Душа в иных Мирах

Миры Веданты

Согласно ВЕДАНТИСТСКОЙ, – наиболее приближенной к тайной, – ЭЗОТЕРИЧЕСКОЙ классификации, Миры (ЛОКИ, планеты) делятся следующим образом (по нисходящей – от Высших к низшим):

АТАЛА – означает «не место» («тала» – «место»). Это атмическое или аурическое состояние, которое эманирует непосредственно из Единого Бога и является первым «НЕЧТО» во Вселенной.

Ему соответствует космическая Иерархия тонкоматериальных первичных Существ в «месте», которое не является «местом» и в то же время не является «состоянием» в нашем ограниченном понимании. В этом Мире пребывают Высшие Иерархи «Кольца Великого Свечения», кристаллизованные в Божественной чистоте и однородности, – Те, Кого в православии называют «Святая Троица».

ВИТАЛА – означает некоторое изменение в сторону уплотнения и дифференциации Материи. В этих Мирах в состоянии абсолютного Самадхи пребывают Те, Кто эманировал непосредственно из вышеназванных Иерархов. Никто из Них, за исключением одного Адепта, не может выйти из этого состояния, и уж тем более – повторно, попасть на Землю.

СУТАЛА – значит «хорошее, превосходное место», соответствующее состоянию Высшего «Я» в человеке, Логосу. Здесь обитают Сущности, равные по уровню Тем, Кто наделил человека Высшим Разумом – Кумарам. Состояние Сознания Существ в этих Мирах можно сравнить с третьей стадией Самадхи.

КАРАТАЛА – означает состояние Материи, осязаемой физическими органами чувств. Это место обитания эфирных Иерархов, полуобъективных Дхиан-Коганов из высших эманаций астральной Материи. Каждый из богов этого Мира (Дэвы) потенциально обладает всеми чувствами, свойственным человеческой Природе, которых семь, но в совершенстве все они развиты лишь у некоторых; остальные же имеют развитие шести, пяти, четырех, трех, двух и даже только одного чувства.

Здесь Иллюзия Плана Форм отступает и ослабевает. В нижних подразделениях Сфер этого Мира низший Манас человеческой Души изо всех сил цепляется за чувственную и объективную Жизнь, а в высших Сферах теряет всякую часть с Астралом. Это обитель сострадания – на одном ее конце и сильного эгоизма – на другом.

РАСАТАЛА – место, где у Существ, его заселяющих, – Кама-Манасических и Высших элементалов, – наиболее развито только одно из чувств, например, вкус, а остальные шесть подавлены. Для сравнения можем привести таких элементалей Природы, как СИЛЬФЫ и УНДИНЫ.

Состояние Сознания в этих Мирах можно сравнить с состоянием человека, находящегося в высшей стадии эйфории, или под влиянием гипноза, или после употребления наркотика. Здесь чувственное – астральное – тело человека страстно начинает жаждать испытать вкус всего лучшего, что только есть на Земле, испытывая вначале чувство блаженства и необоснованного счастья от получаемых наслаждений, которое, тем не менее, вскоре постепенно переходит в жгучее страдание и внутреннюю душевную боль.

Обычно, на смену обильным чувственным наслаждениям приходит ощущение внутренней душевной опустошенности и разочарования, которые и становятся причиной новых страданий Души на низшем эмоциональном Плане. Депрессия и наступающая за ней апатия заставляют человека задуматься о качестве собственной Жизни и об изменении ее образа.

«После прохождения через Ад Душа уже возрождается с сильным осознанным стремлением лучше использовать свои способности и данные ей возможности при следующем воплощении.

Бог, пребывающий в Сердце каждого человека как безмолвный Свидетель, дарует каждой такой заблудшей Душе возможность осуществить свои благие стремления, создавая для этого благоприятные обстоятельства.

Но если человек, оказавшись в благоприятных для этого условиях, не творит добрые дела, осознанно совершает тяжкие и смертные грехи и не обуздывает свои низшие желания и чувства, то он снова после Смерти попадает в Преисподнюю. И так – пока не исправится и не станет на путь Добра и Любви»

Учитель.

