
Капля над океаном
Им только ЭТО надо!.. Надоело
Скитаться Им по жизням….
Вот только как туда попасть?
Если б Они знали,
То не морочили б нам мозги,
А были б Там!
Но Их не принимает
Тот Океан, который каплей в каждом
Из нас, живущих на Земле.
Поэтому, нужны им жертвы!
Мильоны жертв! Чтобы заполнить
Эфиром тех – свой Океан….
АКИВА
(Опять раздраженно прерывает бен-Хананию):
Ты чушь несёшь, Иошуа бен-Ханания!
О чём ты говоришь? Себя послушай!
Какие к чёрту Океаны?
Мы говорим о том, как предсказания
Пророков и Писаний нам исполнить!
Чтоб цель, которую поставил
Перед евреями наш Бог Единый – достигнута была!
БЕН-ХАНАНИЯ
Ценой огромных жертв?..
АКИВА
Без жертв огромных – это невозможно!
Израиль должно в жертву принести,
Как государство! И Козиба —
Отличное для этой цели средство!
Он будет Мошиахом – я решил!..
О да! Он проиграет,
И принесёт евреям смерть….
И разрушение – всего Израиля!
Изгнание народа, его продажу в рабство.
Только так: всё, потеряв,
Мы снова всё получим в масштабе мира!
Моисей так и сказал мне:
Будет править миром
Израиль, если два колена,
Что тут живут, не зная горя,
Исчезнут здесь, объединившись там —
С рассеянными десятью по миру!
Не десять к двум, а два к десьти
Должны прийти, объединившись
Одной задачей, чтобы делом Бога
Прониклись все народы, покорившись
Еврейским ценностям, религии и Богу!
БЕН-ХАНАНИЯ
(после небольшой паузы)
Готовите ужасное злодейство….
Хотите уничтожить государство….
И весь народ, живущий в нём….
АКИВА
Цель оправдывает средства и…
И цену ту, что надо заплатить!
К тому же, те условия, в которых,
Живут теперь евреи – столь ужасны,
Что их терпеть, в дальнейшем невозможно….
БЕН-ХАНАНИЯ
(перебивает Акиву)
Да, народ живёт несладко, тяжело,…
Но, он живёт!
Имея кров над головой и пропитание,
Детей рожая и трудясь,
Живя в любви, в семейном счастье,
Хоть не богато….
Он чтит пророков и Закон.
И в Бога верит, несомненно!..
Так почему? И для чего?
Они—все эти люди —
Должны погибнуть? Ради вас?
Иль ради тех, кто в Риме проживает,
Внедрившись в знать его?
Иль ради тех Бессмертных, что хотят
Прикрывшись именем святым,
Разрушить дом, закон и веру?..
АКИВА
Решает Бог!
Народ лишь исполнитель
Его решений!
Все к нему придём
Мы рано или поздно….
БЕН-ХАНАНИЯ
Это так….
АКИВА
Но лучше, пред Господом явиться
Послушным сыном, нежели чем блудным….
Господь поставил цель!
Он хочет править миром,
Чужих Богов низвергнув в Пустоту….
А мы, евреи, Его оружие!
Мы наконечник, его стрелы….
И будем править миром….
Впоследствии Его Победы!
БЕН-ХАНАНИЯ
Они умрут сейчас и не увидят царства
Евреев над всем миром – ни-ко-гда!
Так для чего им приносить для вас
Такую жертву?..
АКИВА
Ты плохо слушал!
Не для нас – для Бога!
БЕН-ХАНАНИЯ
А кто ваш Бог? Молчишь!..
Не знаешь!..
Народ подвигнуть к фанатизму
Дурное дело!..
Это Са́тан, вас искушает ложью
И обещаньем власти над людьми.
Но вы умрёте и узрите,
Как Он из искусителя и друга,
Немедля в прокурора превратится
И ваши души заберёт к Себе….
Колена все должны объединиться,
Но здесь, в Израиле, в родной для всех земле,
Что дал нам Бог, где жили наши предки!..
И только здесь!.. Акива!
Остановись, не делай преступления!..
АКИВА
Ты глуп, Иошуа бен-Ханания,
Хоть ты и мой Учитель!
И горько мне сейчас
Твоё непониманье и упрямство!
Ну что ж!..
Ещё, в последний раз, спрошу тебя: ты с нами?
Точней сказать: ты с Богом?
Иль с заблуждением своим пребудешь
До самой смерти, что не за горами,
Коль скоро ты откажешься?..
