
Мысль и Медитация
Мысль одного человека передается другому, третьему и так далее, в результате чего завязываются нити, которые поведут людей к добру или злу, определят наших будущих родных, друзей и недругов. Все Мысли, действуя на нас самих, создают в итоге наш нравственный и умственный характер. Желания, являясь внутренним влечением человека к тем или иным предметам, притягивают его именно в ту среду, где они могут быть удовлетворены. Они действуют на окружающих, как и Мысль. Существуют такие внутренние состояния, когда чаши весов, колеблющиеся между Добром и Злом, находятся в таком неустойчивом состоянии, что одно лишнее побуждение, одна лишняя вибрация из области психического мира изменят это шаткое равновесие, и человек может совершить преступление только потому, что он неустойчив в морально-нравственных убеждениях. Поступки же, в свою очередь, влияют на возникновение новых мыслей и новых желаний. Страстное желание материального приобретения также обязательно возвращается к хозяину, принося с собой то, что им желалось, но лишь для того, чтобы привести его к новым желаниям, а значит, и к новым страданиям. Защита одна ничего не желать и ни к чему не привязываться материально. Помнить, что всё в мире Иллюзии всего лишь Иллюзия и только Творец – реальность.
Огромное чаяние и надежда на духовное Просветление также может вызвать излишний прилив Света к неподготовленному ученику, который не сумеет им воспользоваться. В результате он будет еще глубже втянут в Мир Иллюзии и астральности. Отсюда необходимость смирения, стремления служить и вытекающего из него самозабвения. Мыслеформа может воздействовать также как отравляющий агент, губя все жизненные побуждения ученика. Яростная неприязнь, грызущее беспокойство, подозрительность, непрекращающаяся тревога и ненасытная жажда чего-то или кого-то могут оказаться таким же страшным разрушителем и ядом, что целая жизнь ученика пойдет насмарку и продвижение по Пути Воина останется тщетным. Его связь с собственной Душой и сила контакта с миром духовных идей прекращаются, поскольку он не в состоянии пройти дальше, удерживаясь ядом в своей ментальной системе. Его видение искажается, его природа разъедается и все его отношения затормаживаются изнуряющими, изводящими мыслями, которые он сам же воплотил в Форму и которые набрали столько мощи и жизненности, что способны его отравить. Он не способен от них избавиться, как бы он ни старался и как бы ясно не видел (теоретически) причину своего недуга.
Это самая распространенная форма недомогания, так как она гнездится в эгоистической природе личностной жизни ученика и подчас настолько текуча, что кажется, пренебрегает прямым действием. Не меньшая опасность для ученика состоит в том, чтобы стать одержимым собственными воплощенными Идеями, будь они временно правильными или же фундаментально неверными. Вы должны помнить, что все правильные Идеи временны по природе и должны в конце концов обернуться частичной правдой, уступив место большей Правде. Не забывайте, что текущий неоспоримый факт позже проясняется лишь как часть большого факта. Ученик часто настолько уверен в собственной правоте, что не в состоянии увидеть ничью другую Правду.
Как же оградить себя от всего этого многообразия воздействия Мыслесущностей, как сохранить равновесие и выбрать правильный метод защиты? Имея дело с Мыслеформой, всегда помните, что она является продуктом воображения. А то, что создано воображением, им же может быть и разрушено. Если создатель Мыслеформы создал ее мыслью, рисуя ее в своем воображении, то вы с таким же успехом можете разрушить ее своей Мыслью, четко обрисовав ее и представив себе, как она взрывается на тысячи кусочков или лопается как мыльный пузырь, или сгорает в пламени, или растворяется в воде и затем поглощается почвой. То, чье существование задумано воображением, может быть выведено из существования путем воображения.