МАХАТАЛА – означает «великое место», которое субъективно включает в себя все другие Миры и потенциально – все, что предшествовало эволюции Духа до этого «места». Здесь обитают так называемые Духи Вкуса, а состояние Сознания попавшей сюда Души охватывает лишь только низшие пять чувств и эманации Жизни и Бытия. Это соответствует чувствам и Пране в человеке, и САЛАМАНДРАМ и ГНОМАМ – в Природе.

Это – обитель человеческого астросома, энергетической «тени» физического тела, где астральное тело поочередно, по мере «поднимания» или «опускания» по семи уровням, приобретает, а вернее, выделяет из себя качества, свойственные каждой из Сфер этого Мира. В христианстве эти Миры относят к т.н. «Чистилищу».

«Естественный страх, который некоторые люди ощущают перед тем, как совершить проступок или порочное действие, является последствием пребывания их Душ до воплощения в различных адских Сферах нашей Вселенной.

Опыт, приобретаемый Душою в претерпевании адских мучений, – с точки зрения индивидуальной Эволюции, – можно считать не тяжким наказанием, а великим и бесценным даром, который уже никогда не потеряется».

Учитель.

ПАТАЛА – переводится как «что-то, находящееся под ногами, внизу» – т.е. подземные Миры. Существ, обитающих здесь, нельзя назвать даже животными, не то что людьми, так как они не обладают даже зачатками Разума и им не свойственны положительные эмоции, а лишь только доведенные до совершенства низшие чувства: собственного самосохранения и сверхэгоизма.

Этот Мир тесно соприкасается с т.н. «Нейтральной Зоной», где обитают Коллективные Души животных, элементали и Духи Природы, а также «транзитные» Души людей, переходящие после «грубой очистки» своих астральных тел из Адских Сфер в более высокие подразделения Астрала. Здесь «обитает» низший, животный человек.

«В Тонком Мире много знают о происходящем на Земле, но многое не могут понять Следует, как и на Земле, относиться к таким непониманиям сострадательно. Именно, – как на Земле, так и на Небе, – нужно не затруднять положение раздражением.

Нужно идти за Владыкою в полном доверии, как и Владыка следует за своим Владыкой. Можно полюбить этот путь преданности. Можно прикрепиться к нему всем сердцем так, чтобы иное решение стало невозможным. Именно такой преданностью строятся Миры».

Учитель.

Три первых Высших Мира – вечны, в то время как четыре низших – преходящи вместе со всеми своими обитателями, то есть Высшие Миры обладают длительностью Существования в течение всего «Века Брамы» – 311.040.000.000.000 земных лет, а для низших Миров длится только один «день Брамы» – 4.320.000.000 земных лет, они изменяются с каждой Кальпой. Каждый из названных Миров соответствует (эзотерически) различным космическим и Божественным Иерархиям, а также (отчасти) сорока девяти состояниям человеческого Сознания.

Но, говоря о Мирах, мы не можем – для сравнения – не сказать, хотя бы вкратце, о том, как представляются окружающие нас Миры в традиционно буддистском понимании. Итак, человек, СОГЛАСТНО БУДДИЗМА, в зависимости от конкретного состояния своей Души и уровня развития своего Сознания, независимо от того, умер он или пока еще живой, периодически находится в одном из нижеследующих десяти Миров-состояний.

Это состояние вполне конкретных и ощущаемых физически мучений, испытываемых людьми разного типа, как при Жизни, так и после своей Смерти. Миры Ада, куда может попасть воплощенная Душа человека еще при Жизни – это выражение страданий в какой-либо конкретной форме, то есть в виде болезней, домашних неурядиц, крайней бедности и т.д.

Ад – это не только Миры, в которых отягощенная грехами Душа оказывается после Смерти, и это не метафора, как это пытаются навязать людям психологи от Антимира. Ад – это одна из далеко не самых приятных сторон нашей повседневной Жизни, проявляющаяся через Тонкий План в реальном нашем Бытии.

Это состояние, когда ты раздавлен мучениями, – как физическими, так и внутренними, – хуже которых ничего не бывает, когда ты настолько подавлен, что не способен даже пошевелиться. Иными словами, Ад – это существование с израненными телом и Душой, доставляющее муки и нечеловеческие страдания.

Очень многие Души, проходя через Адские Сферы при Жизни, в значительной степени очищаются от своих кармических наработок и грубой энергетики, что в огромной степени влияет на улучшение их посмертного существования.

