Золотая голова. Падение истукана. Угодил ли ты Богу?

Завершается период Невинности в жизни человечества. Начался период Совести. Потомкам Адама надо было осмыслить в течение многих веков своё хождение перед Богом, сделать окончательные выводы, что есть «зло» и что есть «добро».

И здесь имеются в виду не добрые дела или мысли, которыми мы оправдываем себя, а «добро» как послушание Богу, и «зло» как непослушание.

«И сделал Господь Бог Адаму и жене его одежды кожаные и одел их.

И сказал Господь Бог:

– Вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно.

И выслал его Господь Бог из сада Эдемского, чтобы возделывать землю, из которой он взят. И изгнал Адама, и поставил на востоке у сада Эдемского Херувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни» (Бытие 3:21).

Печальная история. Но люди должны сделать из неё соответствующие выводы!

Вне рая

Ева с грустью вспоминала свою жизнь в раю. Её мучила совесть от того, что она не послушала Элохим, сорвала плод с дерева «познания добра и зла» – познакомилась с источником зла – дьяволом. Нет, она не умерла мгновенно, как говорил Элохим, но её душа умерла. Раньше её душа в восторге замирала от красоты Божьих творений, из уст вырывались восклицания восхищения и благодарности в адрес Всевышнего, душа ликовала от общения с Ним. Сейчас обида замкнула сердце, и она не радовалась ни чему. Так же вёл себя и Адам. Он прожил 930, и нигде в Пятикнижии мы не найдём слов покаяния Адама или просьбы к Элохим о возвращении в Эдем. Он пришёл в другую жизнь, жизнь вдали от Бога, без Него, и попытался наладить её как смог, как понимал, приспосабливался. Конечно, ему было труднее жить в изгнании, чем в раю, потому что земля была проклята из-за его непослушания.

Проклятие пришло и внутрь их – они стали смертными. С потерей рая они потеряли вечную жизнь.

Адаму же сказал Бог: «За то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: не ешь от него, проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей; терния и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою; в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься» (Бытие 3:17).

За воротами рая тяготы обрушились на них с первых дней жизни: гармония в природе была нарушена, появились враги – дикие звери, которые в раю подчинялись Богу, а здесь никто их не мог укротить.

Без Божьей защиты и покровительства мир стал опасен. Но они решили выживать! Ева родила Каина и Авеля. Имя Каин означает «земной, материальный». Он стал земледельцем. Потом родился Авель. Его имя означает «дуновение» или «то что восходит». Он был пастухом.

Они осваивали земли, растили детей… Но случилась беда: первый сын Евы Каин убил Авеля. Ева увидела первую смерть. Это было действием проклятия, ответом на непослушание её самой в раю. Конечно, она страдала. Но Элохим и это предсказал женщине: «Умножая, умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей; и к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою».

Положение женщины из равноправной помощницы мужу, партнера перешло в ранг подчинённой, зависимой, служанки. Она смирялась, в мучениях рожала детей, но помнила слова Элохим, что когда-нибудь из её семени придёт Спаситель и победит смерть и дьявола. Она, по-прежнему, была у него в плену, так как продолжала «познавать зло» – верить словам дьявола. Бог хотел, чтоб люди и за воротами Эдема «делали добро» (слушались Его), но это оказалось очень трудно, потому что дьявол был силён и деятелен.

Бог видел преступление Каина и знал, из-за чего брат восстал на брата. Зависть и ненависть овладели сердцем Каина. Не написано, сколько раз они приносили жертвы Богу, но однажды такой день настал. Братья поставили жертвенник и принесли свои жертвы: Каин принёс овощи с полей, а Авель заколол первородного ягненка и положил на жертвенник.

Написано, что Господь Бог (Иегова Элохим) презрел на жертву Авеля, то есть Ему понравилось приношение Авеля, так как крошечный ягнёнок был дорог сердцу, но он отдал его Господу, не пожалел отдать в дар, в приношение. Бескровная жертва Каина не была принята. Огонь сошёл с неба и поглотил ягнёнка, а овощи остались на жертвеннике.

Авель духом почувствовал, что за прощение грехов проливается кровь жертвы, забирается жизнь животного. Жизнь в крови, значит, либо ты прольёшь свою кровь, либо кто-то прольёт за тебя кровь, и ты будешь прощён. Авель чувствовал и понимал, что это – непреложный Божий закон и его надо выполнять. Поэтому, невинный ягнёнок стал жертвой за грех.

Он принёс верой жертву Богу, но всё же потерял свою жизнь – был убит, хотя был прощён через жертву. Почему? Мы не на все вопросы можем ответить!

Бескровная жертва Каина была самовольным желанием, знаком неповиновения и неверия Богу: «А на Каина и на дар его не призрел. Каин сильно огорчился, и поникло лице его».

Но Иегова говорит с Каином и предлагает ему ещё раз принести жертву, но тот так и не послушался.

Скорее всего, нужно было показать результат непослушания, действие проклятия после осознанного греха для последующих поколений. Бог не мог оставить преступление ненаказанным, а поэтому Его приговор был суров: «И ныне проклят ты от земли, которая отверзла уста свои принять кровь брата твоего от руки твоей. Когда ты будешь возделывать землю, она не станет более давать силы своей для тебя; ты будешь изгнанником и скитальцем на земле».

Бог почему-то сохранял Каину жизнь и не дал расправиться с ним никому. Но Всевышнему виднее.

Ева родила сына Сифа и говорила: «Бог положил мне другое семя вместо Авеля». «У Сифа также родился сын, и он нарек ему имя: Енос; тогда начали призывать имя Господа Бога» (Бытие 4:26).

