– Ты на заступника своего надейся, на воина Димитрия Солунского, ему молись, – тихо сказал Иоасаф – и прошёл в келарские покои.
Старшины и прочие люди чина воинского выслушали весть о признании Брушевского хмуро. Что делать? Смотрели на Долгорукова.
Князь, уже обдумавший новость, огладил чёрную бороду, сказал сурово:
– Копать надо. Слухи устраивать. И под башнями, и под стенами.
Иоасаф обвёл взглядом собравшихся. Свечи горели неровно, тени шевелились на стенах, и не каждого было легко разобрать.
– Влас-то Корсаков где? – спросил Иоасаф.
– Так ведь не по чину, – ответил кто-то уклончиво.
– Чин у нас сейчас един. Все за Господа стоим. Корсаков – слуга монастырский, окромя него кто из вас под Казанью с Иваном Васильевичем был? Митрий, Корсакова Власа покличь!
Митрий побежал. А в покоях все враз зашумели.
Влас взошёл, перекрестившись, поклонился на иконы, веско изрёк:
– Слухи – сделаю. Медные листы есть ли?
– Найдём, – ответил Иоасаф.
– Хорошо бы ещё ров.
– Где? – спросил Долгоруков.
– Вне города. Меж Служней слободой и стеной. Место там самое опасное, гладкое, как девичья щёчка. Задумают там подкоп рыть – в ров уткнутся. Обнаружат себя.
– Так ведь там ляхи нарыли!
– А мы близ крепости проведём.
– Людей завтра поутру разрядим, – решил было князь.
Корсаков возразил:
– Не можно нам и часа терять. Чем раньше начнём, тем вернее смерти страшной избегнем.
И совещались ещё долго, решая, как людей разрядить да кого поставить ров наружный копать.
До утра Митрий не мог заснуть, слушал дождь и слышал слова акафиста: «Радуйся, святый Димитрий, славный великомучениче и чудотворче!» Чему радоваться? Тому, что был предан смерти? Нет, тому, что нёс людям заповеди Христовы, первая из которых – «не убий». Но он же с мечом в руках, и меч тот готов поднять ради защиты людей. Ради защиты…
Чуял себя Митрий огромным, сильным: входит в бой – пушки умолкают, ляхи и литва сабли и рушницы бросают, плеча кажут.
Защищать от пришельцев… Кого? Тех, кто сам города сдаёт, присягу на верность приносит? Они же Христа предали, а их защищать? А защищать надо. Сам Димитрий на иконе со щитом. За-щита… За щитом… Укрыть… Но ведь они сами крест врагам целовали…
Путалась утомлённая мысль отрока, не доискивалась выхода, утягивала в забытьё.
6 ноября 1608 года
Сразу после заутрени вновь открылись Конюшенные ворота. Люди Голохвастова выехали на конях, цепью стали вдоль стены по направлению к Служней слободе. Из ворот во множестве вышли крестьяне с кирками и заступами. Пушкари на Житничной и Сушильной башнях нацелили пушки в сторону слободского пепелища. Стрельцы утвердились на стенах.
Заставы Брушевского и Сумы оставались брошенными, и с их стороны нападения можно было пока не ожидать. Со стороны Красной горы – коли и увидят, так не сразу доберутся: пока через овраги перелезут! Но сравнительно недалеко стояли лисовчики. Сам Лисовский, сказывали пленные, в отъезде, но его людишки держат ухо востро.
Ров был намечен, началась работа. Крестьяне копали, спеша и часто оглядываясь, не видя со всех сторон уже привычных спасительных стен. Ров в два аршина шириной быстро рос, удлинялся и углублялся. Земля ещё не успела промёрзнуть и поддавалась легко.
Со стороны Терентьевой рощи и с застав на Ростовской дороге скакали воры – разузнать, что за шевеление возле крепости. Разведчики покрутились вокруг, поскакали назад – жди от них подарка.
Митрий сбежал с Житничной башни – кубарем, рванул к воротам – там краснел верх отороченной соболем шапки Долгорукова-Рощи:
– Скоро ждать!
Воевода приказал сыну строить свою сотню. Встали наизготовку.