Если же то, что вы приняли за Мыслеформу, сопротивляется уничтожению описанными методами, то скорее всего это искусственный элементаль. Существует два типа таких элементалей: одни одушевляются путем призывания элементальной эссенции в Мыслеформу, а другие путем проецирования части собственного существа мага в ней. Если элементаль одушевлен элементальной эссенцией, то его может изгнать использование Пентаграммы. Но если он одушевлен собственной силой мага, то необходимо использовать другой метод, известный под названием поглощения. Поглощение это метод высокого разряда и успешность его применения зависит от уровня сознания ученика. Каждый ученик должен сам решить для себя, способен ли он применить его в данном случае в данный момент. Ему не следует предпринимать такие попытки, пока он не успокоит полностью свои вибрации и не прибудет к состоянию совершенной безмятежности и свободы.
Итак, достигнув вышеуказанного состояния, ученик начинает вызывать перед своим астральным взором образ Формы, которую он намерен разрушить. Он видит ее ясно, во всех деталях и стремится разгадать ее природу: является ли она носителем злобы или вожделения либо актом вампиризма таковы три чаще всего встречающиеся разновидности, к которым относятся почти все попадающиеся Мыслеформы. Распознав тип силы, с которой он имеет дело, ученик начинает медитировать на ее противоположности, концентрируясь на чистоте и неэгоистичности в случае вожделения, на Творце и поддерживателе всей жизни в случае вампиризма. Он продолжает эту медитацию до тех пор, пока не почувствует себя так насыщенным чистотой и неэгоистичностью, что вожделение не вызывает у него ничего, кроме жалости, злоба вызывает у него лишь сострадание, а что касается вампиризма, то он становится таким уверенным в своей силе от осознания слияния своей жизни вместе с Христом в Творце, что никакие усилия энерговампира не смогут повредить ему.
Фактически ученик, намеревающийся применить для своей защиты способ поглощения, должен достигнуть уровня, на котором он ясно понимает ничтожность зла, которое он собирается поглотить, и не питает при этом к нему никаких чувств, кроме жалости из-за его невежества, считающего, что он может таким путем завладеть всем, чего пожелает. Он желает возвысить, просветить и освободить заблудшую Душу из ее рабства. Если ученик не достиг уровня, на котором он способен не питать никаких других чувств к своему преследователю, то ему самому небезопасно применять на практике этот способ. Убедившись, что он готов к применению такой защиты, ученик начинает тянуть Мыслеформу к себе за серебрянный шнур, который соединяет ее с его солнечным сплетением, если это вампирическая мыслеформа, или открывает ей свою ауру и принимает ее туда, если это Мыслеформа одного из двух других типов. Он буквально всасывает ее.
Этот процесс поглощения следует выполнять медленно и постепенно, с перерывами. Если выполнить его внезапно, то ученик может не удержать свои вибрации под контролем и окажется в очень неприятной ситуации. Когда Мыслеформа будет поглощена, ученик ощутит в своей природе реакцию, соответствующую типу Мыслеформы: если это сила вожделения он ощутит в себе прилив вожделения, если это сила злобы он ощутит гнев, а если это вампир он ощутит жажду крови. Ученик должен суметь немедленно преодолеть это ощущение, понимая его природу, и вернуться к своей медитации на противоположном качестве, поддерживая ее до тех пор, пока его вибрации снова не гармонизируются. Тогда он будет знать, что сила зла нейтрализована, он немедленно ощутит большой прилив бодрости и ощущение такой духовной силы, что если бы он сказал горе «Сдвинься в море!», то она бы подчинилась.
Именно это чувство духовной экзальтации и силы даст понять, что работа успешно завершена. Однако мы рекомендуем повторить медитацию в течение 2-3 дней на случай, если будет образована другая Мыслеформа и послана вслед за первой. Что касается отправителя Мыслеформы, то после поглощения ее учеником, он ощутит, что сила ушла из него и он даже может на некоторое время впасть в состояние частичного коллапса. Однако он вскоре оправится, но его способность к образованию зла данного вида значительно уменьшится на некоторое время. Если же он еще в состоянии преобразовать свою низкую природу, то это может послужить толчком для избавления его от этого вида зла.