БЕН-ХАНАНИЯ
(После небольшой паузы):
Я с Богом, но не с вами!
Вы от Него настолько далеки,
Что даже Он уже не видит вас оттуда….
А может быть, уже не хочет – вас видеть!
Это не по Богу, что вы задумали!
(Акива отводит в сторону глаза. Кулаки его сжимаются от скрытой ярости)
Бог любит свой народ, и Он не может
Его подвергнуть истребленью и страданью
Лишь для того, чтобы когда-то,
Лет через тысячу, а может быть и больше,
Какие-то неведомы потомки,
Вдруг стали править хоть бы и всем миром.
Бог любит ЗДЕСЬ и всё даёт СЕЙЧАС
А все посулы – это Ецер-а-Ра!
Его приём!..
АКИВА
Не богохульствуй!
БЕН-ХАНАНИЯ
В мыслях не имел! Но знай:
Покуда бен-Ханания живой,
Пока мой голос что-нибудь да значит —
Я буду говорить народу это:
Что Са́тан ваш отец и искуситель!
«Ехидны дети» вы и лжив ваш Мошиах!
Он лишь страданья и невзгоды
Всем принесёт!.. И смерть!
И вы умрёте! Умрёте страшно и в мученьях!
А души ваши – пожрут во тьме кромешной Те
Кому ты служишь,
Оправдывая Божьей волей
Свой фанатизм и глупость.
Что в лучшем случае
(в виду имею глупость),
А в худшем – это преступление!
Прощай, Акива!
Мы не сговоримся!
На грех, и подлость бен-Хананию
Никто не совратит и никогда!
Какие бы посулы
Вы в БУДУЩЕМ не обещали мне
За ПРОШЛЫЕ заслуги!
Всё это ложь!..
Есть Жизнь, которая дана – для каждого!
Она всегда: ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС
Поэтому ОНА БЕСЦЕННА….
И только Са́тан дал ей цену,
Тем самым ОБЕСЦЕНИВ ВАШУ ЖИЗНЬ —
СВОЕЮ ЦЕЛЬЮ!
Вот вы сейчас хотите – её отнять!
Отнять обманом! У целого народа!
В чём же ваша цель?.. Или твоя….
Я бы ещё понял,
Коль достижением её
Смогли б вы насладиться….
Тем результатом!.. Но вы….
АКИВА
(Резко)
Разговор окончен! Я выслушал тебя
И с сожаленьем,
Я вынужден сказать тебе: «Прощай!»
(Встаёт и направляется к двери. Открывает её и приглашает всех ранее вышедших, войти обратно. Все входят и внимательно смотрят то на Акиву, то на Иошуа бен-Хананию. Акива первый нарушает молчание).
АКИВА.
Достопочтенный бен-Ханания
Покинет нас сейчас!
Мы долго говорили с ним о Боге,
О вере, о Законе и о Торе;
О Мошиахе и о тех задачах,
Что ставит перед нами сам Господь!
Но, к сожаленью, было всё напрасно!
Дорогам нашим должно разойтись….
Но мы открыты и готовы
Всегда продолжить этот разговор….
Ведь Бог велит прощать и терпеливо
Сносить ошибки ближних….
Бар-Козиба! Налей два кубка!
Учителю и мне! Я на прощание,
С ним выпью старого вина немного,
В знак благодарности и дружбы,
Что в сердце моём будут навсегда —
К Учителю!..
(Акива делает незаметный знак Бар-Козибе. Тот наливает в два кубка вино. В кубок Иошуа бен-Ханании, Бар-Козиба незаметно высыпает какой-то порошок. Он подаёт вино Акиве и его Учителю. Те делают по глотку и ставят кубки на стол).
БЕН-ХАНАНИЯ
Я знаю, что в вине, Акива, было!
Ты сделал шаг – и это выбор твой!..
Ты сжёг мосты и больше не вернёшься
Ты в лоно мудрецов, пророков всех евреев,
Которые не служат Ецер а-Ра.
Я думал, ты мудрей и праведней всех нас,
Но ты – честолюбивый гой,
Кто втёрся к нам в доверие!
Лукавством, лицемерием безбожным
Прикрыл ты истинные цели беса,
Который жил в тебе!..
Из нищих гоев, соблазнив еврейку,
Ты стал элитой, Тору толковав!..
И даже я, который видел много,
И многих из людей – тебе поверил!..
Теперь поверь и ты, что Са́тан ждёт тебя!
