Колокол Люцифера. Пропаганда войны в нацистской Германии в 1938–1945 гг.

Ненависть к врагам – основной способ сплотить подверженное нацистской пропаганде и полностью подконтрольное режиму население, превратить людей в одержимую бесноватую толпу.

Для разжигания ненависти к соседям использовались как мифы, так и реальные исторические события, представленные в искаженном, идеологически выдержанном виде, всячески подчёркивались культурные, религиозные и прочие отличия немцев от других народов, их особая духовность, исконно германский патриотизм и коллективизм.

Приписываемое соседям стремление к аннексии территорий Рейха и раздувание проблемы соотечественников, оказавшихся на чужбине среди врагов, являлось оправданием для нанесения превентивного удара.

Насилие в нацистской пропаганде восхвалялось, объявлялось доблестью. Главной темой на несколько лет стали месть за поражение в предыдущей мировой войне и жестокое наказание обидчиков.

Насилие со стороны государства в демократических странах признаётся злом, с которым вынужденно приходится мириться, т. к. насилие выступает в качестве очень эффективного инструмента принуждения гражданина к соблюдению ограничений, предназначенных исключительно для охраны прав остальных граждан. В идеологиях, отличных от фашистских, насилие является нежелательным, но допускаемым в исключительных обстоятельствах, экстремальным способом решения проблем.

В Третьем Рейхе насилие не осуждалось, оно было почитаемо, так как это единственный достойный уважения, по мнению нацистов, способ борьбы за выживание. Не симбиоз или сотрудничество с чужаками, а именно жестокая и бескомпромиссная борьба за выживание на протяжении веков являлась смыслом существования немецкой нации.

Из примитивного социального дарвинизма происходят основные черты нацистского культа силы – восхваление сильного и презрение к слабому.

Насилие у немецких национал-социалистов не просто способ решения проблем, но также основа идеологии, философии выживания народа и государства, источник права. Слабый достоин лишь презрения, но сильный прав уже потому, что он сильный.

Культ силы ставит под сомнение традиционное представление о морали, религии, культуре. По мнению нацистов, воля к жизни, стремление к подчинению окружающего мира, ницшеанская воля к власти являются единственно достойными стремлениями любого живого существа. Интеллигентность, законопослушность, образованность, воспитанность, нравственность нацистам не нужны и воспринимались ими как слабость.

Интеллигенция вообще рассматривалась как вредный элемент, Гитлер отзывался об интеллигентах так – «…бесполезные, оторванные от жизни кретины».

В политической сфере культ силы выражался в общественном одобрении немецким обществом насилия как аргумента в политической дискуссии, принятия в качестве нормы «естественного» желания подавить, а лучше вообще уничтожить политических оппонентов. Немцев убеждали: что все так поступают, если не ты уничтожишь оппонента, то он уничтожит тебя. Особенно ярко это проявлялось в противопоставлении нацистов и коммунистов – если нацисты не уничтожат агентов Коминтерна и немецкую компартию, то коммунисты расправятся с нацистами и займутся порабощением народа, строительством концлагерей, по образу сталинского ГУЛАГа, массовыми репрессиями, масштабным грабежом и убийствами.

Главным качеством отдельного человека и целой нации провозглашались решимость и воля к победе. Иначе, по мнению нацистов, нация непременно погибнет, будучи уничтоженная более сильными и волевыми народами. Или мы их, или они нас – так стоял вопрос, ни о каком мирном сосуществовании, тем более о взаимовыгодном сотрудничестве даже намёка не было в нацистской пропаганде. Обывателю с киноэкранов, со страниц газет и по радио рисовали мрачную картину злобного внешнего мира, ненавидящего немецкий народ.

Нацисты часто приводили высказывание вождя итальянских фашистов Бенито Муссолини о том, что все великие народы вели захватнические войны, а как только империи переставали расширяться и воевать, они деградировали и распадались, уступая натиску более молодых и агрессивных народов.

