Симфония жизни. Факел Агни. Книга четвертая. Круг первый

    31.08.2009

7. Если человеческое общество в целом не стремится к эволюции, то корень этого зла необходимо искать в его ведущем меньшинстве, условно именуемом элитой. Но элита как наиболее утончённый и чуткий Космосу слой населения не может из самого понятия утончения вести за собою его большинство к огрубению. Именно потому можно сурово назвать современную элиту псевдоэлитой. А сам пирамидальный путь развития принимает образ перевёрнутой пирамиды. По закону ускорения такая перевёрнутая пирамида с псевдоэлитою во главе должна была бы набрать именно ускорение к разлагающему магниту, то есть создать процесс, остановить который было бы уже невозможно. Но есть Держатели планеты и всего человечества и их верные и преданные служители, из последних сил и в поту удерживающие планету не только от ускорения падения в бездну, но и стремящиеся вернуть пирамиду человечества на эволюционный путь. Их задача продержаться до воплощения на Земле предназначенных будущему сознательных сотрудников и ухода по причине несоответствия новым смещающим энергиям всех тех, кто к эволюции оказался непригоден.

    1.09.2009

8. Север Милый! Ты своим нежным и суровым дыханием манишь к себе всех тех, кто не огрубел сердцем. Много сокровищ ты, Милый Север, таишь в складках своих гор, в размашистых и таинственных болотах, в лесах густых и малопроходимых, в которых твои охранники – неисчислимые насекомые – берегут от любопытных искателей скрыни твои. Узорами своих снегов и льдов ты, Милый Север, напоминаешь людям, как могут выглядеть кристаллы Огня, которые они в восхищении красотою могут собрать. А в звенящей тишине безлюдных пространств каждый человек, в уважении проникшийся к тебе, Любимый Север, сможет услышать забытую музыку, доносящуюся откуда-то из эфирного пространства. И когда взор вдохновенный, насыщенный ароматом чистоты воздуха, обратится с вершины скалы, холма или плоскогорья на окрестные леса, луга, озёра и реки, то вдруг промелькнёт какое-то смутное воспоминание о прежней Родине, красочно и многоцветно проживавшей некогда здесь. И невыразимое чувство тоски об утраченном Прекрасном коснётся сердца, будто оно своими Огнями почувствовало своих родных – отца и мать. И наполнишься ты мыслью о возвращении и возрождении утраченного. Верю, Милый Север, что под лучами Северного Сияния легче почувствовать лучи Матери Мира и Её Звезды. И наполнятся мхи и лишайники, берёзы и сосны, скалы и озёра новым Дыханием Высокого предназначения и сольются в едином сотрудничестве с Человеком Добрым, Путником, идущим в Грядущее.

    1.09.2009

9. Истинно сакральный Круг начинается с погружения ближайшего сотрудника, устремлённого в Йоге сердца, любящего Владыку, в Единый Кокон. Неописуемой нежности поток Огня Любви охватывает и разливается негой в вошедших в сокровенный шар-кокон, созданный не только для защиты, но и для творческих действий по линии Иерархии. Но именно чувство вечного единства приводит в восторг два устремлённых духа. Так становится ещё более понятной формула «через тернии к звёздам», в которой выражены все трудности в достижении постоянной радости и спокойствия. Сам Кокон – символ и Дом связи с Владыкой. И связь с Владыкою помогает сохранять этот Защитный Дом. Ликует сердце в нарастании осознания свершившегося. Знает такое сердце – теперь никакие земные преграды не омрачат дух, даже если испытание связано с особыми проблемами, кажущимися неразрешимыми.

    1.09.2009

10. На первом этапе учитель должен помочь ученику создать целостную картину Основы Основ Учения – первую сферу познания. На этом этапе многие подробности могут быть не нужны. На втором этапе познания вокруг первой сферы выстраиваются несколько сфер подробностей первой. Главное, чтобы количество сфер было бы троекратно или семерично. Последнее условие помогает войти в Космический ритм, который семеричен. В дальнейшем каждая сфера подробностей должна нарастать своей семеричной сферой подробностей. Так законно учитель помогает своему ученику выстраивать Дом Знаний, который стремится к утверждению взаимосвязанных понятий, помогающих признать и понять единство Мира и устремиться к Миру Огненному и далее в Беспредельность.

