдения в Гефсиманской кирхе в сентябре 1989 года и осеннего захвата штаб-квартиры Штази в Берлине в 1990 году. Первое из мероприятий, протест против арестов критиков режима (об этих арестах подробно информировал «Телеграф»), дало толчок к стихийным демонстрациям в Берлине в переломный для революции период. Захват штаб-квартиры Штази и «караул», который Рюдденклау с другими бывшими диссидентами нес перед зданием, вынудили открыть архивы госбезопасности.

После 1989 года деятельность Экологической библиотеки пошла на убыль; к числу заметных акций можно отнести захват одного из военных судов ГДР в Пенемюнде с целью не допустить его продажи индонезийской военной диктатуре и протесты против войны в Чечне. Экологическая библиотека закрылась в 1998 году после прекращения государственных финансовых дотаций.

В 1996 году перестал выходить журнал «Телеграф», редактируемый Рюдденклау, сам он занялся трехмерной графикой и веб-дизайном. Кроме того он автор книг по истории сопротивления и репрессий в ГДР.

В октябре 2015 года Рюдденклау и еще 46 общественных деятелей бывшей ГДР подписали открытое письмо канцлеру Ангеле Меркель, которое начинается следующими словами: «Мы поддерживаем политику открытых границ. Мы поддерживаем вашу политику в отношении беженцев и вашу приверженность людям. ‹…› через 70 лет после Холокоста Германия открывает свои границы и спасает людей от лишений и смерти».

О себе он говорит: «В новой Германии я не нашел себя, но не грущу о прошлом. У меня слишком хорошая память, и я слишком много знаю о варварском характере сталинского коммунизма».

Wahlfall. Samisdatpublikation, 1989.

Rüddenklau 1992.

«Nur krank darfst Du nicht werden!» Versuch einer Lokalisierung von Erinnerungen an alte Ostberliner Knäste // Telegraph. 1995. № 11/12.

Das war doch nicht unsere Alternative. DDR-Oppositionelle zehn Jahre nach der Wende. Münster, 1999. (Соавт. B. Gehrke).

Neubert 1997.

mOAning star: eine Ostberliner Untergrundpublikation, 1985–1989 / hrsg. D. Moldt. Berlin, 2005.

Sello T. Wolfgang Rüddenklau // Für ein freies Land mit freien Menschen. Opposition und Widerstand in Biographien und Fotos / hrsg. I.-S. Kowalczuk und T. Sello. Berlin, 2006.

Drücke B. «Die Beschleunigung der Zeit»: Zum revolutionären Umbruch in der DDR 1986 bis 1990. Ein Interview mit Wolfgang Rüddenklau // Graswurzelrevolution. 2009. № 343.

Müller S. Rüddenklau, Wolfgang // Wer war wer in der DDR? 5. Ausgabe. Bd. 2 / hrsg. H. Müller-Enbergs, J. Wielgohs und D. Hoffmann. Berlin, 2010.

Rudolph T., Kloss O., Müller R., Wonneberger Ch. Weg in den Aufstand. Chronik zu Opposition und Widerstand in der DDR vom August 1987 bis zum Dezember 1989. Leipzig, 2014.

Вольфганг Темплин (Wolfgang Templin)

р. 25.11.1948

Один из основателей «Инициативы за мир и права человека». Внес большой вклад в интеллектуальную общественно-политическую дискуссию в оппозиционной среде.

Родился в Йене. Мать работала уборщицей в советской воинской части. Отец, офицер Советской армии, был переведен в 1950 году в СССР и не поддерживал контакта с семьей.

Темплин рано испытал общественную изоляцию, окружающие отторгали его как «русского» и «беженца» (мать родилась на территории современной Польши). Избрал профессию печатника, но по состоянию здоровья должен был прервать учебу в полиграфическом училище. В 1966 году начал работать в библиотеке Йенского университета. В новой среде был встречен доброжелательно, кроме того, у него появилась возможность реализовать свои интеллектуальные запросы, чего ему ранее недоставало. Под влиянием коллег вступил в *ССНМ и там, как он сам вспоминает, стал «обращать свое окружение». В 1968 году переехал в Берлин, поступил в профессиональную школу библиотекарей. Через два года получил аттестат зрелости и поступил на философский факультет Берлинского университета им. Гумбольдта. Стал членом *СЕПГ и организатором группы активистов, осуществлявших идеологический и общественный контроль над соучениками. В 1971–1975 годах под кличкой Петер был секретным сотрудником *Штази; его завербовали, обещав, что он сможет более эффективно пропагандировать свою концепцию реформы университетского образования. Сам он считал, что таким образом тайно расширяет свои партийные функции.