Но Души очень многих людей, подвергаясь всевозможным адским физическим и психическим пыткам при Жизни, не выдерживают их и озлобляются на весь Мир, подготавливая, таким образом, себе место в посмертном Аду еще при своей земной Жизни.

Это состояние человеческой Души, чье существование определяется рядом низменных желаний. Причины, влекущие Душу в мрачные Сферы этих обширных Миров, самые разнообразные:

– гурманство и страстное, невоздержанное потакание потребностям и слабостям своего желудка;

– убийство животных ради потребления их мяса в пищу;

– сексуальная невоздержанность и распущенность;

– эгоизм и стремление во всем находить личную выгоду;

– приобретение вещей обманным путем, сознательное уничтожение окружающей природы и лесов с целью обогащения и др.

«Голодные духи» умерших людей, прикованные крепкими цепями низменных желаний к Физическому и Астральному Планам Земли, не в состоянии преодолеть силу своих привязанностей даже после своей Смерти и набрасываются на живых людей, постепенно заживо энергетически и эмоционально «пожирая» свои жертвы, которые, как правило, по невежеству своему, даже не подозревают того, кто на самом деле является их поводырем в этом Мире.

Состояние человека в Мире голодных духов – это постоянная и ненасытная жажда Сознания, мучаемого и раздираемого всевозможными желаниями: «хочу иметь то-то», «хочу делать то-то» и т.д. Это состояние мучительного существования, при котором тело и Мысли опалены огнем не знающих предела желаний.

Это страшный и омерзительный Мир, в который ввергается человеческое Сознание, когда Разум покинул его и оно живет исключительно только лишь своими собственными интересами и потребностями, следуя низшим своим инстинктам: неудержимое влечение к извращениям в любом виде, не удовлетворяемая ничем жажда к сексу, к разврату во всех его формах, утонченный маниакальный садизм и тирания по отношению к другим людям, и т.д., и т.п.

Это состояние агрессивности, когда человек охвачен неуемной гордыней и безмерным желанием всегда и во всем быть первым. Все его Мысли и устремления сводятся только к тому, чтобы во всем – возможном и невозможном – превзойти всех остальных людей. Сюда попадают также те, кто в своей Жизни проявляет агрессивность в виде непомерного высокомерия и чванства.

Отличие этих Миров от вышеперечисленных состоит в том, что именно здесь зарождается самосознание Души, выражающееся в самой грубой и первобытной своей форме. Пока что это самосознание – не более, чем проявление себялюбивого «я», низшего «эго», требующего только личной выгоды и самоутверждения.

Существовать при Жизни в Мирах демона Асуры – это значит пребывать своим Сознанием в грубоматериальных фантазиях и не ощущать реальности, выращивая в себе самодовольство и гордыню, незаслуженно унижая и нанося раны другим людям. При этом человек совершенно не чувствует никаких угрызений совести по поводу совершаемых им проступков, руководствуясь лишь только собственными желаниями, эмоциями и устремлениями.

Гордыня делает человека неспособным любить хоть что-то вне самого себя и не позволяет открыто принять чужую любовь. Это чувство не оставляет места в Душе для чистосердечного раскаяния, признания себя хоть на миг неправым, коррекции своих качеств в сторону улучшения.

В этом состоянии Сознание личности полностью замыкается на самого себя, игнорируя все свои духовные потенции. Маска эгоизма прочно покрывает Душу бесчувственными гримасами злобы, высокомерия, самодовольства и презрения ко всему, что не соприкасается с интересами личности.

Миры человека

Это естественное состояние человека, добросовестно занимающегося своими повседневными делами, вне зависимости от того, жив ли он на Земле, или уже временно пребывает в развоплощенном состоянии Души. Позиция Сознания в «Мире человека», занятого лишь только все более и более глубоким внедрением в бесконечные суетные дела и проблемы данного Мира, таит в себе потенциальную опасность внезапно очутиться в одном из четырех уже названных Миров в силу каких-либо обстоятельств.

Но, с другой стороны, в ней также заключена возможность благодаря правильному пониманию Законов Мироздания и сущности вещей, а также постоянному внутреннему стремлению к духовному совершенствованию, поднять себя до уровня Душ людей, «слушающих голос» или «самостоятельно идущих к Просветлению», сделать свой полезный вклад в общество.

Миры неба