Церковная история

Эта книга достойна внимания.Во время ее чтения я радовался,эта книга приносит радость.Когда читаешь о подвигах людей, несгибаемой воле,победе добра над злом ты сам заряжаешься энергетикой добра и силы.После прочтения я заметил за собой изменения в лучшую сторону-я стал лучше относиться к людям.Книга хороший мотиватор стать добрее и углубиться в веру. Я не буду писать о правдивости всего изложенного в книге-я просто не могу этого знать,но очень хочется верить.

Наконец настал день, когда можно писать отзыв и не бояться замарать себя спойлерами (такое впечатление, что сейчас уже это грех , т. к. в некоторых местах проклёны посылают до седьмого колена ) . В данном случае спойлеры вещь очень даже нужная. Ибо по моему глубокому убеждению, большинству читателей нужна подготовка , прежде чем они окунутся в сие повествование.Далее я обращаюсь к будущим читателям данной книги. Читатель, я тебя немножко проинструктирую и подготовлю, иначе ты можешь оказаться совсем не готовым к тому, с чем придется столкнуться. Шаг №1. Пойди к психиатру и возьми справку, что ты здоров, уравновешен и не являешься трепетулей (если являешься, то положи книгу на место и никогда больше не бери в руки. Никогда!) Шаг №2 Прежде всего тебе, читатель, нужно как минимум прочитать,как максимум - изучить, Библию. Дело в том, что только в этом случае ты вообще сможешь понять о чем здесь речь и , самое главное, по достоинству оценить значимость данной книги. Непосвященному ч…Далее

Занятный образец идеологизированной истории: у христиан всегда все хорошо, у язычников всегда все плохо, а если бывает иначе, то по краткому Божиему попущению. Тем не менее, видно, что епископы собачились между собой с самых первых времен существования Церкви. А вообще, я стала читать эту книгу потому, что мне надо было там найти про Папия Иерапольского. Правда, там о нем мало, зато Евсевий уже излагает сложившуюся мифологию о первохристианской Церкви, что в общем тоже занятно - как рано все уже начало, так сказать, портиться или по кр. мере покрываться туманом легенд. А что касается мучеников первых трех веков, то факт, что они были, и немало, но описание Евсевием прямо-таки десятков тысяч их как-то наводит на мысль о преувеличении. Впрочем, я с историческими исследованиями о тех временах не знакома, так что говорить не буду.