Его ты призывай, моли напрасно,
Когда в мучительных страданьях извиваясь,
Хрипя от боли жуткой, от крюков,
Что кожу заживо с тебя сдирая,
Вонзаться в мясо будут… —
Ты тогда на Бога не надейся!
Он видит всё, что совершил сейчас ты….
АКИВА
Мы попрощались! Хватит!..
(Берёт в руки колокольчик, резко прерывая Иошуа бен-Хананию, звонит. Входит его ученик Нехемия).
АКИВА
(обращается к Нехемии)
Нехемия! Большая просьба будет
Гостя проводить до самых врат Бейтара….
И охранять усиленно его
От всяких там оказий, покушений
На жизнь его!.. А дальше… —
Пусть Бог его ведёт….
А мы продолжим
Наш разговор….
(Акива затем снова обращается к бен-Ханании).
В добрый путь, Учитель!
Прощай! Как жалко, что не понял
Ты сути всех вещей и истин,
Завещанных в Законе нашим Богом!
Но… Бог простит! Он милостив к заблудшим….
Ты, кстати, очень осторожно,
Передвигайся ночью по дорогам.
Теперь ведь очень неспокойно:
Народ озлоблен, голоден и даже
Не пощадит сейчас и старика,
Коль будет от него, чем поживиться!
Ну.… Всё!.. Прощай же, старый бен-Ханания!
Учитель и наставник! Очень жаль!..
Увидимся нескоро, может быть….
БЕН-ХАНАНИЯ
Прощай, Акива!
Так же Бар-Козиба, и ты, Элиезер,
Которые сейчас,
Свершили преступленье перед Богом!
Я не имею зла и может,
В защиту вашу пару слов скажу,
Там – на Его Суде….
Прощайте!..
(Разворачивается и с высоко поднятой головой выходит из залы в сопровождении Нехемии).
ЭЛИЕЗЕР МОДИНСКИЙ
Позвольте вас оставить тоже,
И проводить почтенного Хананию….
Я тоже стар и мне пора на воздух.
А вы поговорите с Бар-Козибой
Простите!..С Бар-Кохбой, о деле,
Что для евреев всех сейчас важнее!
Тем более, что я тут не помощник….
Всем сердцем буду я за вас
Молиться….Также строгий пост блюсти
Не перестану за Израиль до тех пор,
Пока не победит Он!
Племянник мой! Ты – сын Звезды отныне!
Ты – Мошиах и царь евреев всех!
Я – твой слуга, отныне и навеки!
Я удаляюсь,… всё!..
(Выходит, поклонившись Бар-Козибе и Акиве. Те, оставшись одни, продолжают разговор).
БАР-КОЗИБА
Я понял, что напрасны были
Все уговоры для Иошуа бен-Ханании?
АКИВА
Я сделал всё, что было в моих силах!
Ханания упрям, но всё же не бесчестен,
Как оказалось!
Хоть и заблуждался.
От принципов своих не отказался он!
Мне очень жаль!..
БАР-КОЗИБА
Ну что ж! Он выбрал свою участь добровольно.
Мне тоже жаль его! Он мудрым был евреем!
Таких уж больше нет, наверно….
Ну, если только ты, Акива!
Уж поверь мне,
Что с полным уважением, почитаньем
К тебе я отношусь…. Но наше дело
Не терпит колебаний, разногласий,
А так же и огласки!..
Я с сожаленьем сделал это…. Хотя….
Да ладно, Бог ему судья!..
Акива!
Ты должен обратиться к христианам!
Они евреи тоже все по крови,
И все должны в моих рядах сражаться
С проклятым Римом! И признать
Меня великим Мошиахом!..
АКИВА
Это вряд ли! Они уже и не евреи больше,
Поскольку отвернувшись от Закона,
Они признали Иешу ха-Ноцри —
Спасителем евреев, Мошиахом!
БАР-КОЗИБА
(раздражённо)
Так они трусы?! Изменники и святотатцы?!
Ну, ничего! Довольно пару казней
Публичных провести над ними,
Как блажь пройдёт!.. От веры богохульной —
Они откажутся!..
АКИВА
И это тоже, вряд ли….
Нерон творил такое с ними….
Казня не пару их, а сотнями….
Публично, ежедневно,
Травя зверями, кожу с них сдирая!
Но тщетно было всё!
С их фанатизмом
Сравниться некому в истории людей!..
Ессеи нам подсунули занозу.
Ведь именно средь них когда-то
И зародилось это Христианство….