Большое преимущество этого метода заключается в том, что он действительно уничтожает зло под корень, в то время как простое уничтожение Мыслеформы подобно обрезанию верхушки сорной травы, которая со временем отрастает еще сильнее. С другой стороны, его может успешно реализовать только продвинутый ученик или опытный Воин, имеющий самые возвышенные устремления. Если вы можете потерять душевное равновесие, то вам лучше не осмеливаться на это. Если связь с Мыслеформой воспринимается как линия света, шнур или иная подобная форма, прикрепленная к вашему солнечному сплетению, лбу или любой другой части тела, то лучший способ обрезать эту связь это создать магическое орудие и с его помощью отрезать ее.
Фактически если вы ощущаете связь, то первое, что нужно сделать это визуализировать шнур и попытаться увидеть, куда он прикреплен: наиболее обычным местом является солнечное сплетение. Затем сформируйте в своем воображении образ меча с крестообразной рукоятью и призовите благословение Божие на него: «Во Имя Божие я беру в руку Меч Силы для защиты от зла и нападения». Представьте себе, что вы выросли вдвое выше своего роста и стали колоссом, вооруженным Мечом и одетым в латы, вибрирующие Божественной Силой, которой вы зарядились благодаря формированию Меча Силы. После этого визуализируйте горящий факел в своей свободной руке и призовите Силу Святого Духа, чьим символом он является. Потом Мечом разрубите луч или шнур на куски. Освященным огнем факела прижигайте обрубок до тех пор, пока он не сморщится и отпадет от точки прикрепления к вашему телу.
После разрыва связи с Мыслеформой, конечно, нужно принять обычные меры предосторожности, чтобы предотвратить повторное образование связи: откажитесь от встреч с человеком, подозреваемым вами в ее образовании, а также не читайте его писем и не отвечайте на них. Фактически вам необходимо порвать физические связи так же полно и решительно, как вы порвали астральную связь, по крайней мере, на период нескольких месяцев. При работе с элементалями или нечеловеческими сущностями наилучшим оружием защиты посвященных Воинов является Пентаграмма или Пенталафа. Это пятиконечная звезда, нарисованная особым образом. Вытянув первый и второй пальцы (мизинец и безымянный) правой руки, согнув средний и указательный пальцы и прижав их за кончики к ладони большим пальцем, начните чертить в воздухе Пентаграмму. При этом руку в локте не сгибайте и не размахивайте ею во всю длину.
Начните с того, что опустите правую руку поперек тела так, чтобы ладонь находилась примерно на уровне левого бедра, а вытянутые пальцы указывали прямо вверх. Затем снова опустите эту руку вниз, не сгибая в локте, пока ладонь не займет положения с правой стороны, симметричное начальному положению слева. Таким образом, вы начертили заглавную букву А (без поперечной черточки). Затем двигайте правую руку влево вверх, вытянув ее до уровня плеч. Переместите ее горизонтально, пока она не займет аналогичное положение справа, причем пальцы должны указывать в сторону от вашего тела. Теперь двигайте ее влево вниз, пока она не примет исходного положения. Это исключительно могущественный знак. Ценность Пятиконечной Звезды символа Человечества хорошо известна посвященным и Воинам, однако ее могущество зависит от способа, каким она чертится. Описанный нами способ предназначен для изгнания элементалей и других сущностей Тонкого Мира.
Мы уже упоминали о практике Непричинения Вреда, исключающей воздействие на другого человека речью, мыслью и, следовательно, действием. Это позитивное непричинение вреда, подразумевающее непрерывную деятельность и бдительность, а не негативную податливую терпимость. Кроме этого, вы должны пересмотреть весь процесс своего мышления, отказавшись от одних направлений вообще, а некоторые другие направления сделав более конструктивными и творческими. Отодвиньте на задний план старые предвзятые Идеи и привычки мышления, раздвигая новые горизонты, где могут появиться и новые Идеи. Это подразумевает ежедневную, ежечасную бдительность, но лишь до той поры, пока не преодолеется старый тип мышления и не установится новый ритм. После этого вы обнаружите, что ваш Ум настолько стал сфокусирован на новых духовных Идеях, что старым Мыслеформам больше не удается захватить ваше внимание, то есть получать подпитку энергией, а значит, они скоро вымрут от истощения или будут притянуты к чужим, более мощным аналогичным Формам. Самыми решающими будут три года, после чего ум ваш станет питаться всепоглощающими Идеями, а не Мыслеформами.
