Продолжая цитату, где Василий Осипович отвечает на свой собственный вопрос: «Это зависит от Европейской партии анархии: если эта партия ввиду «жёлтой» опасности притихнет, Европа будет завоёвана жёлтыми пигмеями; если будет безобразничать и убивать даже пожилых императриц, белая Европа одолеет жёлтую Азию. Победа возможна при единодушии европейских народов, а оно достижимо только на почве борьбы с анархией».
На сегодня (2017 год) партия анархии в Европе «притихла» или, по моему мнению, ушла в бюрократические структуры ЕС, чтобы оттуда организовывать «стихийные» мероприятия по развалу европейских государств и дискредитации личностей, желающих своей стране самостоятельного развития.
В глубину устремлённая мысль всегда открывает суть явления. Закономерности придумывают поверхностно мыслящие люди. За сто лет изменилась Европа, Азия и партия «анархии», но не изменилась суть их взаимоотношений… и ничего не изменишь, пока не изменишь эту суть, а она в генетической ненависти друг к другу.
Утомлённые злом, не способны даже улыбнуться по-доброму… Никакой гуманизм, никакая толерантность, а тем более мультикультура не спрячут ненависть, не сотрут её… Ненависть – это, в первую очередь, самоуничтожение, а потом нечеловеческое отношение к непохожим на тебя людям.
Написав эти строчки, пришёл к пониманию смысла восклицания В.О. Ключевского в том же дневнике, которое воспринималось мной с восхищением и страхом: «Человек – это величайшая скотина в мире!»
Человек разумен, но не обладающий душой… прямолинейно и по поверхности мыслящий… без воспитанных чувств, но требующий чувствовать так, как он… не обладающий воображением, но фантазёр и выдумщик, что позволяет творить мерзость и пакость… Справедливо то, что выгодно ему – это всё элементарное скотство в облике человека. Но когда всё это возводится в ранг политики страны или многих стран, вот тогда это «величайшая скотина».
Истоки мышления в сердце, а не в голове – чувства заставляют сравнивать, сомневаться, анализировать… и нужны воспитанные на знаниях чувства.
Мышление – это осознание реальности, в котором участвуют ум, чувства и возможность вообразить.
С отсутствием ума нет воображения, а одни чувства отстраняют разум – перед нами животное.
Чувства притуплены и погашены – перед нами «чистый разум» с разрушительными последствиями – нет ограничений ни от чувств, ни от совести.
Не владея воображением – это всегда прямолинейность мышления по принципу: что вижу, то и пою, т. е. реальность видится поверхностно, а невидимая придумывается.
Сложность процесса мышления не в пункт ирных границах выше показанных максимах, а в том, что происходит в этих границах, но это уже не философский вопрос, а наука о мозге.
Каждый раз ошибался, считая, что мой собеседник обладает теми же чувствами, что клокочут во мне… Ошибки в жизни повторяются, когда их не знаешь и не понимаешь, т. е. нет ещё развития мышления.
К заблуждению приводит моё согласие, что мой визави имеет мнение о мире, подобно моему… Заблуждение – выдумка, заменяющая знания.
Видеть в другом человеке себя – быть непонятым, но чтобы понять другого, надо забыть о себе и видеть новое и непонятное перед собой.
Слегка перефразирую Платона: «Самое ценное в культуре человечества – это философская мысль, только она способна ускорять и развивать мышление человека». В подлиннике у Платона «…способствует ускоряться и развиваться мышлению…», т. е. во времена Платона понималось, что мышление развивалось само по себе… и мне видится, что такое понимание на Западе и у наших «западников» до сих пор, и оно вызывает классическое прямолинейное мышление.
Русская мысль имела развитие под влиянием веры и справедливости… Западная мысль развивалась в любом направлении, которое давали власть над умами… и «сильное» направление абсолютизировали и фетишировали.
На прямолинейный вопрос ТРЕБУЕТСЯ прямолинейный ответ… иначе не сойдётся с желаемым ответом, а это замешательство – чьи вы будете?.. и возмущение – кто посмел трогать установленный порядок?
Прямолинейно-мыслящие обо всём судят по себе – по своим чувствам, по своим желаниям, по своим мыслям, тем самым обобщая людей и общественные явления, находя, а точнее придумывая закономерности развития общества, чем вводят в заблуждение и себя, и других.
Прямолинейно-мыслящие не любят вспоминать – боятся заглянуть в прошлое. Высокомерие не позволяет увидеть свои ошибки, а значит, не учатся на них. В своей устремлённости по прямой, к цели, собственно, они ничему не учатся – они несамостоятельны и чаще исполнители чужих мыслей и желаний.