Иешу ха-Ноцри, явившись к нам,
Лишь только подыграл, и эта секта,
Воспрянув из трущоб еврейской жизни,
Заразой средь народа растеклась,
Лишая всех не только воли к власти,
Но также воли к самой жизни,
Уча тому, что мир загробный лучше….
Тогда все фарисеи всполошились
И это пресекли….
Израиль ха-Ноцри́ тогда распял….
БАР-КОЗИБА
Я уж это понял! И понял также,
Что был Иешу тот «недораспят»!..
А жаль!.. Он умер в Риме?
АКИВА
Он был из Тех, кого убить нельзя….
(Хитро смотрит на немного ошарашенного Бар-Козибу).
А я ведь с Ним общался!
И ты знаешь?..
Хотя, наверное, тебе пока не надо это знать!
Я глупо пошутил….
О да, Он умер в Риме!
БАР-КОЗИБА
Он зелот был?
АКИВА
Он – нет! Но те, кто окружали —
Его ученики – они зелоты!
Такие же, как ты!..
Иуда, ученик Его,
Единственный, кто не был им.
Узнав намеренья Иешу,
Всё фарисеям рассказал, как было.
И сдал Его….
А фарисеи, всё осознав, немедля
К Пилату бросились!
Но поздно, всё сделали они.
Жена Пилата
Уже прониклась всей душой
Идеями Иешу.
Тот, пользуясь гипнозом,
Которому обучен кем-то был,
А может дар имел, не знаю —
Чуть раньше ей внушил идеи те,
Встречаясь с нею, до ареста….
Но мужа удалось ей убедить
Того помиловать….
Пилат, с Иешу пообщавшись,
Нашёл Того невинным
В попытке Бога подменить Собою.
«Се – Человек!» – сказал тогда наместник,
Пытаясь фарисеям доказать
Невинность ха-Ноцри́.
Но всё напрасно было….
Тогда идея родилась у них
С распятием неполноценным;
Со снятием с креста пытаемого сильно,
Но всё ж вполне живого человека.
Иешу ха-Ноцри, недолго пострадав,
Сумел избегнуть полноценной казни!
А фарисеи – клюнули, как рыбки,
На сей обман! За то и поплатились!..
Но для Распятого, напротив,
Весь этот фокус с Воскресением
Так на руку тогда сложился,
Что нынешние братья-христиане,
Готовы все идти на муки,
Надеясь тоже так воскреснуть!
Так что, почтенный Бар-Козиба,
Не думаю, что секта нас поддержит.
Им всё равно, кто правит этим миром;
Им важен мир другой!..
Что может и неплохо
Для наших целей!..
БАР-КОЗИБА
Так я их утоплю в крови,
Покуда мне не подчинятся!
Враги народа! Богохульцы и лжецы!
У нас сейчас их развелось немало….
Ну, ничего!.. Я завтра же в Бейтаре
Казню их всех на площади публично,
Коль не откажутся от веры богохульной,
И не дадут присягу мне прилюдно!..
Я не позволю разноверия в народе!
Он должен быть един
И в вере и в бою,
Вокруг меня, объединённый волей —
Божественной!..
(Вбегает Нехемия. Он растерян и чем-то потрясён).
НЕХЕМИЯ
Беда, Учитель! Горе нас постигло!..
АКИВА
В чём дело? Говори немедля!
НЕХЕМИЯ
(громко причитая)
Рабби Иошуа бен-Ханания!
Он!.. Как только вышел за ворота!..
Горе!.. Горе!.. То сразу же упал
И больше не поднялся!
Лишь только судороги страшные
Его скрутили!..
Да в предсмертном хрипе
Он что-то нам сказать пытался!
Но ничего не получилось! Горе! Горе!
В столь час тяжёлый для народа,
Когда так нужен светлый разум —
Таких людей лишает нас Господь!
Плохой то знак!..
О горе! Горе-то какое!
АКИВА
(Услышав это известие, демонстративно и громко запричитал):
Что слышу я?!
Как может быть такое?
Не верю!.. Вот беда! Беда!
Беда и горе! Нехемия!
Ты не ошибся? Нет! О горе!
Горе мне!..
Скончался разум у народа,
Которым был при жизни бен-Ханания!
И я скорблю! О Боже! Как внезапно
Мы смертны все! О Боже! Боже правый!
НЕХЕМИЯ
(причитая)
Не уберегли! Прости нас, Боже!
Учитель! Как же так?!