Существующие проблемы и трудности Темплин воспринимал как недостатки проведения в жизнь «в целом правильной концепции построения социализма»; начало эры Хонеккера укрепило его оптимизм. В 1974 году, получив диплом, остался в университете, чтобы писать диссертацию о философии Эдмунда Гуссерля.

Идеи и практика социализма стали вызывать у него сомнения после Международного фестиваля молодежи (1973), в организации которого он принимал участие. Контакты с молодежью из других стран, хотя и затрудненные, привели его к созданию подпольной студенческой группы троцкистского толка (Клаус Вольфрам и другие). Группа сосредоточилась на критике догматического социализма, при этом избегала открыто демонстрировать оппозиционность, скорее скрывала свои подлинные взгляды. Темплин раскрыл членам группы свою связь со Штази и, по общему решению, постепенно свел ее на нет.

Женитьба на Ренате Каррер (1974), внучке экономиста марксистской ориентации и историка экономики Юргена Кучинского, временно отодвинула политическую деятельность на второй план. Однако уже в 1976 году он уехал учиться в Варшаву, бежав от узости идеологических дебатов в Берлинском университете и в семье Кучинских.

В Институте философии Варшавского университета Темплин сблизился с группой марксистов, действовавшей под эгидой Социалистического союза студентов Польши в Отрыцком клубе. Даже после официального завершения своего пребывания в Польше он продолжал принимать участие в их встречах в Бещадах. Группа, не имея непосредственных контактов с оппозиционными организациями, пыталась самостоятельно критически разобраться в основах марксизма. Темплин переводил их тексты на немецкий и обсуждал их с берлинскими коллегами.

Когда Темплин был еще в Польше, членов подпольной группы, в которую он входил в Берлине в 1973–1974 годах, задержали на границе при перевозке запрещенной литературы из Западного Берлина. Их исключили из СЕПГ и принудительно направили работать на промышленные предприятия. По возвращении в ГДР в 1977 году Темплина обвинили в контактах с понесшими дисциплинарное наказание друзьями, опираясь при этом на разоблачительные показания его жены. Он развелся, прервал контакты с семьей Кучинских и был вынужден перейти на работу в Академию наук, не закончив диссертации. В 1977–1983 годах был научным сотрудником Центрального института философии АН ГДР.

Он вращался, как сам вспоминает, «вольной птицей в оппозиционном районе Берлина – Прецлауэрберге», познакомился с беспартийными левыми, несмотря на свою левизну изучавшими богословие. Их дискуссии проходили под покровительством Церкви в маленьких «домашних кружках» (такое название указывается в отчетах Штази) и на семинарах. Темплин познакомился, в частности, с Райнхардом Шультом, который через круг объединившихся вокруг него людей хотел влиять (в «левом духе») на околоцерковные группы, возникшие в период протестов против уроков военной подготовки в школах (1978). Сотрудничал с пацифистским кружком евангелической студенческой общины в Восточном Берлине и с кружком Эдельберта Рихтера в Наумбурге.

Поддерживал широкие личные контакты по всей ГДР, а также в Польше и ФРГ, участвовал в дискуссиях «домашних кружков» и в организуемых под эгидой Церкви семинарах, на которые его приглашали в качестве докладчика. В этот период он окончательно отошел от марксизма. Идейная переориентация и развивающееся при Церкви политическое движение склонили его выйти из СЕПГ. В 1983 году его уволили из Академии наук и подвергли запрету на профессию. Работал уборщиком, лесным рабочим, переводчиком. С этого времени, как свидетельствуют документы Штази, по отношению к нему применялись методы комплексной *деструкции. В *«Ведомстве Гаука» хранится его досье, где он обозначен кличкой Изменник.

Кризис, возникший в пацифистском движении после решения о размещении ракет НАТО в Западной Европе (1983) и волны эмиграции из ГДР, послужил импульсом к попыткам координации разрозненных действий оппозиции. С этой целью Темплин в 1985 году принял участие в организации первого семинара по правам человека. Было разослано свыше 200 приглашений, однако Церковь под давлением властей отказалась предоставить зал, и встреча не состоялась. Уже в период ее подготовки выявились существенные различия в позициях организаторов. Спорным вопросом оказалась не только сама тема, но и способ проведения семинара, привлечение участников из ФРГ, публикация результатов обсуждений и текста заявления, а также соотношение между подпольной и легальной работой.

