Искусство умирать. Часть 4

Ты бо един еси разрешаяй и исправляй сокрушенныя, надежда нечаемым, могий оставляти грехи всякому человеку, на Тя упование имущему.

Ей, человеколюбивый Господи! повели, да отпустится от уз плотских и греховных: и приими в мир Душу раба Твоего сего (имярек), и покой ю в вечных обителях, со святыми Твоими, благодатию единороднаго Сына Твоего, Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, с Нимже благословен еси, с пресвятым и благим и животворящим Твоим Духом, ныне и присно и во веки веков.

АМИНЬ.

Еще, если вы очень хотите оказать действенную помощь любимому и близкому человеку на пути к его истинному Дому после его Смерти, мы вам очень советуем воспользоваться приводимым ниже текстом для того, чтобы в течение первых одной-двух недель можно было посидеть и мысленно провести наедине с ним некоторое время, глядя на его фотографию рядом с зажженной свечой.

Сначала вспомните какие-то фрагменты из вашей совместной Жизни, поговорите о ваших чувствах, о любви, пожелайте успеха в пути к Дому. Потом, подбирая и заменяя слова в зависимости от того, кем был умерший человек для вас, можете зачитать ему текст, следующий ниже.

«Любимый мой, дорогой! Продолжай Жить! Ты должен знать, что ты не умер, а продолжаешь жить в другом мире. Твой вселенский путь остается тем же, что и здесь. Просто, переменам в нашей Жизни нет и никогда не будет конца.

Пусть заботы о твоем теле не занимают места в твоем Сознании, не привязывайся к телу, потому что оно – всего лишь пустота, форма которая тебе уже ни к чему, потому что мир, в котором ты теперь будешь жить – это мир более совершенных форм.

Ты продолжай Жить! Все то, что ты ощущал, мыслил и чувствовал здесь было связано лишь только с этими формами, с этой пустотой. Поэтому не думай ни о чем и ни о ком, кого ты оставил здесь, – мы все вскоре будем рядом и также будем помогать друг другу в новом инобытие. Устремись навстречу новому мгновению, которое так же пусто, как и изначальная бесконечность Бытия.

Родной мой! Продолжай жить! Никто на самом деле не рождается на этой земле, поэтому никто и не умирает. Нет ни увядания, нет и Смерти. То, что мы называем Жизнью – иллюзия, а Смерть – всего лишь сон. На самом деле мы никогда не отделяемся от Бога, Который есть Любовь.

Ты тоже не умер, мы только приходим сюда и затем, сделав свое дело, уходим обратно к себе Домой, как на сменную работу, каждый раз сменяя как рабочую одежду свое тело. Старое тело изнашивается и распадается, а мы остаемся в своей истинной одежде – безначальной и бесконечной, находящейся за пределами формы, ощущений, мыслей и предпочтений.

Любимый мой! Продолжай жить! Ни на кого не должно быть обиды у тебя, потому что каждый человек лишь только выполняет порученное ему дело, об истинной цели которого никто, кроме Бога, не знает.

Не может быть ни чистых людей, ни грязных, ни плохих, ни хороших. Ни от кого и ни от чего тебе не нужно спасаться, ни о чем оставленном здесь или неоконченном не стоит переживать. Не держись ни за что, ни за старые привязанности, ни за привычные формы, желания и привычки.

Дорогой мой! Продолжай жить! Не принимай видимое за Свет, в котором ты его видишь. Выйди за пределы разделения себя на ум и тело, войди глубоко в Свет, как бы это ни было трудно. Помни, что те, кто и в Жизни, и в Смерти не сходят с пути Света, те не перерождаются.

Те же, кто Свету предпочитают путь тьмы, снова и снова воплощаются для новых страданий. Поэтому смело вливайся во вселенское Бытие! Осознай Истину такой, какова она есть, растворись в Едином, в Любви и сам стань Любовью…

Мы все здесь, временно оставшиеся пока еще на Физическом Плане Земли, очень переживаем за тебя, думаем о тебе и знаем, что ТАМ, где ты сейчас находишься, нет понятия о Времени и сроках, которыми мы обманываемся при Жизни. Поэтому очень скоро мы все встретимся вновь, потому что никакая Иллюзия Смерти не сможет нас заставить разлюбить друг друга.