Скажи мне, как случиться
Могло такое?! О, Господи!
АКИВА
(продолжает причитать вместе с Нехемией)
Ведь только что, и часа не прошло,
Как был он с нами здесь!
Сидел и спорил!.. Не соглашаясь!..
Так бывает тоже,
Ведь истину лишь в споре познают,
И мудрецом становятся – лишь в споре!
Я выпил с ним вино в знак примиренья
И общего согласия меж нами….
И он ушёл!.. Ну почему же,
Я не последовал за ним, чтобы в минуты
Его последние при жизни,
Всецело поддержать его, услышать
Его слова последние?.. О горе!..
Великий Бар-Кохба!
Ты потерял сейчас
Великую опору и надежду….
Того, кто примирителем евреев всех
При жизни был!.. Он с Римом
На равных мог общаться, не сгибаясь!
Того, кто смело спорил с Адрианом,
И тот, его отваге долг отдав,
Дал послабленье всем евреям….
Он разрешил нам снова обрезаться
И Тору снова изучать открыто!..
Но, Тиней Руф34, проклятый наш мучитель!
Ехидны сын и враг евреев,
Оклеветал нас снова, и опять
Нас стали притеснять ещё нещадней!
Но, что хочу сказать: жена его
В моей постели – уж больно хороша была
И он про это – прекрасно знал.
Ну…. Это в прошлом! То не грех
Жену у гоя опозорить!
Тем более, что гой тот – Прокуратор,
Гонитель всех евреев есть смертельный!
БАР-КОЗИБА
Да, этот Руф – мой личный враг и голову его,
Мечтаю видеть я на копьях!
В том клянусь,
Что сам на них её наткну я вскоре!
И жёнушку его – отдам солдатам на потеху!
А бен-Ханания?.. Конечно, жаль!..
Но с ним я очень мало,
Знаком был!.. Но судя по тому,
Что говорил он здесь, то неслучайно,
Что Бог его призвал в такой момент!..
Такие люди, как Ханания —
Объединять должны народ вокруг идеи,
Которую несёт им Мошиах,
Поддержанный и утверждённый
Самим Акивой! Ведь его устами
С народом говорит сам Саваоф —
Бог воинства евреев! Мой Отец!
А бен-Ханания, к сожалению, не понял
Тех новых веяний в народе,
Что начали́сь в сей час тяжёлый,
Во имя торжества всех скреп и старых истин!
Сейчас настали времена такие
Когда еврей не должен полагаться
На Бога, но напротив —
Он должен сам встать на защиту
Того, Кто сотворил его!.. За Бога!..
(Акива, после этих слов, с удивлением смотрит на Бар-Козибу, затем обращается к Нехемии).
АКИВА
Нехемия, а кто остался с телом бен-Ханании?
НЕХЕМИЯ
Остался Меир, ученик твой,
Да несколько зелотов,
Что оказались рядом….
Боже! Как всё ужасно!..
Страшно вспомнить!..
Какие муки пришлось терпеть
Святому человеку в час предсмертный!..
АКИВА
Хватит причитать! Не время!
Беги обратно и вели
Покойника доставить в синагогу
Которую в Бейтаре основали
Недавно мы!..
Негоже мудрецу евреев
Лежать в ночи, в пустыне,
Пусть даже под охраной
Столь храбрых, преданных
И честных – Мессии воинов.
Беги скорее Нехемия
И помни, как скорбел Акива
По праведному бен-Хананье!
(Нехемия кланяется Акиве и Бар-Козибе и выбегает из зала).
АКИВА
По-моему, туман гордыни
Затмил твой разум, Бар-Козиба!
Иль расставляя все последние слова,
Ты что-то спутал?.. Так ли это?
Должны евреи на защиту Бога встать?..
В тебе не узнаю я Мошиаха!
Сто лет назад здесь был такой еврей
Который, защищая всуе Бога,
Торговцев Он из Храма выгонял,
При этом предрекая громко Храму
Проклятие!..
И пал наш Храм, как Он и предвещал!
Но Он распят был нами справедливо,
Хотя не до конца!.. Если ты
В защиту Бога хочешь встать, так знай же:
Что Бог над нами всеми властелин —
И над рабами и врагами…. Своими….
Он ведь может, всё уничтожить за мгновенье:
И римлян, и евреев, и весь мир!
Но верный свой народ Бог любит,
Хоть и проверяет, его на верность!
Ибо эта верность – народа к Богу —
Это жизнь народа!..