    1.09.2009

11. Звенигород строится, во многом повторяя основные формообразования и достижения, рождённые на Венере, но адаптированные для Земли для конечной стадии развития Пятой расы и на начало Шестой расы. Первоначально сложенные идеи создаются в Мире Огненном, но затем происходит замедление вибраций для осаждения и построения в Тонком Мире. Когда же построение готово в Тонком Мире, происходит строительство в переходной зоне Плотного и Тонкого Миров, то есть в эфирном пространстве Плотного Мира. Эта материя Земли совсем ещё не изучена жителями Плотного Мира. Люди на самом деле значительно чаще её видят и порою даже восхищаются удивительными картинами, отражёнными в облаках при восходе или заходе Солнца. Среди облаков можно увидеть и горы, и долины, и моря, и озёра, и леса, и даже архитектурные сооружения в виде замков или башен. А теперь представьте себе целый Град Светлый – Звенигород, который выстроен осаждением из Тонкой Материи и ждёт как образец в эфирном пространстве Земли своих творцов для построения в самом плотном состоянии. Чтобы построить по этому образцу Город на Земле, необходимо иметь Глаз Зоркий и в то же время Добрый Глаз. В нём должно быть доверие Руке Ведущей, готовность стать под руководство Архитектора Земли и взять полноту ответственности за чистоту и качество строительства.

    2.09.2009

12. Недовольство не есть отражение или выражение непринятия неправильной мысли, слова или поступка. Это качество зарождается от овладения астралом рассудка, который сам для себя незаметно становится его рабом, слугой или послушным работником. Так рассудок теряет даже слабовыраженную личную волю. И когда астрал, привыкший к активным маятниковым качаниям, не находит себе пищи, его раб – рассудок – начинает уже по проложенному когда-то им пути искать возможность обоснования действий астрала. Так у обычных людей становится даже приличным выразить своё недовольство в большинстве случаев по общепринятым темам или даже областям жизни, например, о семейной жизни или работе. В то же время трудно было бы понять начинающему путнику жизни, отчего недовольство проявляет его старший брат или сестра, сотрудник или даже друг, которые по своему опыту духовного совершенствования должны были бы являть сдержанность, вмещение и терпимость. Но не знает начинающий путник, что у старшего его брата именно астрал оказывает самое активное сопротивление, что у такого опытного сотрудника нарастание отрабатываемой кармы происходит с ускорением, а следовательно, выявляются с ускорением ранее неизжитые отрицательные качества, среди которых может быть и недовольство. Вспомнить следует и о лярвах, заложенных как карма в ауру, подобно бомбе замедленного действия. Стоит проявить хотя бы по какому-то одному случаю недовольство, как лярвы, наполненные этим ядом, набухают и притягивают из пространства по созвучию себе подобные энергии. Так подпитываясь, лярвы создают негативный образ путника, утвердившего себя в Учении. Не забудем и о тёмных, которые при недовольстве раздувают этот пожар умело подброшенными, якобы обоснованными мыслями. Трудно найти недовольному свой путь к выходу из замкнутого круга, ведущего в обратную от эволюции сторону, ибо это качество не только выедает самого недовольного, но и приумножает его в окружающих, порождая целый симбиоз недовольных. Только сильный дух, укреплённый на Космическом Магните, способен своим огнём оказать особую помощь. Но и здесь проблема заключается в том, что именно требуется доверие к нему, которое отсутствует по причине недовольства. И требуется великое искусство, чтобы, не вмешиваясь в карму, преодолеть совместными усилиями это отвердевшее качество.

    2.09.2009

13. Сатурн уже принимает своих «близких и родственных», подобно тому как в человеческом сообществе принимают в колонию строгого режима. Но она по мучительству и долготерпению ничто в сравнении с заточением духа, а вернее – своего низшего манаса, в неподготовленные формы без высоких перспектив в эволюции, а точнее с неясными возможностями таковой. Ужас всей картины можно представить по аналогии, если, скажем, низший манас проявил бы себя через неразвитый мозг какой-нибудь каракатицы или гусеницы, лягушки или жабы, крокодила или… Можно выстраивать целый ряд предположений, но он все равно не будет соответствовать уродливой форме, приуготовленной человечеству Земли, прибывающему на Сатурн. И потребуются миллионы лет по человеческим измерениям, прежде чем формы для человеческих тел примут более или менее приемлемые формы. К тому же следует понять и неприятности, грозящие планете Сатурн в связи с её возможным удалением из пределов Солнечной системы.