Все истории из Библии – примеры праведной и неправедной жизни. Он дал людям Каиновой цивилизации жить так, как они это понимают, наблюдал за ними. По описанию цивилизация была великолепной, как Римская или Греческая, но суд всё же пришёл, когда вышел срок долготерпения Божьего. Ведь суд производится не по материальным достижениям, а из-за нарушения морали.

Скорее всего, на примере первой цивилизации Иегова Элохим давал пример того, как думая о материальных благах, наслаждениях и роскоши, люди отступают от Бога, начинают гордиться своими достижениями, делают первый шаг к падению.

В книге Откровение мы узнаём, что есть время «попустительства», когда Бог даёт время людям жить по их воле, не вмешивается ни в какие события, хотя предвидит гибельный итог всех самовольных человеческих деяний.

«Неправедный пусть еще делает неправду; нечистый пусть еще сквернится; праведный да творит правду еще, и святый да освящается еще. Се, гряду скоро, и возмездие Мое со Мною, чтобы воздать каждому по делам его» (Откровение 22:11).

Изначально, Бог был восхищён своим творение – человеком, а потом дал ему указания возделывать землю и наблюдал за их самостоятельной жизнью. Но что-то пошло не так!

Уроки после смерти Авеля

Адам и Ева проходили «школу жизни». Воспитание и обучение человека – сложный процесс. Бог пошёл путём сравнения. Так устроен человеческий мозг, что он всегда пользуется методом сравнения, причём, это метод может как помогать людям осваивать какие-то новые знания, так и очень навредить. Так Элохим предложить сравнить добро и зло: жизнь под Его «кровом», защитой и с Его благословениями, или без Его помощи. Нужны были долгие годы, может быть, 800 лет для того, чтобы первые люди осознали: жизнь без помощи Всевышнего – мучение и страдание!

Но Бог продолжал их «тренировать», учить делать выводы из происходящих событий, опять сравнивать и учить делать выбор в пользу «добра» (Бога). Такой урок – смерть Авеля. Это очень горький урок, но что Элохим хотел показать первым людям?

Первое: общаться со злом – опасно. Слушать дьявольские речи, даже просто пойти в место, где есть «нехорошая» слава – может угрожать жизни. Адам и Ева внутренне радовались, когда не умерли после «вкушения плода», а точнее акта нарушения Божьего запрета. Но Элохим хотел показать: светлая сторона души умерла, тёмная сторона души продолжает действовать!

Так был убит Авель – светлая душа. Душа Авеля – светлый образ души Адамы и Евы, а дьявол в Каине (зло) убил её. Бог же сказал: «Смертью умрёте». Это свершилось, душа умерла.

Многие люди потребовали бы строго наказания Каина и желали бы ему смерти. Но и здесь есть объяснение: душа человека вечна! Она не может исчезнуть навсегда, поэтому Элохим и сказал: «Душа брата твоего, Авеля, вопиёт ко Мне из земли…". Грешная же душа Каина должна вечно скитаться и не находить себе покоя.

Вот результат «познания зла».

Все образы и уроки в Библии – уроки и для современного человека. Не так ли мы сами бросаемся «познавать» зло, «вкушая» ложь в политике, в литературе, искусстве, посвящаем свою жизнь зарабатыванию денег и поискам плотских удовольствий. Всё то, в чём нет слова «Бог» – дьявольские понятия и вещи. К чему приведут такие поиски и действия людей? К духовной смерти! Это пострашнее, чем смерть физическая.

Второй шаг – избавиться от зла! Не слушать, не смотреть, не познавать «нечистые понятия». Конечно, без помощи Божьей это сделать невозможно, так как человек уже получил «яд зла» по крови от предыдущих поколений, зло стало основой его мышления, и он ослеп и оглох ко всему Божьему.

И здесь нам необходима Божье вмешательство, что спасти нас от зла внутри нас и снаружи. Но Всевышний и это предусмотрел для нас! Но об этом после…

Воспоминания об Эдеме

Адам и Ева прожили долгую жизнь. Адам 930 лет, а о ней не сказано ничего. Но я знаю…

Когда ей было 900 лет, она сидела возле своего шатра и смотрела на звёзды. Голубоватый свет освещал измождённое лицо и натруженные руки. Седые волосы были убраны под покрывало. Дети выросли и разошлись в разные стороны, переженились, народили детей, создали целые поселения и даже города

Вдруг по морщинистым щекам потекли слёзы.

– Я скоро умру… Я совсем старая… Так жаль, что я ушла из рая… Там нет старости и болезней, тяжелого труда, холода и голода. Какая же я глупая, что потеряла рай! Мне не нужно было подходить к дереву и разговаривать со змеем, а нужно было убегать или кричать и звать на помощь Элохим!

Голова её упала на руки, а губы вдруг зашептали:

«Живущий под кровом Всевышнего под сенью Всемогущего покоится, говорит Господу: «Прибежище мое и защита моя, Бог мой, на которого я уповаю!»

Он избавит тебя от сети ловца, от гибельной язвы, перьями Своими осенит тебя, и под крыльями Его будешь безопасен. Щит и ограждение – истина Его.

Не убоишься ужасов в ночи, стрелы, летящей днем, язвы, ходящей во мраке, заразы, опустошающей в полдень.

Падут подле тебя тысяча и десять тысяч одесную тебя; но к тебе не приблизится. Только смотреть будешь очами твоими и видеть возмездие нечестивым.

Ибо ты сказал: «Господь – упование мое». Всевышнего избрал ты прибежищем твоим.