Где эта верность пропадает —
Там пропадает сам народ!
Поэтому ты должен защищать не Бога,
А верность Богу!..
БАР-КОЗИБА
Бог – слабость!..
Точнее даже, что не Бог, а вера,
Которая даёт надежду – в Его всесилье,
В любовь и помощь!
А это грех!..
АКИВА
А в чём же он?
Во всесилье Бога каждый должен верить!
Ведь все каноны, заповеди, Тора
Закон…. Короче, всё святое,
Что есть у нас, как раз об этом
Кричит буквально каждой буквой!..
Так в чём же грех?
БАР-КОЗИБА
Сейчас не тот момент
В истории народа, когда еврей,
Пусть даже самый благоверный,
Лишь верой и надеждой должен жить!
Не можем мы надеяться и верить,
Что Бог решит за нас насущные дела….
А если вдруг Он на мгновенье
Забудет нас и отвлечётся, от наших дел?..
То, что тогда?.. Ведь Бог не может
Смотреть за нами день и ночь,
Не отвлекаясь больше никуда,
И думая о нас лишь только!..
То, что мгновение для Бога —
Для нас века пройдут!..
Мы сгинем в рабстве и исчезнет
Народ евреев навсегда, из памяти людей,
Коль будем ждать, надеяться и верить
И больше ничего не делать….
АКИВА
Вот здесь ты прав!
Пассивность это грех! Сейчас!
Как впрочем, действие без толка – тоже!
Мы ждать не можем….
Ещё сотня лет бездействия —
И мы, народ евреев, исчезнем!
Поэтому, ты прав!
БАР-КОЗИБА
Теперь, уж много лет,
Евреи видят спину Бога,
Которою Он повернулся к нам,
Не ведая того, что Сам погибнет,
Коль мы исчезнем!..
Кто ж ему молиться будет
И жертвы приносить? Язычники?..
Заставить Бога повернуться к нам лицом,
Мы сможем – лишь действием,
И шумом грандиозным, который
Мы устроим здесь…. Иначе, нам никак
Не выжить – самим! И Бога не спасти
От самой страшной кары для Него —
Забвения!..
АКИВА
(согласно кивает головой)
О, да!
БАР-КОЗИБА
И именно за этим, явился я сюда
Как Мошиах! Спаситель всех евреев!
И Бога их!..
АКИВА
И твоего Отца!..
Не забывай про это!
БАР-КОЗИБА
Ты говоришь: «От верности зависит Бог» —
Так что же? Это значит, что Бог так слаб?..
Тогда прав я стократно,
Что надо защищать Его евреям!
Ведь, если Он могуч, всесилен —
Тогда зачем ему Мессия?
Зачем тогда явился я на свет?
Не-ет! Бог в опасности великой!
И каждый правоверный иудей
Встать на Его защиту должен!
Тогда воспрянет Иудея
И снова соберёт в себе народ,
Рассеянный по миру остальному!..
А теперь… пока на этом всё!
Я завтра речь держу перед народом
И должен отдохнуть, чтоб вдохновлённым быть
И говорить от сердца людям….
До завтра, Мастер! Отдохните тоже,
Ведь завтра трудный день для всех…
(Уходит).
АКИВА
(Остаётся один. Он откидывается в кресле, закрывает глаза и начинает размышлять):
О глупый, глупый Бар-Козиба!
Хоть сильный телом, всё же слаб умом!..
Ведь нужен ты совсем нам для другого —
Чтоб пал Израиль! Чтоб народ,
Наоборот, рассеялся по миру;
Низверг чужих богов,
И снова стал великим – народом!..
Властителем умов народов мира,
Чтобы над всеми править….
И «Мёртвых» привести на Трон Небес!..
Там схватка вся – на Небесах – не здесь!
Здесь будут только жертвы!
И наша кровь лишь напитает Тех,
С Кем в Риме я общался, и в Бейтаре
Я встречусь с Ними вновь!
А ты, мой глупый Бар-Козиба,
Лишь клоун в роли Мошиаха….
Ну что ж! Играя эту роль,
Ты ей отдайся в полной мере,
И утопи народ еврейский
Ты в море собственной его крови!..
И только так на трон народов
Взойдёт Мессия настоящий —
Веков так через двадцать….
Для Мессии, всё это время – час один!
Конечно, бен-Ханания прав:
Никто здесь не увидит это время,
Ну, если только у меня
Есть шанс, ведь договор имеет
Акива бен-Йосеф… – с Бессмертными….