Дурачок

Это рассказ Н.С. Лескова из цикла "Праведники".Такая совершенно христианская по своему духу история о крепостном мальчике Паньке, которого все обижают и считают идиотом, а он за всех работает и молится. Образ юродивого праведника передан, конечно, трогательно, но меня всегда в таких рассказах пугает излишняя однозначность и нарочитое морализирование. Может быть, если бы я хоть раз в жизни встретила человека, хотя бы отдаленно похожего на Паньку, мой скепсис поубавился бы. И как в нашем жестоком мире выжить таким, как Панька? Всё время подставлять щеку для удара, снимать последнюю рубаху и жертвовать всем, ничего не требуя взамен? Реально ли это, возможно ли? А не попустительство ли это злу? В рассказе говорится про то, как Панька отпустил злого разбойника на свободу, потому что пожалел его. И тот пойдет дальше грабить и убивать... Это для меня и вовсе непонятно. Доброта должна иметь какие-то границы. С литературной точки зрения, как и всегда у Лескова, рассказ безупречен. Живая красив…Далее

Издревле чрезмерная доброта и готовность взять на себя беды других людей считались проявлением не человеколюбия, а, скорее, одним из основных признаков недалекости ума. Чему бы не учили детей с детства родители и педагоги, едва оказавшись на улице, они понимают, что здесь нужно не делать добро, а бороться со всеми. Каждый, кого ты видишь из своих сверстников - это твой потенциальный соперник. Как в документальных фильмах о животных, где все борются против всех, и каждый доминирует над слабейшим. Любой мальчик знает, что уважают и побаиваются того, кто сильный, а не того, кто добрый или хороший. Тебя не будут уважать, если ты начнешь раздаривать всем конфеты, но достаточно ударить по зубам дворового мальчика, как тебя тут же начнут ценить и уважать. Парадокс. Получается, что люди "любят", когда их бьют и унижают. Посредством таких дворовых отношений, выстраивается маленькая иерархия, которая будет продолжена и в школе, и в армии, и в тюрьме. Особенно остро этот вопрос стоит в тех местах…Далее