– Ну и что? – спросил Иосиф. – В Англии может быть монархия, в Швеции может быть монархия, в Испании может быть монархия, а в Израиле не может? Да наша монархия древнее и знатнее всех этих европейских вместе взятых. Именно поэтому все так и переполошились. Это почему же те же англичане сами посадили в Иордании короля, а лишь только речь зашла о том, что в Иерусалиме может взойти на престол царь Израиля, у них просто истерика началась. Это почему?
– Осик, – я не могу публиковать все твои фантазии.
– Это не мои фантазии.
– А, ну да, ну да, я и забыл. Это твоими устами провидение фантазирует. Короче, я еще раз посмотрю твою статью, но ничего тебе не обещаю.
– И приготовься к тому, что следующая моя статья будет о Кольце Апокалипсиса.
– Это еще что?
– Я и сам точно не знаю. Возможно, это инструмент запуска процесса Апокалипсиса, возможно, наоборот – это способ задержать, а то и остановить его. Но скорее всего, и то и другое.
– Никогда ничего об этом не слышал.
– А я и показать могу. Тебе никогда не хотелось, когда совсем уж достает историческая несправедливость, назовем это так, чтобы на эту Землю шлепнулся такой астероид, чтобы всю эту неправду и ее счастливых в бытовом плане носителей одним махом прибил?
– А как же праведники?
– А разве праведники и так не мучаются? Разве им жизнь на каждом шагу не портят?
– Не знаю, Осик. Вот я, например, через месяц в Китай еду. Может быть, подождём еще с Апокалипсисом?
– Так мы и ждем. Ждем Мессию, а дожидаемся Холокоста, который еще и отрицают. И это ещё ничего, когда напрямую. А то ведь говорят, что и у армян был свой Холокост, и у тутси. Только я не слышал, чтобы у армян были какие-либо претензии к тутси. А самая подлая форма отрицания Холокоста, это когда говорят, что нацисты уничтожали цыган и евреев.
– А нацисты не уничтожали цыган?
– Они и немцев уничтожали. Ты в самом деле не понимаешь, о чем я говорю? Ладно. В моей статье о Кольце Апокалипсиса будет о том, почему Холокост был только по еврейскую душу. Господи Боже мой, я теперь понимаю, как две тысячи лет тому назад у вас Христа украли.
– Как?
– Да так же, как теперь Холокост тырят. И вы с этим согласитесь, уже почти согласны. Когда же вы, наконец, станете народом жестоковыйным не только по мелочам?
– А ты ехидный, – сказал главный и посмотрел на Иосифа так, словно впервые его увидел.
– А ты в хорошей компании, – сразу же откликнулся Осик. – Назвать тебе всех, от кого я это уже слышал?
Через неделю в газете «Страна праотцов» за подписью Осика был опрубликован следующий текст:
«СКАЗАНИЕ О ХРАМЕ
Когда полчища язычников обрушились на Иудею и начали штурм Иерусалима, христиане и мусульмане всего мира естественно проявили солидарность с евреями. Их возмущению действиями захватчиков, поправшими все нормы международного права, не было предела.
Особенно негодовала христианская и мусульманская общественность в связи с тем, что орда язычников не остановилась и перед последним из мыслимых антиметафизических преступлений, принявшись штурмовать Храм Бога Авраама, на защиту которого, отстаивая все святое, что было у боговменяемого человечества, не щадя себя поднялись евреи.
Еврейскими воинами восхищались во всех христианских и мусульманских странах, одновременно проклиная беззакония и злодеяния язычников.
Когда же поправшие все представления о человечности орды язычников не только разрушили Иерусалимский Храм, но еще и изгнали евреев из Иудеи, еврейские беженцы поклялись, что однажды вернутся в Иерусалим и отстроят Храм Бога Авраама. Стоит ли говорить, что эта непоколебимая решимость иудеев вызвала восхищение христиан и мусульман всего мира.
Трудно передать словами, с каким сочувствием и энтузиазмом они принялись во всем помогать изгнанным с родной земли евреям. И уж окончательно оскорбил души христиан и мусульман тот беспредельный цинизм, с каким уверовавшие в свою полную безнаказанность язычники переименовали святую для всех верующих в Единого Бога людей Землю Израиля в Палестину, по имени неких фелистимлян, издревле только тем и занимавшимися, что стремились всячески досаждать избранному Единым Богом народу.
Но даже этого решившим окончательно стереть Бога Израиля из памяти человечества осатаневшим язычникам показалось мало, и они, уверовав в то, что им по силам превратить всех людей в существ, не имеющих исторической памяти, запретили называть Иудею Иудеей, но велели именовать ее нарочито лишенным всякого исторического значения словосочетанием Западный Берег.
Но и этот беспредельный цинизм, конечно же, не сломил веру христиан и мусульман в конечную справедливость, и они, несмотря ни на что, не теряли надежды, что, как бы евреям ни было трудно, они, пусть даже пройдут века, не забудут ни свой родной Иерусалим, ни своей величественной клятвы. И евреи не обманули их в высшей степени богоугодных ожиданий. Конечно, стойкость еврейского народа вдохновляла и самих христиан, и мусульман на борьбу за идеалы древних еврейских пророков в любой точке земли, а после – и в масштабах космического пространства.
И однажды борьба евреев за возвращение на историческую родину действительно увенчалась успехом, к радости всех христиан и мусульман.
Разумеется, благодарный еврейский народ навсегда сохранил память о той материальной помощи и моральной поддержке, которую неизменно оказывали ему христиане и мусульмане в те трудные и долгие века, когда он находился в изгнании.
Так на планете Земля восторжествовала историческая справедливость.
Но верущие люди знают, что иначе и не могло быть».