Гитлеровские идеологи «научно» обосновывали агрессивное поведение во внешней политике Рейха, а также не только допустимость, но и необходимость войн. Войну рассматривали как неизбежное и жизненно необходимое явление.

Теоретиками национал-социализма война объявлялась необходимым условием прогресса цивилизации. Теория «разумного государства», вытекающая из основных принципов социального дарвинизма и тезисов о необходимых и достаточных условиях геополитического доминирования, рассматривала государство как живой разумный организм, с присущей ему агрессивностью и стремлением к экспансии.

Согласно этой теории, у государства имеется естественное стремление к росту, как у всего живого, причём этот рост может быть реализован лишь посредством захвата чужой территории. Таким образом, по мнению фашистов, государство, стремящееся завладеть территорией соседей, просто реализует своё естественное стремление к сохранению жизнеспособности и естественному экспансивному росту. То же самое ощущают и другие народы, они также стремятся к экспансии.

Военный теоретик Бюшер писал: «Подобно тому как мы не можем избежать смерти, мы не в состоянии избежать и войны. Жизнь таит в себе зародыш смерти. Это судьба всего живого. <…> Война – это судьба».

В пропагандистской брошюре было написано: «Война есть высшее проявление человеческих способностей, она является естественной и высшей ступенью развития в истории человечества. <…> Вся жизнь есть борьба. Сильное должно побеждать, жить и развиваться, слабое должно быть побеждённым, умереть и не возрождаться».

Подготовку к будущей войне нацистские идеологи пытались представить, как борьбу за существование всего немецкого народа, за существование каждого немца в отдельности.

В Германии геополитика получила значительную общественную поддержку ещё в период Веймарской республики. В статье «Основы построения геополитики», опубликованной в 1928 году, была окончательно сформулирована концепция этого нового немецкого научного направления: «Геополитика является научным направлением, описывающем связи политических событий с земными пространствами…».

Как только где-то слышится термин «геополитика», там сразу выглядывает страшное мурло фашизма, на которое накинута лёгкая вуаль научности. Так было в первой половине XX века, так это происходит и сейчас.

Из чисто теоретической научной дисциплины геополитика, практически сразу после её возникновения, становится основой идеологии итальянского фашизма, а затем и немецкого национал-социализма, практическим инструментом нацистской пропаганды идеи неразрывной связи политики и земельного пространства.

В 1924 году было основано «Геополитическое Общество» и начал издаваться «Журнал геополитики». Именно этот журнал на следующие двадцать лет стал главным периодическим изданием, предназначенным не столько для публикации научных работ и создания теоретической базы немецкой геополитики, сколько для пропаганды среди образованных немцев вполне конкретных геополитических идей Адольфа Гитлера.

В Германии, ещё до прихода к власти нацистов, сформировалась целая научная школа, созданная классиками немецкой геополитики, среди которых самыми известными были А. Хаусхофер, Р. Хенниг, К. Вовинкель, Э. Обст, О. Маулль, Й. Кюн, В. Зиверт. Эти теоретики активно выступали за пересмотр Версальской системы и перенос «геополитически не обоснованных» границ, сложившихся между государствами после Первой мировой войны. Эти теоретики предлагали не нарушать естественный жизненный баланс государства и рассматривать Германию как некий большой организм, который должен жить и развиваться исключительно по законам классической немецкой геополитики, т.е. при условии постоянного расширения в целях обеспечения себя природными ресурсами.

Немецким «Геополитическим обществом» была создана единая теория, которую назвали «географической совестью государства», предназначенная стать оружием для экстремистских политических сил, рвущихся к власти и главной движущей силой всей будущей немецкой политической жизни.

Главный теоретик немецкой геополитики Карл Хаусхофер ввёл в обиход понятие «жизненного пространства» – территории, необходимой любому народу для его существования.