В результате этих противоречий в начале 1986 года стала формироваться *«Инициатива за мир и права человека», в которой приняли участие Темплин, Бербель Болей, Герд Поппе и группа «Голоса протеста» (Райнхард Шульт, Томас Кляйн, Сильвия Мюллер и другие). Из материалов Штази известно, что через агентуру предпринимались попытки усугубить противоречия, затруднявшие работу «Инициативы». В основном эти противоречия возникали из‐за различного понимания прав человека. Группа Шульта критиковала буржуазный, по ее мнению, взгляд на права человека, а сама «Инициатива» отрицала подпольную работу на основе «домашних кружков», пропагандируемую «Голосами протеста».

В 1987 году «Инициатива» выступила с заявлением, содержащим требование соблюдать все гражданские права, гарантированные международными договорами. Члены группы публиковали тексты в журнале «Гренцфаль» («Grenzfall» – «Пограничный случай»), подписывая их собственными именами и давая адреса для контактов. Журнал не имел грифа «для внутрицерковных нужд», который служил некоторой защитой от санкций со стороны властей.

В рамках «Инициативы» Темплин сотрудничал с действующей по всей ГДР рабочей группой «Гражданские права», то есть с теми, кто добивался выезда на Запад (несмотря на противоречивое отношение к эмиграции в самой «Инициативе»). Активность «Инициативы» (публикация заявлений на Западе, рабочие контакты с западногерманской Партией зеленых, издание журнала, сотрудничество с оппозиционерами Восточной Европы и значительное влияние среди пацифистских и экологических групп в ГДР) побудила власти зимой 1987/88 годов к попытке ее силового разгрома.

В ноябре 1987 года функционеры Штази ворвались в Сионскую кирху в Берлине, безуспешно попытавшись захватить издателей полулегального экологического журнала «Умвельтблеттер» и типографов во время печати журнала «Гренцфаль». А после *демонстрации 17 января 1988 года были арестованы ведущие оппозиционеры, в том числе Темплин. Это вызвало волну протестов по всей ГДР. Были организованы церковные службы, привлекшие толпы людей.

Детей Темплина после ареста родителей отправили в детский дом. Об их судьбе, как и о кампании солидарности по всей стране, Темплин ничего не знал. В конце концов СЕПГ, Штази и Церковь в кулуарных переговорах согласовали отправку Темплина вместе с семьей на финансируемую Евангелической церковью двухлетнюю стажировку в ФРГ. За событиями 1988–1989 годов Темплин следил из Бохума.

После падения Берлинской стены возвратился в ГДР, представлял «Инициативу за мир и права человека» на *«круглом столе», в 1989–1991 годах был ее председателем. После парламентских выборов в марте 1990 года стал сотрудником фракции «Союза-90 – Зеленые» в Народной палате. Был членом правления Союза за демократическое объединение немецких государств, а с сентября 1990 по май 1991 года – членом Совета основателей партии «Союз-90». Принадлежал к числу критиков объединительного договора между «Союзом-90» и «зелеными». В 1994–1996 годах был научным сотрудником Музея Берлинской стены. В 1996 году стал членом-учредителем *Фонда изучения диктатуры СЕПГ. С 1997 года – публицист, сотрудник организаций, занимающихся политическим образованием взрослых. В 2010–2013 годах возглавлял Польское отделение Фонда им. Генриха Бёлля в Варшаве.

Темплин награжден несколькими премиями, в том числе орденом «За заслуги перед Республикой Польша» (2008) и федеральным крестом «За заслуги» (2016).

Понятие «1989 год» включает в себя гораздо больше, чем просто «падение Стены» [Интервьюер Мыкола Сирук] // День (Киев). 04.11.1996. (№ 200).

«Я хотел бы видеть Германию, которая немного меньше занимается самой собой…» // Культура и повседневность. [Ежеквартальное онлайн-издание]. 03.08.2008. URL: www.foto-kunst-tschernow.de/ka0802-w.html (дата обращения 20.07.2018).

Initiative Frieden und Menschenrechte // Von der Illegalität ins Parlament. Berlin, 1991. (Соавт. W. Reinhard).

Von der Wiederkehr des Sozialismus: die andere Seite der Wiedervereinigung. Berlin, 1996. (Соавт. Ch. Striefler).

Berlin Zachodni, Berlin Wschodni. Szkice i rozmowa o stolicy Niemiec. Szczecin, 2003. (Соавт. J. Trenkner, B. Kerski).

Menschenrechtsseminar – Brief vom Januar 1999 / mit R. Hirsch und P. Grimm // Für ein freies Land mit freien Menschen. Opposition und Widerstand in Biographien und Fotos / hrsg. I.-S. Kowalczyk und T. Sello. Berlin, 2006.