Они не способны анализировать направление своих мыслей и поступков. Вместо анализа поиск оправданий и врагов, которые мешают.
Особенности прямолинейно-мыслящих в твёрдости убеждения, а значит непоколебимости при явном заблуждении. Слабость в том, что они не способны к объединению с людьми разного мировоззрения.
Ими признаётся только прямой путь развития… через пропасть или болото – не имеет значения.
Прямолинейность предполагает борьбу с системой – она придумана не так и раздражает своей графически точной направленностью… и не допускает совершенствования – не желаемое нужно.
Система на борьбу отвечает противостоянием, что естественно, но во всякой системе есть свободные места для самостоятельных людей – это выдумка прямолинейно-мыслящих, что систему можно ЗАЩИТИТЬ.
Нет такого щита… Развал СССР, цветные революции, победа Трампа тому подтверждение и тому подобное, всегда неожиданно, непредсказуемо, но, по многим причинам, естественно.
Можно восхищаться борцами с системой, их мыслями, идеями… но уважения достойны только созидатели.
Собственно, борьбу ведут не столько самой системой, а с обобщёнными мелочами жизни, которые выстраиваются в идеологию борьбы… в бессмысленную и бесполезную, потому что в любой идеологии оформляют абсолютную истину и выстраивают абсолютный идеал.
Абсолютный идеал к реальностям жизни не имеет никакого отношения… Его придумывают, когда нет желания и способности раскрывать глубинную истину, как стимул удержаться на поверхности.
Абсолютная истина возможна при познании абсолютной, т. е. бесконечной реальности… Пугающая пустота для человеческого сознания! Но идеологи торжествуют – они нашли способ давить на рассудок людей.
Чтобы не стать рабом идеологии, надо учиться всему, что возможно воспринять и познать.
Это воздействует на развитие мышления и воспитывает самостоятельность ума и характера.
Если в молодые годы человек не испытывает голод к знаниям или не утоляет его, то он может испытывать ненависть к «сытым», а ненависть разлагает человека, опуская его в пустоту.
Безостановочно насыщаясь знаниями и развивая мышление, добреешь, учишься понимать зло.
Мутят сознание глупостью и заблуждениями. Правда, с пронзительной болью и горечью просветляет сознание… а для понимания правды нужно быть самостоятельным.
Прямолинейное суждение обусловлено статичностью факта и мысли, но во времени – факт неизменен, а мысль способна к развитию.
Прямолинейное мышление недостаточно для понятия факта в глубину или настроить мысль на развитие, а для здравого суждения требуется многосторонний взгляд и глубокое понимание.
Также однообразие утомляет и тормозит мышление, не позволяя развивать мысль.
Идея, осуществляемая единственным образом, раздражает восторженных и нетерпеливых людей с прямолинейным мышлением. Они требуют ускорения… не понимая, что разрушают исполнение идеи и саму идею.
Естественное развитие – это не прямолинейность движения, а выверенность каждого шага.
Нет, к сожалению, такой возможности с помощью ума или чувств создать методику анализа социальной биосферы, которая раскрыла бы закономерности её развития, и создать законы справедливые во всей социальной жизни.
И мышление не отражает в полной мере бытие – оно хаотично, отчего бесконечно невозможно для понимания.
Если прямолинейно у хаоса отвоевать плацдарм и по своему желанию творить на нём порядок – это будет полнейшая выдумка закономерностей и законов.
И есть другой способ: познать законы хаоса и приспособить их к бытию естественно.
«Если хочешь подчинить, подчинись разуму», – говорили древние римляне… Простая и доступная мысль, до сих пор доминирующая в умах властолюбцев.
Эта мысль бесполезна, когда понимаешь, что жизнь не прямолинейна… что ценнее, полезнее и целесообразнее согласие, а не подчинение.
Нет интереса к идеям прошлого, не принесших Человечеству хотя бы зачатки добра и справедливости.
Нет интереса к идеям, разрушающим внутренний мир человека – понять можно только то зло, которое испытал на себе.
Нет интереса к авторитетам, «научно обосновывающим» всемирные идеи – нельзя им верить, а соглашаться, значит впасть в те же заблуждения.
Мой интерес к авторитетам как людям способным мыслить, как в них сочетаются разум и сердце, их заблуждения… которые стоят дороже простых аксиом – в них недосмотренная в глубину истина.