    3.09.2009

14. Добрый воин, ты должен отрешиться от условной профессии и нести огонь синтеза. Но, милый воин, также овладей необходимым умением и мастерством: и кузнеца, и садовника, и путешественника, и целителя, и воспитателя, и строителя. Как кузнец ты куёшь меч духа, закаляешь его в огне испытаний, и как воин разишь им того, кто стоит на пути эволюции и блага. Как садовник ты растишь сад духовный. Ты, воин, думаешь о посадках, уходе за посадками и, конечно, не забываешь поливать его. Как целитель ты, воин, знаешь, что самая целительная сила заключается в Луче Владыки, в собственном равновесии и Огне любви, который ты направляешь больному. Как воспитатель ты, воин духа, напитываешь сердца живительной Влагой, огнями самых лучших качеств. Ты указываешь, где произрастают эти жизненные силы, от которых каждый человек способен черпать в своём бесконечном духовном питании. Как строитель ты, воин, строишь Общину. Ты собираешь людей, чтобы они жили и творили во имя Общего и Целого, во Благо. Как путешественник, милый воин, ты используешь своё мастерство кузнеца и, выковав себе Огненное тело, можешь не только облететь Землю, заглянув даже на дно океана, в глубины Земли, поднимаясь на самые высокие вершины, проникая в самые труднодоступные места, но и выйти за пределы плотной материи и посетить особые сферы Надземного Мира. Воин-путешественник будет и дерзновенным и, приготовившись в полётах, да посетит и Дальние Миры – Венеру и Юпитер!

    3.09.2009

15. Только слёзы радости и сострадания могут быть допущены на определённом этапе духовного развития. Но, чтобы подойти к полной мере сострадания, каждый воин духа как бы вновь возвращается к испытаниям через страдания. И ещё большая, чем даже когда сознание жило заботами повседневной жизни, пронзает боль устремлённого воина духа. Боль как закономерное явление, чтобы выйти на уровень сострадания со всею любовью, чтобы принять на себя боль окружающих. Через боль и радость, через тернии к звёздам шагает без устали Путник никогда не заканчивающегося пути.

    4.09.2009

16. Мало знать молитву Огненную, необходимо её очувствовать всем сердцем так, чтобы тонкие нити и каналы его ощущали благодатные токи и от сердца по всему телу разливались бы живительные струи радости. Важно только прислушаться к своему сердцу. Иногда даже дыхание или движение тела мешает очувствовать Огонь сердца. И тогда необходимо приостановить на время дыхание, но так плавно и бережно, чтобы не спугнуть Благодать – пугливую птицу. Практика соотнесения молитвы с настроенностью дыхания будет только началом психотехники молитвы. Но при всей важности самой психотехники самым незаменимым условием остаётся любовь и преданность Иерархии.

    4.09.2009

17. Молитва «Мориа», произносимая в семизвучии, может звучать в семикратном повторении, что соответствует сорока девяти огням человеческого организма. Такое звучание молитвы особенно полезно для очищения пространства, ибо близость в этом случае нарастает спирально с усилением любви и нагнетением Огня на каждом витке семицветия.

    4.09.2009

18. Многие задают вопрос: почему Учителя человечества помогают людям в последние мгновения или через кого-то из земных, близких по уровню сознания? Ответ лежит в знании закона кармы. Учителя человечества также не избавлены от Закона, но на Земле Они живут и действуют по закону жертвы, а потому не вправе закладывать завязки на возвращение в общую карму земного человечества. Так, действуя из принципа служения человечеству во имя эволюции, любви и сострадания к нему, а также по закону жертвы, они оказывают помощь там, где это возможно и целесообразно только в последние мгновения, когда завершено исполнение закона кармы у нуждающихся в помощи. В то же время, действуя опосредованно, через земных людей, исчерпавших свою разнообразную карму, можно оказать помощь во имя улучшения возможностей для её отработки с меньшими потерями для исполнения эволюционных задач.

    5.09.2009

19. Крылья духа. Крылья для духа куются устремлением и самоотверженностью в подвиге неустанном и неумолчном. Может быть, не видны эти крылья физическим глазом, но они вполне осязаемы и действенны в Тонком Мире, когда излучения центров оплечий и лёгких несут легко и стремительно на дальнейшие свершения. Происходит постоянное преумножение возможностей для проявления духа. Каждая вдохновенная мысль в дерзновении приложения во имя Служения является огненным вкладом в воспламенение центров, крылья образующих. Ангелу подобен дух, крылья имеющий, а потому и спешит он на помощь везде, где есть им осознанная необходимость и целесообразность.