Appell zum UNO-Jahr des Friedens. Offener Brief an die Regierung der Deutschen Demokratischen Republik vom 24. Januar 1986 // Für ein freies Land mit freien Menschen. Opposition und Widerstand in Biographien und Fotos / hrsg. I.-S. Kowalczyk und T. Sello. Berlin, 2006. (Соавт. P. Grimm, R. Hirsch, R. Eppelmann).

Bemerkungen zur politischen Orientierung in der Friedensbewegung // Für ein freies Land mit freien Menschen. Opposition und Widerstand in Biographien und Fotos / hrsg. I.‐S. Kowalczyk und T. Sello. Berlin, 2006.

Vorstellung der Initiative Frieden und Menschenrechte am 10. Februar 1987 // Für ein freies Land mit freien Menschen. Opposition und Widerstand in Biographien und Fotos / hrsg. I.‐S. Kowalczyk und T. Sello. Berlin, 2006.

Farbenspiele. Die Ukraine nach der Revolution in Orange. Osnabrück, 2007.

Worshipping the screen // Present tensions. European writers on overcoming dictatorships / ed. K. Kaiserová and G. Röhrborn. Budapest; New York, 2009.

Nachts ging das Telefon. Erfahrungen, Einsichten und Erinnerungen eines Abgehörten // Fasse dich kurz! Der grenzüberschreitende Telefonverkehr der Opposition in den 1980er Jahren und das Ministerium für Staatssicherheit / hrsg. I.-S. Kowalczuk und A. Polzin. Göttingen, 2014.

Unterwegs mit Freunden // Annäherungen an Leben und Werk von Jürgen Fuchs / hrsg. E. Kuczyński. Halle an der Saale, 2014.

Jugend in der DDR / hrsg. G. Doliesen. Lüneburg, 1987.

Hirsch R. Die Initiative Frieden und Menschenrechte // Kroh F. «Freiheit ist immer Freiheit…». Berlin, 1988.

Initiative Frieden und Menschenrechte – «Grenzfall» / hrsg. R. Hirsch, L. Kopelew. Berlin, 1989.

Gesteinsammlung. Festschrift für Gerd Poppe / hrsg. R. Weisshuhn. Berlin, 1991.

Kukutz I., Havemann K. Geschützte Quelle. Berlin, 1991.

Rüddenklau 1992.

Stasi-Akte «Verräter». Bürgerrechtler Templin: Dokumente einer Verfolgung // Spiegel-Spezial. 1993. № 1.

Wer war Wer in der DDR. Frankfurt, 1995.

Neubert 1997.

Lexikon. Opposition und Widerstand in der SED-Diktatur / hrsg. H.-J. Veen. Berlin; München, 2000.

Pingel-Schliemann S. Zersetzen. Strategie einer Diktatur. Berlin, 2004.

Wielgohs J. Templin, Wolfgang // Wer war wer in der DDR? Ein biographisches Lexikon / hrsg. H. Müller-Enbergs, J. Wielgohs, D. Hoffmann, A. Herbst, I. Kirschey-Feix. 5. Ausgabe. Bd. 2. Berlin, 2010.

Liebermann D. Die Chance sich zu verändern. Porträt des Bürgerrechtlers Wolfgang Templin // MDR, Radio-Feature. 02.12.2013. (Радиопередача)

Liebermann D. Gespräche mit Oppositionellen: Jürgen Fuchs, Lilo Fuchs, Uta Rachowski, František Černý, Marie Charousková, Bernd Eisenfeld, Rainer Eppelmann, Heinz Brandt, Stefan Brandt, Wolfgang Ullmann, Wolfgang Templin, Bärbel Bohley, Jens Reich, Sebastian Pflugbeil, Hans-Joachim Lakai, Jürgen Wiechert. Berlin, 2016.

Сайт Вольфганга Темплина – https://www.wtemplin.eu/.

Юрген Фукс (Jürgen Fuchs)

19.12.1950 – 09.05.1999

Писатель, психолог. Один из крупнейших представителей оппозиции 1970–1980‐х, автор «Протоколов допросов».

Родился в Райхенбахе близ Цвиккау (Саксония) в рабочей семье. Отец – электрик, мать – служащая. В родном городе окончил начальную и среднюю школу. В 1969 году получил аттестат зрелости и одновременно диплом железнодорожника. Решающим жизненным и политическим опытом стала для него служба в армии. В этот период (1969–1971) еще считал себя марксистом.