СОТА и её правильно расставленные приоритеты в мировоззрении человека способствуют пониманию мира и взаимосвязей в нём, превращают набор фактов в единую систему знаний, отражающую природный порядок. Человек с таким мировоззрением легко схватывает суть вещей, понимает логику развития и осознает свою роль в единой системе. Действия такого человека разумны и логичны, а сам он понятен и предсказуем.
Именно такие люди способствуют развитию человеческого сознания, открывают законы природы, систематизируют знания. Одни открывают законы эволюции органического мира, другие законы химических элементов, третьи – универсальные законы движений…
Но если каждый из них специализируется в какой-то одной области знаний, то для целостного понимания природы необходимо понимать СОТУ, как всеобщую структуру мировоззрения. В основе этой единой структуры мировоззрения СОТЫ лежит Сознание. А в основе самой природы человека лежит Само Сознание – феномен, который невозможно объяснить через другие термины, но через которое и благодаря которому определяются все остальные.
Само Сознание в понимании социальной жизни человека первично. И оно определяет дальнейшую логическую цепочку.
Классик же допустил ошибку. Пытаясь открыть законы развития социальной жизни, рассуждал так: «…люди в первую очередь должны есть, пить, иметь жилище и одеваться, прежде чем быть в состоянии заниматься политикой, наукой, искусством, религией и т. д.; следовательно, производство непосредственных материальных средств к жизни и тем самым каждая ступень экономического развития народа или эпохи образуют основу, из которой развиваются государственные учреждения, правовые воззрения, искусство».
Но! Человек – существо биологическое. В первую очередь. Т.е. часть природы, часть земной экосистемы, которая первична по отношению к человеку. И уже затем человек – существо социальное, экономическое и т. д. Поэтому если на первое место ставить экономические, производственные или научные цели, игнорируя природные свойства человека, благополучие самой экосистемы нашей планеты, то это приводит в конечном итоге к хаосу, к неправильному развитию и гибели цивилизации. Задача человека – развиваться самому и способствовать гармонизации всей экосистемы, частью и порождением которой он является.
И, социальный эксперимент на основе учения классика оказался неудачным.
Правильно расставленные приоритеты – это основа не только объективного мировоззрения, но и необходимое условие нормального развития общества. Условие его духовного и физического процветания в гармонии с миром.
Цель Идеологии СОТЫ – цивилизации развития человечества в гармонии со всей экосистемой. Любое нарушение СОТА решает своими силами без привлечения чиновников и посредников. Все возникающие противоречия решаются Собором. С участием всех заинтересованных сторон при непременном приоритете сбережения экосистемы. Это влечёт за собой ряд ограничений для личности. Поэтому СОТА – это Идеология всеобщего порядка и всеобщей сдержанности. Но это понятные обществу, общепринятые ограничения и всеобщая, без исключения, сдержанность.
Правильно расставленные приоритеты ограничивают свободу личности.
Главная ценность в иерархии ценностей СОТЫ – выживание Земли и социума. И только затем – благополучие сот и отдельных индивидуумов (их членов).
Любая социальная ткань состоит из отношений Сотов и СОт. И здесь СОТА, ставит интересы социума выше интересов (свобод) любого индивида или их сообществ.
Регулятор, обеспечивающий этот миропорядок – вышестоящий Собор (Сотовое Гражданское общество) для любого уровня и в любой социальной отрасли. Эту функцию ни в коем случае нельзя доверять Асотам. Мы наверняка получим войну в результате. И гибель цивилизации.
Отсюда СОТА – это многополярный мир, Собор (Сотовое Гражданское общество) на каждом уровне. От уровня общины, до уровней страны и планеты.
ПРЕДНАЗНАЧЕНИЯ СОТЫ В МИРЕ
Это:
Поиск путей в будущее.
Создание, утверждение и ведение Общественного договора.
Сохранение планеты и жизни на Земле. Обеспечение выживания общества/страны/человечества.
Формулирование и публикация Общественного Запроса, как выражения интересов общества.
Самостоятельное (без чиновников и посредников) решение Социальные проблемы (СП).
