Наука просветления. Книга первая. Свет Христа

Жизнь прекрасна, если мы хотим жить, и бесполезна, если мы собираемся умирать.

Глава 2. Творение и Боги

«Мой друг!

Пора проснуться,

Внутрь себя взглянуть,

Увидеть верный путь,

Воздвигнув мост, сквозь череду непониманий,

Весь прах с себя стряхнуть,

Прочувствовать всю красоту божественных Сияний».

В первую очередь определимся с определениями во избежание недопонимания, кого мы имеем в виду, когда обращаемся Бог, Боги, Создатель, Творец.

Для того чтобы осознать, как устроено «Творение», представим в первую очередь самих себя, проанализируем, как проходит восприятие окружающего мира, что и как мы воспринимаем в течение суток, где день сменяет ночь.

В повседневной жизни присутствуют три состояния, которые неизбежно следуют одно за другим: бодрствование, глубокий сон, сон со сновидениями.

В состоянии бодрствования наш ум собирает информацию извне, разум обрабатывает полученную информацию и принимает решение «наслаждаться или страдать».

Главная задача данного симбиоза, ума, разума и тела в получении как можно большего числа эмоций, через которые возможно сформировать различные состояния, если коротко – «счастье и несчастье».

Имея проявленное физическое тело, мы, безусловно, стремимся обслуживать его через различные желания.

Все просто: хорошо телу – мы счастливы.

Само тело состоит из миллиардов клеток, которые в свою очередь состоят из миллиардов атомов и так далее.

Все они состоят из элементов природы, которой в полной мере управляет разум.

Разум проявляется тогда, когда возникает мысль, переходящая в идею.

Идея преобразуется в пространство и время.

Есть идея – есть творение, нет идеи – нет творения.

Для того чтобы создать возможность восприятия, идея, или назовем ее субъект, начинает представлять в себе объекты, после которого возникает действие в рамках уже обозначенного пространства и времени, но все происходит исключительно в субъекте, не выходит извне.

Возникают силы, которые с помощью вибрации энергии создают миры.

В состоянии бодрствования окружающий мир видим и осознан человеком непосредственно через бинокулярное зрение, тактильные ощущения, слух, звук, вкус, обоняние.

Для полного спектра восприятия ощущений необходимо физическое тело.

На более тонких планах с высокой чистотой колебаний энергии тело не нужно.

Все эмоции воспринимаются без участия физических элементов, действие происходит быстрее, следовательно, чувства и эмоции острее и разнообразнее, чем на Земле.

Есть мысль – есть эмоция, нет – и нет.

В состоянии глубокого сна объекты не воспринимаются, нет ни физического мира, ни ментального.

Для нас не существует ничего, нет ни цели творения, ни эмоций, ни чувств, ни окружающих, ни нас самих.

Жизнь не воспринимается, ее никто не ощущает, при этом субъектно-объектное взаимодействие полностью отсутствует.

Начинается сон, и мы опять проявляемся, мы снова есть, мы ощущаем жизнь.

В состоянии сновидения всю информацию ум собирает исключительно изнутри нас, не взаимодействуя с проявленным миром.

Сон состоит из таких элементов, как воспоминания из нашей базы данных, хранящихся на «сервере в хрониках Акаши» и разнообразных фантазий.

Если рассмотреть подробнее, то сны формируются из памяти, различных переживаний из прошлых жизней, воспоминаний из этой жизни, детства, юности, взрослой жизни, безгранично обогащенных бурными фантазиями.

Зачастую возникают такие сны и ощущения, что подобные «сериалы» трудно себе представить во внешнем объективном мире, который мы сполна ощутим вновь при бодрствовании.

Все вернется вновь на круги своя, жизнь войдет в привычное русло, где все ощущается объективной реальностью, повторяясь изо дня в день, воспринимаемую как стабильность.

Наши семьи, друзья и работа встретят нас продолжением сеанса ощущений, разнообразием цветов жизни или только серыми оттенками при всей палитре красок Мира – в зависимости от нашего настроя.

Восприятие себя в себе – именно такой смысл заложен в понятие «человек создан по подобию Бога».

«Ибо как Отец имеет жизнь в Самом Себе,

так и Сыну дал иметь жизнь в Самом Себе».

    Евангелие от Иоанна 5.26.

Грандиозность, масштаб и продолжительность творения определяются только одним условием – устойчивостью мысли.

Наши сны и земная жизнь коротки и нестабильны, мы редко что доводим в них до конца.

Разуму необходимо осознать самого себя в самом себе, и это вся суть «Игры», известной нам под понятием «Жизнь».

Понимаем, человеку очень сложно воспринять непроявленный разум и осознать информацию без возможности ощутить Учителя в человеческом, осязаемом облике, окутав Его жизнь всевозможными конспирологическими теориями.

Передавая информацию устно, записывая множество текстов, гимнов, учений, позволяющих расшифровывать передаваемые наставления дозированно – в соответствии с ситуацией и готовностью к восприятию знаний.

Для более простого восприятия и возможности представлять себе в воображении любимый облик Создателя, Учителя предстают в различных формах, соответствующих образу жизни на Земле в данный период, но всегда остаются на несоизмеримо более высоком уровне осознанности.

Именно осознанные проявления Природы и представлены как Боги или Светозарные, что имеет одинаковое значение при различии в определениях.

Возникает симбиоз взаимоотношений между осознанными проявлениями Природы и теми, кто только развивается в этом направлении, находясь на различном уровне развития интеллекта и разума.