Вы должны также отказаться от жизни, замкнутой на собственный мыслительный мир и постараться войти в Мир Идей и русло общечеловеческих мыслительных токов. Мир Идей это мир Души и высшего Ума, а поток человеческих Мыслей и мнений это поток общественного Сознания и низшего Ума. Ученик просто обязан быть и работать свободно в обоих этих Мирах. Это достигается постоянной, ежедневной Медитацией, всеохватывающим чтением, предпочтительным интересом и пониманием. Чтобы научиться отделять себя от собственных мысленных творений и дать им возможность свободно исполнять цель, поставленную вами, вы должны отсечь связь, удерживающую воплощенную Идею в вашей мыслительной ауре, употребив для этого свою мистическую фразу. Каждому предстоит для себя сформулировать собственную «отсекающую фразу» и каждому придется одному без всякой помощи отворачиваться от трех Миров, представляющих поле его деятельности, чтобы продвинуть свою Идею работы, которая должна быть исполнена.
Ученик должен научиться удалять свое внимание от выстроенной Мыслеформы, в которой воплощена эта Идея, зная, что, поскольку он живет как Душа и поскольку через него изливается духовная Энергия, постольку его Мыслеформа выразит духовную Идею и выполнит работу. Мыслеформа поддерживается жизнью Души, а не личностным желанием. Ощутимые результаты всегда зависят от Силы духовного импульса, одушевляющего Идею, которая воплощена в Мыслеформе. Работа ученика относится к Миру Идей, а не к физическим результатам. А физические аспекты автоматически откликнутся в духовном импульсе.
Теперь остановимся на следующих моментах, без знания которых невозможна успешная работа ученика. Итак, он облек свою Мыслеформу астральной оболочкой или оболочкой желания, целенаправленно витализировал ее своей энергией и теперь старается дать ей обьективное существование и выслать для исполнения его цели и намерения. На этом этапе всегда наступает самый критический момент. Вибрирующая субьективная Форма должна притянуть к себе тот материал, который обусловит ее организацию на физическом Плане. Это нужно независимо от того, что ученик пытается ввести в обьективность. Миг опасности для ученика наступает на этой завершающей стадии творения. Достигается точка тонкого различения. Здесь ученик должен продвигаться с осторожностью. Многим хорошим планам не удалось материализоваться и причина неудач в том, что ученик не понял этого критического момента. Ведь, в конце концов, план это Идея, выпущенная во Время и Пространство, чтобы найти себе Форму и сделать свое дело.
В этот период необходимо правильно выровнять силы так, чтобы в работе не задействовалось ни слишком много, ни слишком мало энергии. Если высвобождается слишком много энергии посредством витального тела, то возгорается Огонь, когда газообразная энергия плотного физического Плана вступает в контакт с витальной эфирной энергией. При этом зародышевая Форма разрушается. Если энергии или соответствующего настойчивого внимания недостает, если Мысль ученика колеблется, тогда Идея ничем не кончается, младенец мертворожденный и ничто не приходит к обьективному проявлению. Многим прекрасным Идеям равным образом не удается материализоваться или иметь стабильное, долгое существование, потому что не хватило энергии, чтобы зажечь искру живого Огня, который всегда должен гореть в центре любой Формы.
И еще одно, пожалуй, самое главное. Всё вышесказанное теряет смысл или же приобретает реальную угрозу для ученика, осваивающего ментальный План, если он не приобретет способность к ясному мышлению, включающему умение отключаться, по крайней мере, временно, от любых реакций и активной эмоциональной деятельности. Поймите, что пока ваше астральное тело находится в состоянии беспрестанного движения и его настроения и чувства, желания и эмоции достаточно весомы, чтобы притянуть ваше внимание, о положительных чистых мыслительных процессах не может быть и речи. Пока не наступит время более широкого признания ценности концентрации и медитации и пока природа ума с его модификациями не будет понята более универсально, любое дальнейшее учение об этом предмете окажется тщетным.