Бог – это прежде всего Любовь! Пока мы любим, – мы в Боге, а это означает, что наша Любовь друг к другу делает нас бессмертными. Поэтому мы говорим тебе не «прощай», а «до скорой встречи, родной!»

Текстом можно варьировать по своему усмотрению, в зависимости от ваших взаимоотношений с умершим, но смысл должен оставаться таким же. Недели через две можете читать это один-два раза в неделю, а затем – один-два раза в году. Такое чтение окажет неоценимую пользу не только умершему человеку, но также и вам, поскольку поможет обоим отпустить свои привязанности, закончить дела и получить напутствие.

«Бог обращается к сердцам; и сердца должны обращаться к Нему; и это есть молитва. Молитва не в том, чтобы кричать Богу, стоять или сидеть, или, преклонив колени, рассказывать Ему все о грехах человеческих. Молитва не в том, чтобы рассказывать Святому о том, как велик Он, как добр, как силен и как великодушен.

Бог не человек, чтобы Его можно было купить хвалой человеческой. Молитва – это страстное желание, чтобы светлыми были все пути жизни, чтобы каждое дело венчалось благом, чтобы каждая живая тварь процветала под нашей опекой. Благородное дело, слово помощи – вот молитва, молитва горячая, действенная. Источник молитвы в сердце; мыслью, а не словом сердце возносится к Богу и благословляется».

Евангелие Иисуса Христа, 12:5-11.

Строительный материал Сознания – Мысль. Следите за чистотой своего мышления. Изгоняйте Мысли злобные, низкие, мелкие, недостойные. Опасайтесь раздражения – оно очень ядовито. Лучший очиститель Сознания – молитва, исходящая из самой глубины Сердца. От простого заучивания молитв пользы будет мало. Главное при обращении к Богу – душевный порыв и сердечный импульс. Можно даже просто обратиться к Богу с самыми обычными, но искренними словами: «Пусть всем людям будет хорошо!»

Избавляйтесь от злобы, зависти, стяжательства и взаимоосуждения. Творите добро всегда и всюду. Мыслите обо всем и обо всех красиво и чисто. Даже о НЕЛЮДЯХ, которым еще только предстоит в будущем пройти через тот тяжелый опыт человеческих воплощений, через который сейчас «пропускаетесь» вы. Они – братья наши меньшие и все, что есть в них непривлекательного или безнравственного, почерпнуто ими от нас же самих. Они – отражение всего худшего, что накопило ангельское Сознание, подолгу пребывая в грубоматериальной человеческой форме.

Ведь вы же не перестаете любить свою кошку или собаку за ее эгоистичный или взбалмошный характер. Животные остаются животными, хотя и стараются во многом подражать своим хозяевам. Поэтому наш вам совет: думайте о благе других, о благе мира – лишь так вы сможете очистить свое Сознание от всех патологических бацилл духовного гниения и морального разложения.

Кстати, могучее слово-символ «АМИНЬ» (так же как и слово «АЛЛИЛУЙЯ») не является еврейским термином, а было заимствовано евреями и греками у халдеев. На нынешнем эволюционном этапе развития человечества такое сочетание звуков – «АУМ», «АМИНЬ», «АМЭН» – является высшим. Эти слова следует произносить четко и протяжно, представляя как вибрации звуков мощно распространяются во всей Вселенной, привлекая к вам внимание и Энергии всех светлых Божественных Сил.

Мощь от звучания этих слов усиливается при повторении их по семь раз, или семижды по семь. Произнесенные нараспев, эти звуки должны напоминать по своему звучанию колокольный звон. Вибрации этого звукосочетания, подкрепленные незыблемой верой в Бога-Творца, подключат нас к Высшей Божественной Энергии, очищают нашу Душу, наш дом и Пространство вокруг нас. Звуки эти, мощно и сознательно произнесенные хором, обладают колоссальной очистительной силой.