    5.09.2009

20. Глубина музыкального произведения может быть очувствована сердцем, созвучным по уровню с авторским проникновением в сферу, имеющему близкое к действительности восприятие Музыки Сфер, связующей прошлое и будущее. Каждая сфера музыкального восприятия композитора имеет различную глубину проникновения в прошлое, в котором звучала музыка, близкая сердцу. Так миллионы сердец, охваченные гармонией звука, накапливали в духе огненные ритмы. Так складывалась музыка всех веков. Именно потому часто невыразимая тоска, связанная с радостью прикосновения с мостом-радугой, охватывающим прошлое и будущее, овладевает духом, утончённым в сердце своём. Подобная тоска возвышает и приводит рано или поздно к очувствованию прикосновения к Вечности. Тем и близки народные напевы, которые сохранились в своей чистоте. Слушают люди кельтские, греческие, славянские или индийские народные песни и чувствуют в них единое нечто, что-то щемящее сердце родное и близкое.

    5.09.2009

21. И Знание, и Свет, излучаемый духом, определяется мерою. Тот, кто не обладает мерою, не имеет или не проявляет соизмеримость. Тот, кто не проявляет соизмеримость, не знает, не осознаёт и не исполняет Закон в качестве одного из четырёх оснований жизни, Данных на Новую Эпоху Великим Учителем через Учение Живой Этики. Без исполнения хотя бы одного из оснований жизни нет полноты явления духа, а следовательно, и духовности. Так мера и духовность сочетаются в явлении Нового Мира.

    5.09.2009

22. Случай, случайность есть выражение невозможности определить причинно-следственные связи. И если с таким смыслом употреблять этот термин, он будет вполне допустим для его использования. Но если случай и случайность будет отражаться в сознании как явление, исходящее без какой-либо причины, то он не должен входить в будущее человечества и может оставаться разве только что в словарях прошлого как напоминание об ошибках и заблуждениях находящегося в сумерках сознания.

    6.09.2009

23. Маре, Мария, Море… Огонь Божественного Промысла, разлитый в пространстве Вселенной. И Ты, Мориа, – Великий Огонь, единый с ещё более великими Огнями. Когда говорим: «Мориа», мы через Огонь нашего сердца ищем и находим в своей любви и устремлении Великую сферу Огня под Именем Мориа и, прикасаясь к Свету Его, наполняемся несказанной радостью. Эта радость покрывает все наши тяготы, волнения и беспокойства. В нашем сознании отчётливо звучит мысль о тленности и бренности наших переживаний, и на смену им приходит спокойствие. Но не то спокойствие тишины и отсутствия движения, а спокойствие напряжения огня, устремлённого ко Благу, порождающего в сознании мысль о нашей нужности и важности для эволюции. «Ты важен и нужен эволюции! Действуй во имя эволюции!» – звучит ритм Огня, исходящего из Источника Его, Мориа. «Бодро и смело наполняй мир красотою, в дерзновении заменяй несовершенство более совершенным во всём и везде, чутко прислушивайся к нарастающему гулу смещающего Огня, несущего Новый Век и Новую жизнь» – так Заповедал Он, Мориа.

    7.09.2009

24. Колесо Будды, Колесо восьмеричного пути есть символ, указующий на беспредельность Пути восхождения духа. За каждой последней из семи ступеней восхождения духа лежит восьмая, которая является первой среди новых семи. Так от семеричности к семеричности – в каждой Новой Эпохе существует своя семеричность. Шестая нарождающаяся Раса будет также состоять из семи подрас, и каждая из них будет означать новую ступень в развитии человека. Колесо Будды не катится по гладкой и ровной горизонтальной поверхности, которой никогда не существовало и не может существовать в пространстве. Оно есть спиральное движение, когда каждая спица Его являет для человечества самое наиважнейшее приобретение и проявление духа, без которого он не способен был бы привести в движение это Великое Колесо. Каждая спица Колеса Будды – качество, синтезирующее множество качеств, а потому есть качество качеств, проявленных в действии.

    7.09.2009

25. Слёзы радости, как вам не проявиться, когда ваш взор обращён на Великое Изображение, и вы встречаетесь с Любовью такой силы проникновения, что, кажется, всё человеческое существо не может вместить этот Огромный Всеохватывающий Поток. «Владыка, милосердный, отверну от Тебя свой взор! Ещё мгновение и взорвусь от переполнения Твоей Любовью! Никогда не думал и не представлял такой силы в любви и такой силы Любви! Господи, какое это счастье прикоснуться к Твоему Великому Взору Любви и сохранить Его для служения людям!