Законы Мысли это законы творения и вся творческая работа ученика протекает на эфирном Плане. Последний образует практически вторую Формулу. Творец солнечной системы ограничивает свое внимание работой, исполняемой на так называемых четырех высших Планах нашей системы. Низшие три, образующие космический плотный физический План, представляют собой среду для осаждения Мыслеформ. Эти Планы объективны, поскольку Материя Пространства отзывается или притягивается потенцией четырех высших эфирных вибраций. Последние, в свою очередь, мотивируются или приводятся в активность динамическим импульсом божественной Мысли. Подобная же процедура происходит и в отношении человека. Как только человек становится мыслителем и в состоянии сформулировать свою Мысль, желает ее проявления и способен энергетизировать «узнаванием» четыре эфира, плотное физическое проявление Мыслеформы неизбежно. Он привлечет своей пранической энергией, окрашенной высоким Духовным или низким скотским желанием и одушевленной потенцией Мысли, такое количество отзывчивой Материи Пространства, сколько нужно, чтобы придать тело его Форме.
В связи с этим мы должны обратить внимание ученика на то, что и его тело также является продуктом осаждения, результатом его Мыслей и желаний, его «узнавания» четырех эфиров. Созданная им Форма будет существовать столько, сколько ее держит динамическая мощь Мысли и она непременно рассыплется, когда он «отведет свой взгляд». Его окружение – также результат осаждения и работы групповых мыслителей близких и окружающих его людей. Слово «узнавание» одно из самых важных в понимании этих процессов, в нём ключ к тайне Бытия. Невозможно словами передать смысл этого понятия, но свести его можно к следующим трем «узнаваниям»:
1. Узнавание своего кармического прошлого и той Материи Пространства, которая уже окрашена Мыслью и Целью вашего предыдущего воплощения.
2. Узнавание трех степеней жизни, способных благодаря кармической вашей с ним связи откликнуться на вашу новую Мысль и сотрудничать с вами.
3. Узнавание Цели, наличествующей в вашем Уме.
Творческая работа ученика будет успешной, если он сможет распознать тенденцию своего Ума, как она проявляет себя в его нынешних интересах, так как последние уходят своими корнями в его кармическое прошлое. Она будет успешной, если он способен узнать вибрацию группы жизней, в состоянии с чьей мыслью должна продвигаться его творческая работа, так как, в отличие от Божества солнечной системы, он не в состоянии работать один. Ученик обязан узнать Цель, во имя которой он счел нужным построить Мыслеформу, и должен сохранить эту Цель устойчивой и неизменной в течение всего периода обьективности. Мощь ученика в творческой работе по созданию Мыслеформ соответствует чистоте его намерений и единству Цели. «Если око твое будет чисто, то всё тело твое будет светло» так сказано в Библии.
Ученик должен быть жизненным в своих поисках и культивировать Устремленность. Когда же его Устремленность станет достаточно сильной, он должен научиться «держать свой ум устойчиво в Свете». Когда он будет к этому способен, он обретет Силу и то чистое око, которое обеспечит ему славу внутренней божественности. Но лишь овладев в совершенстве техникой Медитации, он может приступить к обращению с Силой. Для достижения этого предстоит преодолеть препятствия, число которым легион. Здесь единственное, что мы можем ему посоветовать, исходя из собственного опыта, это стоять на своём. Неудача никогда не предотвращает успех. Трудности развивают силу Души. Секрет успеха всегда в том, чтобы стоять твердо и быть безличностным. Ученик должен, насколько способен, оставаться свободным от отождествления с тем, что он сотворил или пытался сотворить. Его задача заключается в том, чтобы культивировать отношение наблюдателя, безмолвного свидетеля. Мы подчеркнули слово безмолвного потому, что поспешной речью и излишней болтовней он убивает то, что пытается создать. Не преодолев болтливость, дитя его Мысли всегда будет мертворожденным. Ученик должен культивировать ментальную отделенность, позволяющую ему всегда пребывать в высоком тайном месте, чтобы из этого центра мира спокойно и результативно проводить выбранную для себя работу.