«АМИНЬ» вовсе не означает «да будет так» или «истинно», как считают многие непосвященные. По своему звучанию оно соответствует слову-символу «АУМ» и означает подтверждение Существования или Божественного Бытия, то есть Бога Единого внутри нас самих. Нужно четко знать и понимать, что каждый, произнесенный нами звук, вызывает резонацию соответствующего звука в Тонком Мире и приводит в действие ту или иную Силу Природы. Каждый звук или слово находят свой отголосок, свое эхо во всех земных Планах и Формах Жизни, которыми кишмя кишит окружающее нас Пространство, побуждая, таким образом, все эти мириады Жизней к деятельности.

Если слово «АМИНЬ» произносится духовно чистым человеком, то оно вызовет к действию или разбудит к активности не только менее возвышенные Силы, пребывающие в планетарных Пространствах и элементах Природы, но также и его Высшее «Я» – Бога внутри его. Правильно произнесенное, это слово поможет средне-хорошему человеку духовно и нравственно усилиться, в особенности, если произносимыми словами «АМИНЬ» он сосредоточенно медитирует о могуществе этого слова внутри себя, направив все свое внимание на неизреченном Величии Бога.

Но горе будет тому, кто произнесет слово «АМИНЬ» перед тем как совершить какой-нибудь грех с далеко идущими последствиями или после совершения его: звучанием этого могущественного слова он привлечет в свою нечистую Ауру сонмы невидимых Присутствий и низших Сил, с нетерпением ожидающих момента призыва к действию, без которого они не могут прорваться через Божественную Оболочку Души к Сознанию человека.

Бог слышит молитву веры, и когда вы просите с верой, получите. Вы не должны просить неправедно. Бог не слышит молитвы человека, который приходит к нему с руками, обагренными кровью других людей.

Итот, кто таит завистливые мысли и не любит своих собратьев, может вечно молиться Богу, но Бог его не услышит. Бог не может сделать людям больше, чем то, что они сделали для других людей».

Евангелие Иисуса Христа, 153:8-11.

В связи со сказанным, мы не можем не отметить, что любая молитва, если она не ТВОРИМА МЕНТАЛЬНО и не пропущена через очищающее действие чистого Сердца, если она не обращена к Богу в молчании и тишине Ума, чаще всего имеет отрицательные, а не положительные последствия как для самого молящегося, так и для тех, о ком молятся. Люди совершенно неосведомлены о мощных результатах, которые они производят своими молитвами, сопровождаемые мелкими и эгоистичными Мыслями или даже просто неосознанными побуждениями.

Чтобы иметь благие последствия, молитва должна быть ТВОРИМА человеком, который знает, как быть услышанным в молчании Ума, но в уповании Сердца, когда молитва перестает быть просто «прошением», а превращается в приказ, повелевающий Силами и задействующий Энергии Высших Планов Божественного Бытия.

«И сказал Иисус:

Вера есть сила Господа. Все возможно для того, кто верит в сердце своем… Нет веры без молитвы. Вера – это крылья молитвы; но крылья одни не полетят».

Евангелие Иисуса Христа.

Искренние и чистые молитвы, исходящие не из Ума, а излучаемые Сердцем, всегда действенны, умершие нуждаются в наших молитвах, потому что Душа после Смерти не может, хотя бы даже и очень этого хотела, самостоятельно коренным образом измениться и начать жить так, как она осознала и хотела бы; для этого ей нужна помощь извне. Но она может участвовать в наших молитвах о ней и делает это, если хочет быстрее очиститься от грубых вибраций своего астрального тела и тем самым сократить свое пребывание в низших слоях Астрала.

Особенно действенны молитвы за умерших, творимые в церкви, во время Божественной литургии. Это – самое большее, что вы можете делать для умершего на протяжении сорока дней после его Смерти. Не ленитесь и не пренебрегайте своей возможностью помочь ближнему, потому что тогда и о вашей Душе кто-то позаботится после вашей Смерти.

Христианство учит нас:

«Души святых и праведных, и любящих нас умерших родственников молятся за нас, как и мы за них. Общение в молитве между живыми и умершими никогда не прекращается».

