Аскетизм

Из полезного - необходимость разделять "хочу" и "надо". Но если вы человек мыслящий вы и так все это знаете. Весь остальной текст это потоки желчи токсичного, злобного и эгоистичного человека в очень грубой форме, что скорее подойдет для поста в личном бложике, чем для печати.Какое счастье, что в mybook эта брошюра доступна по подписке и не надо тратить целых 200 рублей на ЛитРес, она совершенно этого не стоит.

Автор затронул довольно хайповую сейчас тему - минимализм, отказ от соц. сетей и т.п. Но смысл этой книги мне непонятен. Максимум - статья или пост в блоге, чтобы высказать точку зрения. Книга - вряд ли.
Во-первых, она довольно маленькая. По сути я прочитала просто мнение автора, которому, как мне кажется, соц. сети в принципе всегда были до одного места и тут он решил на этом сумничать.
Во-вторых, книга довольно грубая. Я хоть и ругаюсь матом, но в литературе мне бы максимально не хотелось читать нецензурную лексику, там она ни к чему и добавлена потому что иного влияния автор видимо оказать не может, без этого.
Никаких методов борьбы с социальной зависимостью не приведено, аскетизм - ну в данном случае понятие автором выбрано не совсем верно. При этом автор, безусловно, не забыл "обосрать" коллег по цеху, ту же Мари Кондо и её Магическую уборку (которая, в свою очередь меня впечатлила довольно сильно как и многих моих знакомых и дала некий толчок к отказу от бесконечного потребления, хотя и не всё её советы и предложения я приняла и стала их использовать). А уж тем более говорить о том, как он насильно свою жену "отрубил" от соц. сетей и все стали счастливы - ну такое.