Благодаря ученику Хаусхофера, работавшему по совместительству личным секретарём Гитлера, а впоследствии заместителю фюрера по партии Рудольфу Гессу, геополитическая теория о «жизненном пространстве» легла в основу нацистской идеологии и принципов будущей внешней политики Третьего Рейха. Именно нехваткой «жизненного пространства» и воссоединением немецкого народа в рамках единого немецкого государства оправдывали нацисты свои агрессивные притязания на чужие территории.

Сторонники Хаусхофера, сразу после прихода гитлеровцев к власти, создали нацистский «Союз геополитики», в руководящий орган которого вошли кураторы внешнеполитического направления от нацистской партии и высшие руководители главной партийной военизированной нацистской организации – SS (от «Schutzstaffel» – отряды охраны).

Союз выпустил в апреле 1933 года меморандум в честь прихода Гитлера к власти, озаглавленный «Геополитика как национальная наука о государстве», в котором немецкая геополитика уже без тени смущения была названа «наукой о государстве национал-социализма».

Создатель расовой геополитики Хаусхофер стал научным советником Адольфа Гитлера и Германа Гёринга, получил звание генерала. В документах нацистов выводы расовой геополитики стали указываться в качестве «научных» оснований для принятия основных внешнеполитических решений.

В 1934 году Хаусхофер был избран президентом Германской Академии наук. Несмотря на то что Хаусхофер не был членом нацистской партии, он всегда в официальных документах, а также немецкой и зарубежной прессой именовался не иначе как одним из самых видных нацистов, по причине того, что его научные убеждения полностью соответствовали национал-социалистической доктрине.

В Третьем Рейхе издавалась многочисленная геополитическая литература, немецкая расовая геополитика была введена в качестве обязательной учебной дисциплины во всех университетах.

Основной идеологической задачей расовой геополитики было воспитание всех слоёв немецкого общества в реваншистском духе, через массированную пропаганду геополитической идеи острой нехватки «жизненного пространства» для немецкого народа. Немецкий народ объявлялся «народом, лишённым жизненного пространства», незаслуженно обделённым историей.

Журнал «Союза геополитики» призывал: «Не ограничивайся рамками тесного, небольшого пространства, а мысли масштабами великих и обширных пространств, масштабами континентов и океанов, и следуй этим путем за своим фюрером! <…> Тому, кто поддерживает фюрера в народной борьбе за жизненное пространство, требуется не только размах, но также выдержка и стойкость».

Гёббельсовская пропаганда сначала исподволь, осторожно, а затем всё более открыто внушала народным массам идею неизбежности борьбы за «жизненное пространство». Этим гитлеровцы объясняли текущие экономические трудности и постоянное снижение жизненного уровня.

Теоретики немецкой расовой геополитики в состав «жизненного пространства» для немецкого народа включили Австрию, Судеты, Саар, Эльзас и Лотарингию.

Первыми победами расовой геополитики и нацистской дипломатии стали присоединение Австрии и захват Чехословакии.

Первое время нацистские теоретики вообще не рассматривали захват славянских территорий (Польша, Прибалтика, СССР), выступая за «политику открытости и сотрудничества». Согласно этой геополитической концепции, совместными усилиями СССР и Третьего Рейха необходимо было установить «Новый Евразийский Порядок», полностью перекроить границы Восточной Европы, Северо-восточной части Западной Азии, Среднюю Азию и Южную Азию, для чего вывести эти территории из-под влияния Великобритании.

Нацистские «отцы немецкой геополитики» предлагали заселить и освоить малозаселённые земли в России, в том числе в её азиатской части, провести «окультуривание» земель Восточной Европы. Предполагалась провести совместными усилиями массовую индустриализацию экономики и внедрить научное обоснованное рациональное использование сельскохозяйственных земель на востоке от Германии.

Хаусхофер предлагал создать новый евразийский военно-экономический блок «Берлин—Москва—Токио». Он писал в своей статье «Континентальный блок»: «Евразию невозможно уничтожить, пока два самых крупных её народа – немцы и русские стремятся избежать военного конфликта, подобного Крымской войне или Первой мировой войне 1914 года. Это аксиома европейской политики».