Вот две коротенькие молитвы за умерших:

«Со святыми упокой, Христе, Душу раба Твоего (рабы Твоея) – имярек – идеже несть болезнь, ни печаль, ни воздыхание, но жизнь бесконечная».

«Едина чиста и непорочная Дево, Бога без семени родшая, моли спастися Души его».

МОЛИТВА ПО ИСХОДЕ ДУШИ:

Помяни, Господи Боже наш, в вере и надежде живота вечнаго, представльшагося раба Твоего, брата нашего (имярек), и яко благ и человеколюбец, отпущаяй грехи и потребляяй неправды, ослаби, остави и прости вся вольная его согрешения и невольная: избави его вечныя муки и огня геенскаго и даруй ему причастие и наслаждение вечных Твоих благих, уготованных любящим Тя: аще бо и согреши, но не отступи от Тебе, и несумненно во Отца и Сына и Святаго Духа, Бога Тя в Троице славимаго верова, и единицу в Троице, и Троицу во единстве православно даже до последняго своего издыхания исповеда.

Тем же милостив тому буди, и веру, яже в Тя, вместо дел измени, и со святыми Твоими яко щедр упокой: несть бо человека, иже поживет, и не согреших. Но Ты един еси кроме всякаго греха, и правда Твоя правда во веки: и Ты еси един Бог милостей и щедрот и человеколюбия, и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков.

АМИНЬ.

Смерть не изменяет ничего в нравственной и умственной природе человека, и перемена состояния, вызванная переходом из одного Мира в другой, оставляет его таким же, каков он был на Земле. Поэтому описанные выше опасности, поджидающие умершего на посмертном пути, касаются в основном людей со слаборазвитым и неразвитым астральным телом. Сознание же остальных, повинуясь Закону притяжения подобного подобным, довольно быстро и безболезненно выведет не отягощенные пороками Души на достигнутый ими уровень посмертного обитания.

«Жизнь растения и плоти, которая строит дом человеческий, никогда не служит пищей для Души. Дух не питается остовами животного или растения. Бог питает Душу прямо с неба; хлеб жизни приходит свыше. Воздух, который мы вдыхаем, наполнен Духом Святым, и тот, кто хочет, может принять этот Святой Дух».

Евангелие Иисуса Христа, 126:11-13.

Об авторе

Орис за свою творческую жизнь написал около 100 книг на духовно-философскую и эзотерическую тематику, а также на тему психической и духовной взаимосвязи энерго-структуры человека с энерго-структурой вселенной.

Большая часть жизни Ориса посвящена духовному творчеству через написание книг на космологическую тематику. В них автор раскрывет темы, которых так глубоко и подробно до него никто ни касался. Ещё в 1996 году Орису удалось найти своё Духовное Предназначение, которое он неустанно выполняет и по настоящее время.

Орис родился 25 января 1954 года в небольшом украинском посёлке Марьинка Донецкой области в семье шахтёра и медсестры.

Уже с самого раннего возраста (с трёх лет) у Ориса раскрылся дар интуитивного написания стихотворных текстов. Первую свою поэму под названием «Жень-шень» Орис в 3 года начитал маме, которая её записала, потому что он ещё не умел писать.

Также уже с самого раннего детства он обладал медиумальными способностями: спонтанно «видел» динамичные картины событий и эпизодов личных жизней других людей, подлинность которых впоследствии часто подтверждалась. В дошкольном возрасте Орис периодически предупреждал ребят о грозящих им непредвиденных обстоятельствах, когда они задумывали какие-то проделки, а в школе знал, кого будут вызывать к доске и предупреждал об этом одноклассников. Он также знал заранее, кто кому из ребят и девочек будет симпатизировать или нет.

Первые стихи Ориса, уже с 6-летнего возраста, публикуются в Марьинской районной газете. Кроме этого, Орис хорошо рисовал: в 3-м классе 14 написанных им портретов украинских и российских писателей украсили стены школьного коридора.