Воин работает в мире людей: он любит, одобряет и служит, он не обращает внимания на свои личные симпатии и антипатии, свои предрассудки и привязанности, он стоит как скала Силы, он подобен сильной руке, помогающей в темноте всем, к кому она прикасается. Воин может произнести: «Желание меня не держит, я стою свободный. Я желаю всё и ничего. Я живу и умираю, я приношусь в жертву и снова восстаю, я прихожу и ухожу по желанию. Земля лежит у меня под ногами, и Вода омывает мою форму. Огонь уничтожает то, что заграждает мне путь, и я властелин Воздуха. Через весь Мир Форм прошли мои ноги. Всё существует для меня, и я, служитель целого, пребываю».
Ученик должен культивировать в себе некритицизм, потому что критицизм это выдающаяся характеристика ментальных типов людей, высококоординированных личностей. Критицизм это мощный рычаг для активизирования ментальной и эмоциональной Материи, сильного воздействия на мозговые клетки, проявляющиеся в словах. Внезапный взрыв критической Мысли способен гальванизировать и вызвать могучую координацию всей Личности, но не ту, которая требуется, и с катастрофическими последствиями. Критицизм, будучи свойством низшего Ума, может уязвить и ранить, а никто не способен успешно продвигаться по Пути, когда ему наносятся раны и намеренно причиняется боль. Мы призываем всех, ступивших на Путь Воина, забыть о своих симпатиях и антипатиях и не обращать внимания на личностные размолвки, которые неизбежно существуют у всех, связанных с работой на физическом Плане. Ничтожные человеческие трения, неспособность понять друг друга, мелкие проступки, уходящие своими корнями в личность, и к тому же эфемерные, амбиции и иллюзии всё это надо оставить. Практикуйте отделенность, зная, что Закон действует и Цели Творца должны прийти к конечному завершению, каждая в свой черед. Научитесь никогда не критиковать ни Мыслью, ни Словом. Стремитесь всегда и во всем формировать и совершенствовать свою собственную Мыслеформу Форму Воина.
Существует универсальный источник, порождающий все наши телесные и жизненные проблемы. Он состоит из четырех компонентов: критика других, злоба, чувство вины и страха. Всё, что происходит с вами в вашей жизни, есть отражение ваших собственных внутренних Мыслей. Даже если кто-то скверно себя ведет по отношению к вам, важно понять, что это, опять-таки, ваши собственные убеждения привлекают таких людей, которые относятся к вам именно подобным образом. Самоодобрение и самопринятие – ключ к положительным переменам в вашей жизни. А такое самопринятие начинается с того, что вы никогда, ни при каких обстоятельствах не станете критиковать не только других, но и себя в первую очередь. Критика своей личности замыкает тот образ Мыслей, от которого вы хотите избавиться и создает ситуацию порочного круга. Осознайте то, что вы критиковали себя годами и ничего хорошего из этого не получилось. Измените тактику на прямо противоположную. Полюбите себя. Это прежде всего означает уважать свою личность, принимать свое «Я».
Если вы говорите или думаете: «Все критикуют меня, никогда ничего не делают для меня, подтирают мною пол», то тем самым вы привлекаете к себе Мыслями именно таких людей, стремящихся сделать то, что вы сами о себе думаете. Когда вы откажетесь от этих Мыслей, то и люди эти автоматически исчезнут из вашей жизни. Они найдут другого человека, к которому будут относиться так же, как и к вам. Что касается чувства вины, то оно всегда ищет наказания. А наказание всегда связано с болью. И у вас, будьте уверены, обязательно начнут проявляться болезненные симптомы. Вы начнете болеть. Поэтому прежде всего вам следует растворить все ваши страхи, сжечь агрессию, освободиться от негативных побуждений для того, чтобы весь этот мусор и хлам не находился внутри вас, чтобы ваша жизнь перестала быть помойкой.