Как известно, аппетит приходит во время еды и после расчленения Чехословакии теоретики немецкой расовой геополитики «научно обосновали» оккупацию Польши, Греции, Югославии, Крыма и западных областей СССР. Этому способствовало также то обстоятельство, что Гитлер пришёл к власти на волне страха перед возможной коммунистической революцией и установления в Германии кровавой диктатуры, наподобие большевистской.

Пугая собственное население ужасами предстоящего нападения СССР на беззащитную Германию, нацисты заключили с Японией «Антикоминтерновский пакт».

Антикоминтерновский пакт – Германо-Японское соглашение от 25 ноября 1936 года по защите от коммунизма и большевизма, основной целью которого было не допустить дальнейшего распространения коммунистической идеологии в Европе и Азии.

В ноябре 1937 года к «Антикоминтерновскому пакту» присоединилась Италия, в феврале 1939 года к пакту примкнула Венгрия, в марте 1939 года – фалангистская Испания, позднее к нему присоединились Финляндия, Румыния, Болгария, Хорватия, Словакия, Дания, оккупированная японцами часть Китая, Турция (в качестве наблюдателя).

Гёббельсовские выкормыши хорошо подготовили немецкий народ к будущей войне рассуждениями об исторической несправедливости, унижении целой нации, о нехватке «жизненного пространства» и внешней угрозе. Обыватели уже не просто не боялись будущей войны, они ее ждали, требовали от Гитлера начать военные действия в отношении Польши.

Немцы были возмущены бездействием фюрера, который медлит с решением территориальных вопросов (экстерриториальный коридор к Данцигу и прочие претензии к Польше), не обращает внимания на насилие в отношении немцев на западных землях польского государства, не желает жестоко наказать «наглых поляков» за бесчеловечное отношение к соотечественникам. По всей территории Рейха перед самой войной прошли массовые демонстрации, на которых граждане настойчиво требовали от Гитлера решительных действий.

Несмотря на то, что историками подробно изучены причины начала мировых войн XX столетия, подробно разобраны интриги европейских политических элит, приведшие к эскалации напряжённости в Европе, обнародовано содержание военных планов накануне обоих мировых вооружённых конфликтов, отдельные западные исследователи до сих пор в своих работах упорно повторяют миф об исключительно оборонительном характере военных действий Германии во время обеих мировых войн.

До сих пор в общественном пространстве раздаются голоса сторонников различных альтернативных версий истории европейских войн первой половины прошлого века, которые считают, что обе мировых войны возникли не по вине немецких политиков и военных, а были объективно неизбежны, т.к. не зависели от воли кайзера, его правительства, немецкого генштаба и политической верхушки, а вытекали из особенностей геополитического положения страны, характера сложных, традиционно конфликтных взаимоотношений между двумя ведущими европейскими державами – Великобританией и Францией, с одной стороны, и Германией с другой. По их мнению, именно эти объективные причины целиком предопределяли немецкую внешнюю политику, характер и содержание стратегического военного планирования, которое привело к появлению неоправданно рискованных, нереалистичных военных планов в 1914 и в 1939 годах, составленных на основе концепции молниеносной войны, без учёта экономических факторов, делающих невозможным победу Германии в затяжной тотальной войне.

Несмотря на поражение в Первой мировой войне, пришедшие в 1933 году к власти в Германии национал-социалисты остались верны теории о неизбежном доминировании Германии на европейском континенте, чему всегда будут сопротивляться извечные враги немецкого народа – англичане и французы, что всё равно время от времени будет неизбежно приводить к очередному военному столкновению.

Немецкие генералы в 1939 году, как и их коллеги в 1914 году, были уверены в том, что победу в следующей войне принесёт концепция молниеносной войны. В результате Германия наступила на одни и те же грабли дважды.