Сначала матерные слова были одноэтажными, потом автор раздраконил самого себя, и этажей прибавилось. Я не придала значения матам, потому что в целом с посылом автора (нет, не от слова "послать") я согласна. Говоря о матах, у Линор Горалик в книге «Все, способные дышать дыхание» Линор Горалик они звучат смачнее, может просто потому что они там труднее вписываются, вроде бы - неоправданно... Да и странно от такой красивой женщины... Говорила мне мама: "Не говори "бл..ть", тебе это не идёт!" (даже такое самое безобидное из матерных слов). Как же меня раздражало, что есть то, что мне идёт и то, что не идёт, и я непременно должна заморачиваться на этом. Типа, держи марку, ты - не такая, ты ждёшь трамвая. Каждый в чем-то своем пытается держать марку. Иногда это ненужные усилия и мишура, а иногда - очень полезные привычки, которых лучше придерживаться, чем не придерживаться. Но это было лирическое отступление, впрочем имеющее отношение к тексту данной книги. Иным людям не хватает именно этой книги, чтобы успокоиться и идти своим непохожим на навязанные идеалы, стандарты и стереотипы путём."Четверку" по пятибалльной шкале снизила не только за матерные слова, но и некоторые перегибы во взглядах. Но поскольку я согласна с автором в целом, частное уже не имеет особого значения. Что-то не так со среднестатистической нормальностью, если под неё подстраиваться. Теряешь свое лицо, свои истинные желания - свою настоящую жизнь. Вместо этого повторяешь чужие мысли, чужие желания, чужие ошибки... Правда, не все подстраиваются. Многие в этих рамках чувствуют себя комфортно. Впрочем, комфортно еще не значит "счастливо". И для счастья нередко нужно идти против комфорта и чужого мнения для достижения своих голубых мечтаний и истинной реализации. И тут ключевое слово "многие". Ведь большинство задает ценности и приоритеты, задаёт идеалы, формирует негласную политику. И ты уже не решаешь, за тебя решило общественное мнение - кем и каким быть; чего хотеть и чего не хотеть, чего бояться, чего избегать, а чего усиленно добиваться даже если совсем не надо. Окружение может невольно диктовать даже какой защитной реакцией руководствоваться. Хотя вообще-то защитных реакций - четыре. Но, хотите верьте - хотите нет, есть небольшие населенные пункты, где преобладающей является реакция "лучшая защита - это нападение", она считается нормой, она выражается в неконструктивной агрессии, для которой частенько нет совершенно никаких оснований и воспринимается как сила, как умение за себя постоять и тем самым поощряется. Каково в этом окружении оказаться человеку, чья защитная реакция - избегание неприятностей и неприятных людей? Если кому-то комфортно в атмосфере показательных выступлений собственной силы - это и есть их настоящая жизнь - добро. А если - нет и даже категорически нет, то ты - попал. Подстраиваясь и играя роль на людях, ты теряешь попусту много энергии и проживаешь чужую жизнь. Тогда остаётся одно: искать своих. И поскольку никто из нас не прилетел с Марса или системы Альфа Центавра, то это, пожалуй, решаемо. Никому ничего человеческое не чуждо. Противопоставление "я ≠ другие" не должно вызывать противодействия, если другие создают "мифическое единство" (выражение автора). Нужно сначала стать самостоятельно мыслящей индивидуальностью (не равно быть громким и всегда в центре внимания), а потом уже объединяться в группы со своими единомышленниками на основе более высоких идеалов, а не бездумно воссоединяться с окружающими в погоне за авторитетными идеалами, в любом случае чужими, которые ты либо принимаешь, либо тебя заставят их принять. Нет не силой, а совершенно невинно исподволь с помощью "общественного мнения". Ошибка автора в том, что он всех метёт под одну метлу. Люди просто общаются друг с другом. Есть такая потребность. И чем выше потребность, тем меньше разборчивость. И наоборот, чем ниже потребность, тем больше разборчивость. И общительные люди просто каждый по-своему старается принять эту жизнь такой, какая она есть, влиться в неё. И с этой точки зрения в "стаде" (это ужасное слово по отношению к людям использует автор) может оказаться много просто общительных людей, которые принимают этот мир таким, каков он есть. Я считаю, что чрезмерная общительность вплоть до навязчивости - это тоже нехорошо. Человек становится зависим от других, ждёт внимания и благодарности, жалуется, когда у других нет на него время. Равновесие, при котором человек может не только пообщаться с интересными людьми, но и провести время наедине с другими интересами - это баланс, гармония - "золотая середина", которую никто не отменял. В тишине, без суеты можно понять, что идёшь не туда и не за теми. Если же ты никогда не остаёшься один, тебе не дают очухаться. Автора понять можно, он призывает людей думать своим умом, а не чужим. Это свойственно людям, с развитым интеллектом. А интеллект нужно развивать с детства, регулярно давая мозгам посильные задачи, но постепенно увеличивая их сложность. Интеллект формируется в результате умственных тренировок так же как спортивная выносливость - в результате тренировок физических (эта мысль в частности принадлежит Далай-ламе). И если ты по натуре не особо общителен, то ты просто ищешь среди окружающих людей со своим уровнем интеллекта или со схожими интересами (ну и наверное проблемами). Общительные интеллектуалы так не делают. Они любят общаться. Но, думаю, что их эта книга нисколько не должна оскорбить.

Манера изложения оставляет желать лучшего. После первых десяти страниц у меня появилось резкое желание помыть автору рот с мылом и налить рюмочку успокоительного. В книге так мало страниц и такая резкая манера письма, что складывается впечатление будто у автора просто сильно накипело. Вот реально, в определенный момент человек дошел до точки кипения, у него начало сильно подгорать и выплеснуть весь свой негатив он решил на бумагу. Так и родилась эта книга. Уж слишком часто Патрик обвиняет всех окружающих людей "тупыми скотами" и "стадом травоядных", чтобы можно было поверить в осмысленный и заблаговременной подход к написанию произведения. Саму идею социального аскетизма Я от части разделяю. Ведь в этом есть здравый смысл: избавиться от токсичного окружения, выстроить личные границы, сократить кол-во времени в соц.сетях и перестать смотреть негативные новости по ТВ. Прекрасная идея. Но подана она уж слишком в резкой, быдловатой манере. Лишь в самом конце, в последней главе, когда пыл автора более менее под утих,нам приводят результаты небольшого социального эксперимента по внедрению аскетизма в жизнь подростков. В целом, для общего развития прочитать стоит. Возможно вы задумайтесь над тем сколько вашего времени сжирают соц.сети и действительно ли стоит покупать новую модель телефона и очередную помаду.