В 1971 году Орис закончил 10-й класс, работал инструктором по физкультуре в Марьинском Райпотребсоюзе и в 1973 году поступил на агрономический факультет Крымского сельскохозяйственного института, который закончил в 1978 году. Проработав 4 года по специальности на Южном Берегу Крыма (г. Ялта), он поступил на должность директора спортивно-оздоровительной базы (пгт. Понизовка), принадлежащей двум московским научно-производственным объединениям – «Измерительная Техника» и «Энергия», обслуживающих космическую отрасль. В 1990 году он уволился в связи с началом своей литературной деятельности.

В подростковом возрасте Орис сильно увлёкся восточными единоборствами: каратэ (киокушинкай), кун-фу (искусство дим-мак – «ядовитая рука», вин чун, цзуй цюань), дзюдо, самбо и другими. Позднее, в 1975 году, он получает чёрный пояс по боевым единоборствам и в 1979 году в Ялте при МВД открывает секцию по боевым искусствам и рукопашному бою.

Начиная с этого периода (с 1975 года), ещё учась в институте, Орис в течение 15 лет работал над написанием нескольких циклов книг на тему боевых искусств. Трёхтомный учебник по каратэ и искусству дим-мак под названием «Путь каратэ – от ученика до Мастера» был красочно оформлен и издан в Москве в 1992 году. В эти годы в Москве была издана отдельная книга «Дим-Мак – искусство «ядовитой руки». Второй цикл, состоящий из более 20 книг под общим названием «Посвящение или Дух Воина», был написан в этот период, но не был издан в СССР из-за отсутствия у автора высшего физкультурного образования. По этой причине Орис в 1982 году поступил заочно в Симферопольский Государственный Университет на факультет физического воспитания, но на 4-м курсе оставил его по семейным обстоятельствам (по причине рождения в 1983 году сына Ярослава) и в связи с началом перестройки.

Во время своей работы над циклом «Посвящение или Дух Воина» Орис (в состоянии глубинной медитации) впервые непроизвольно вышел на контакт со своими Духовными Учителями, после чего регулярно стал принимать информацию, лёгшую в основу уникальнейшего цикла книг под общим названием «Жизнь между Жизнями» и всех написанных им впоследствии книг.

Далее начинается более интенсивный Духовный Путь Ориса, ознаменованный переломным моментом в его жизни по причине, возникшей в его Сознании неотложной потребности нахождения Себя и своей Духовной роли в жизни. Он ушел как отшельник в пещеру в 1996 году, из которой не планировал возвращаться. Там, в пещере, к нему приходят глубокие Духовные откровения, а также информация о его прошлых (параллельных) жизнях. Часть этих своих внутренних переживаний Орис описал в стихах, которые опубликованы в отдельный сборник. На основании контактов со своими Духовными Учителями во время этого испытания (по истечении 40 дней питания на одной воде), познав своё Предназначение в жизни, он, с обновлённым Самосознанием, возвращается домой, после чего в его жизни начинается новый Духовный этап: в течение четырёх лет он пишет более 40 книг, которые вошли в несколько циклов со следующими названиями: «Жизнь между Жизнями», «Искусство умирать» и «Внеземные Контакты».

После 2000 года Орис начинает писать тексты на мелодии советских песен-шлягеров, в которых озвучивает всю квинтэссенцию своих духовных выводов и рассуждений, подчёркивая важность роли Любви, Добра, Милосердия и всех Человеческих качеств и чувств, о которых люди так часто забывают в повседневной жизни.

Также после 4 последовательных Духовных Посвящений (с 1996 по 2000 гг.) Орису открывается доступ к более истинной и достоверной информации о строении Вселенной и роли человека в ней, которые он раскрывает в циклах книг «Ииссииди», «Благая Весть», «Бессмертие доступно каждому» и «Основы Ииссиидиологии». Эти циклы написаны по мере усложнения, повышения и углубления качества информации из уровней коллективного Подсознания, сведения из которой ложатся в основу его собственного Самосознания, и где он находит ответы на сложные космологические вопросы, которые до этого, казалось, останутся неотвеченными для людей ещё многие десятки лет.

Более подробный список всех книг, написанных Орисом, изложен ниже. Он представлен в хронологическом порядке, по мере их написания.

Все книги Ориса на всех доступных языках можно бесплатно скачать с сайта www.orisoris.ru.