Митрий вернулся на башню. Долго вглядывался – ничего не видно. Но вот из-за Терентьевой рощи, в обход её, показались несколько быстро несущихся повозок: на каждой по полдюжины человек. Подскакав близко ко рву, лошади остановились, и люди – по одёже литовцы – скочили на землю, спешно выстроились и взяли пищали на изготовку. Крестьяне с заступами растерялись – лишь Слота успел спихнуть двух ближних людей в ров, – и залп многих бросил на землю: кто упал от страха, кто – получив смертельную рану.
– Прозевали! – ахнул на башне от обиды Митрий. – Не догадались!
Но загремели пушки, нацеленные на место за рвом, а вслед за ними воздух разорвали пищальные выстрелы. Впряжённые в телеги лошади, испуганные и раненые, встали на дыбы, понесли, и литовцы уже не могли вскочить на телеги и укатить.
Зазвенело железо. За пороховым дымом Митрий не сразу заметил, что скачет от Верхнего пруда сотня молодого князя, отрезая литве путь к бегству. Как мальчишка, запрыгал он от радости, разглядев стяг с ликом Святого Спаса, крутнулся вокруг себя – и резко остановился, заметив узкое строгое лицо. Чуть в стороне, у бойницы, стояла та самая девушка, у которой убили отца, – Маша Брёхова. Она прижимала к груди крынку с водой – принесла стрельцам попить. Белое лицо в чёрном платке казалось иконописным, синие глаза взглянули на юношу сурово и печально – и вновь обратились туда, где средь дыма сверкали сабли.
Около десятка литовцев были захвачены в плен. Их тут же отвели к воеводе. Остальные бежали. Их не преследовали.
Крестьяне продолжили копать и вернулись в город лишь тогда, когда наступили ранние осенние сумерки.
Двое из пленных пали в ноги Григорию Борисовичу и сами сказали, что желают перед Господом душу очистить, дескать, они православные и каются за грехи, что-де точного числа осаждающих никто не знает, ибо многие сейчас разъехались – у покоряющихся городов присягу принимают. Иные отправились трясти с людишек корма на прожиток: сапежинцы выговорили себе богатые дворцовые волости Владимирского уезда, полк Лисовского – Суздальские волости, полк Микулинского – земли Юрьев-Польского уезда, полк Вилямовского – Переяславль.
Третьи засели пока в Тушине – требовать с царька жалованье серебром.
Однако по повелению Сапеги ведётся подкоп. Куда – вот это неизвестно, всё держится втайне. Порох-де ещё не подвезли, ждут со дня на день.
Других пытали, но точного места подкопа так никто и не указал. Видать, верно, что втайне держат.
До поздней ночи монастырский слуга Влас Корсаков ходил по обители от башни к башне, задумчиво шевеля губами, прикидывая, в каких местах под стенами рыть слухи и сколько человек на то понадобится.
7 ноября 1608 года
Едва отворились в утреннем тумане ворота и скотина вышла на водопой, как раздалась за стеной пальба. Коровы, сталкиваясь и мыча, неохотно поворачивали обратно, упрямо не понимая, почему им приходится менять обычный свой путь. Подал голос всполошной колокол. Люди бросились к воротам, сталкиваясь с конями и скотиной.
Не сразу разобрались, в чём дело. Оказалось, что воровские люди залегли по прудовым плотинам и по ямам, решив окончательно запереть монастырь: не взяли приступом, так уморим иначе.
У огороженной части пруда, откуда черпали воду, выстроилась очередь: стояли вперемежку и монахи, и крестьяне, и монастырские работники, и слуги, а по загонам ревела непоенная скотина. Трёх коров недосчитались. Гадали: неужто теперь так ежедён будет?
Чашник Нифонт, заправив большие пальцы за пояс, взирал свысока на собравшихся вокруг него крестьян, гудел:
– А вы как думали? По головке вас гладить будут? Нехристи – они и есть нехристи. Ежели же глянуть на это дело иначе… Вот вы бы город осаждали – чего бы хотели? Быстрее бы взять его. А как взять быстрее? Требуется так учинить, чтобы осаждённым невмоготу стало. Вот они и стараются. Мученический венец нам готовят. Что же тужить? Стоять надо!