Социальная гигиена. Выявление и зачистка общества от иждивенцев и Изгоев, людей, живущих за счёт общества и противопоставляющих себя обществу.
Внутреннее (для каждой страны отдельно) строительство СГО.
Подпитка и усиление Власти Лидерами СГО.
Недопущение имитации ГО.
Проявление воли Народа. Народ здесь понимается как единое тело с надличностным разумом.
Строительство Империи. Если страна это СОТА, то оно воплощается как Империя добра, где царствует Общество согласия, развития и справедливости.
Информационное сотовое общество
Мы сейчас в жизни видим реальное пришествие информационного сотового общества. В той или иной социальной сфере. И всё более и более. И этот процесс не остановить. Разве только разрушением всей цивилизации. Отсюда свертывание рыночного либерализма, отказ Власти от опоры на конституцию. Ненужность масонства для управления населением.
Отметим, что может быть два вида информационного общества. Сотовое, духовное по своей природе и технократическое, бездушное, направленное на сохранение АСОТЫ и её наживы на обмане большинства.
Математический алгоритм сотового общества, усиливающийся день ото дня новыми наработками искусственного интеллекта, меняет всё. Рушатся каноны «диктатуры закона» буржуазной демократии. Вместо скрытых рычагов контроля масонов приходят информационные технологии. Начиная диктовать образованием, наукой, средствами массовой информации. Обеспечивая даже признание в сфере литературы и искусства.
Мы всё больше замечем алгоритм сотового общества и его искусственного интеллекта. Включая цифровизацию процессов управления, использующую и чипы, и людей в качестве чипов, во всех системах и процессах взаимосвязей. Здесь мы уже явственно можем рассмотреть грядущее.
Идёт настройка и калибровка подсистем искусственного интеллекта информационного сотового общества.
Новый Мировой Порядок (Новое Мироустройство) наступающего сотового информационного общества обойдется и без конституций, и без масонов во всех странах.
Резкий поворот в сторону сотового общества и его искусственного интеллекта, резкое переустройство, включая трансформацию всей Власти проведением запланировано скорее всего на 2021 год. И к этому надо быть готовым.
СКСС и Третья Орда
Если отбросить в сторону потуги АСОТЫ и Библейского проекта вписаться в течение (а они явно не вписываются), то в результате получается СОТА, Третья Орда.
В алгоритм сотового общества (СОТЫ) и его искусственного интеллекта вписана Этика. То, что можно и что нельзя. Здесь мы можем опираться на историю. Пример успешного общежития людей без различения крови, традиций и вероисповедания дает Великая Орда Чингисхана, построенная не как политический союз, а как семья народов.
Семья живет в этике, а не в уложениях писанного права.
Единое континентальное Государство Чингисхана от моря до моря держалось не на законе (как в Риме), а на этике. На фундаменте пяти государственных устоев:
• духовное выше материального;
• общее выше частного;
• справедливость выше закона;
• служение выше владения;
• власть выше собственности.
И всего 64 пункта Великой Ясы. Принципы порядка. И этого было достаточно. За нарушение Ясы человеком в те темные века полагалась смерть, а за коллективную измену Орде – карательная зачистка.
Вторая Орда в форме Социалистического лагеря Сталина держалась также не на законе, а на этике. На солидарности трудящихся. Управлялась теми же ордынскими методами – карательными операциями чисток «партии измены». Конституция была лишь декорацией, скрывающей НКВД.
Математический и информационный Алгоритм построения сотового общества, включая в последствии и его искусственный интеллект, открывает путь к построению СОТЫ и Третьей Орде.
СОТА, как система построения социума, – это не атеистическая республика (со свободой совести), не монархия (абсолютная или конституционная) и не теократия (типа Ирана или Израиля). Это повторившаяся в цикле семья народов. Семья не западных цивилизаций, а наследников Великой Орды Чингисхана и Социалистического лагеря Сталина.
И это будет не Третий Рим удерживающих старое, но Третья Орда одержимых новым. Она под нажимом обстоятельств непреодолимой силы кризиса образуется естественным ходом вещей в рамках ШОС. С «возвращением на круги своя» к скрепам этики пять устоев.