    7.09.2009

26. Каждый кристалл есть структура, в которой имеется свой центр, своего рода начало или зерно, из которого этот кристалл и образуется. Каждый кристалл имеет грани и их бесчисленное множество, ибо и сами грани выражаются более мелкими гранями. Учение Единое состоит из бесчисленного числа кристаллов, имеющих свои бесчисленные грани. Кристалл даётся на Эпоху, расу или другой какой-либо значительный период жизни человечества на каждой планете при способности воспринимать какие-либо части из Океана Учения. Обоснованными всеми Законами Космоса являются человечеству и Грани Учения Живой Этики как Кристалла Единого Учения, получившие наименование: Грани Агни Йоги. Мало знать о том, что существует кристалл, как он зародился и где, кто передавал человечеству, какого он цвета или каких цветов его внешнее выражение, что он состоит из граней и рёбер, отделяющих эти грани друг от друга. Необходимо очувствовать глубину кристалла, ибо вся его сущность внутри. Но чтобы проникнуть внутрь его, надо найти ключ к граням его, изучить их, понять, через какие из них и в какой последовательности можно входить в скрытые Обиталища Знаний. Так Грани Агни Йоги становятся первым ключом к раскрытию таинства Знаний, заложенных в кристалле Учения Живой Этики.

    7.09.2009

27. Любовь – синтетическое качество. Её основными составляющими гранями будут сострадание, милосердие, сердечность, трепетность, нежность, бережность, самоотверженность, притягательность, созидательность, светоносность. Из этого набора любовь составляющих качеств видно, что усиление её достигается развитием даже одного из них. Но развитие двух и более качеств из этого перечня приводит не к сложению, а к преумножению их сочетания, что придаёт Огню кристалла любви новое красочное звучание. Скажем, развитие сострадания придаёт выражению любви способность в большей степени принимать боль, иначе – трансмутировать огни боли. Развитие милосердия придаёт любви бо?льшую обтекаемость, плавность и проникновение при наполнении её сердечной энергией. Так нарождается свойство Всепобеждающей силы любви.

    7.09.2009

28. Верность и преданность – самые ближайшие сёстры. Но, как и все родные и близкие, они имеют как сходство, так и различие. Преданность главной своей идее выражает превышнюю принадлежность к кому-либо, неразделимость и следование по высшей мере. В преданности можно усмотреть и нить связи между учителем и учеником. Верность имеет ту же огненную связь, но она подразумевает постоянство Веры. Веры носитель или тот, кто в основе своей заложил несломимую веру, приобретает качество верность. Это качество в преданности учителю ученик неумолчно поддерживает и подтверждает. Он познаёт Огонь учителя своим сердцем. Верность и преданность – образец сотрудничества качеств, создавших своё содружество.

    8.09.2009

29. Мужество и бесстрашие – другая взаимосвязанная пара качеств. Мужество образуется, когда рассудок окрашивается сердечной мыслью-энергией и наполняется идеей бессмертия в осознании своего «Я». От этой мысли ещё более разгорается пламя сердечного огня, которое образует жест единства всего микрокосма. Осознание бессмертия – самый верный и мощный рычаг для проявления качества бесстрашия. В проявлении мужества ровно горящий огонь сердца является носителем бесстрашия. Не может быть бесстрашия без мужества, если иметь в виду его постоянство. Бесстрашие можно явить в отдельности от мужества только в концентрации многих других качеств, отвлекающих рассудок от осознания своей смертности, а следовательно, страха. Но такие усилия могут быть непродолжительны. Именно потому бесстрашие является, как правило, там, где явлено мужество. Потому справедливым будет утверждение, когда под мужеством понимается и бесстрашие.

    8.09.2009

30. Махабгаран, Ты проложил Путь и прорыл канал Общения, позволяющий приблизиться к Лучу Великому в самых неблагоприятных условиях. Через Твой подвиг заложены знания самых необходимых понятий: мыслей, качеств, Иерархии, молитв, праздников, сроков, действий. Только через тебя явлена и открыта возможность стать Звеном Иерархии в качестве Агни Йога. Ты раскрыл сущность служения, которое стало жизненно необходимым и радостным.

«И вы так сможете!» – вот Твоя, Махабгаран, формула жизни, рождённая в самоотверженном подвиге.

    8.09.2009