Актеон

Миф об Актеоне, взятый за основу Гумилёвым для этой пьесы, имеет несколько вариантов. И мне кажется правильным для понимания сути произведения иметь в голове их все. Ибо все они именно в совокупности дают полную картину образа Актеона.Итак Актеон - прекрасный юноша, внук Аполлона, сын героя Аристея, воспитанный кентавром Хироном, который и научил мальчика искусству охоты. Охота для молодого человека превращается не просто в увлечение - это его страсть, по одной из версий настолько непреодолимая, что Актеон тратит на неё не только всё своё время, но и все свои деньги.Кроме того, помня своё практически божественное происхождение, Актеон непозволительно вольно относится к богам, к их храмам и культам. Что Гумилёв очень хорошо показывает нам в своей пьесе, когда Актеон отказывается помогать на строительстве храма, говоря при этом совершенно кощунственные слова, боги-де не нуждаются в людском поклонении, им наплевать особо на людей и если вы хотите, то можете продолжать, я делать этого не б…Далее

Гумилёв берёт за основу своей пьесы миф об Актеоне.Главный герой – высокомерный юноша, он избегает работы и хочет только наслаждаться жизнью: охотой и девушками. Он дерзит отцу, отказываясь нести грязный камень, предназначенный для храма. Ему поручили «следить за прокладкой канала» - он тоже уходит.Он совсем не похож на своего деятельного и энергичного отца Кадма, царя, строителя Фив. Кадм не боится работы, в том числе «грязной», и сам выломал камень для храма. На противопоставлении отца и сына, двух разных стратегий жизни, двух разных подходов к искусству и строится эта драма.Высокомерному Актеону, желающему быть богом и дерзнувшему смотреть на богиню Диану, суждено стать оленем и быть растерзанным собственными охотничьими собаками. Интересно, что в пьесе «странные существа с собачьими головами» - это не совсем собаки, это страсти Актеона, которые губят его. Это месть тех, кого любил юноша.