Портреты из библиотеки герцога Федерико Монтефельтро
Виссарион одним из первых в Италии узнал о падении Константинополя и о гибели византийского императора во время штурма. Он немедленно написал письмо дожу Венеции Франческо Фоскари. Турок необходимо остановить, иначе они нападут на Италию. Виссарион писал многочисленные письма, уговаривая всех отнестись к турецкой угрозе серьёзно и помочь единоверцам, попавшим в беду. Он подготовил собрание статей «Послания к христианским правителям против турок» (Orationes ad principes Christianos contra Turcos). Работу напечатали в Париже, в типографии, находившейся в подвале Сорбонны и принадлежащей Гильому Фише, французскому гуманисту и другу кардинала Виссариона. Изготовили приблизительно 100 копий «Послания», украсив их вручную миниатюрами. Виссарион разослал «Послания» всевозможным правителям.
В 1455 году умер Николай V. В мемуарах Пия II можно найти описание выборов нового папы. Объединение церквей и крестовый поход некоторое время владели умами европейцев, и группа кардиналов предложила избрать главного сторонника крестового похода Виссариона, кардинала Никейского. Многие согласились, но всех отговорил кардинал Авиньона Ален де Коэтиви:
«Мы собираемся отдать латинскую церковь греческому папе, не так ли? Мы поставим неофита во главе нашей церкви? Виссарион, который даже не бреет бороду, будет нами руководить? Откуда мы знаем, что его обращение в католическую веру было искренним? Совсем недавно он атаковал нашу веру, и теперь, когда он изменил свое мнение, он может быть нашим господином и командовать нашими войсками? Неужели латинская церковь испытывает такие трудности, что не может найти человека, способного быть папой, не обращаясь за этим к грекам? Уважаемые отцы церкви, делайте как вам угодно, но я и те, кто думает так же, как я, никогда не приемлют грека как папу».
Пий II «Комментарии».
Папой избрали испанца Альфонсо Борджа, принявшего имя Каликста III. В течение своего недолгого правления (1455–1458) Каликст III тщетно пытался организовать крестовый поход. Он отправил Виссариона в Неаполь к королю Альфонсу II. Кардиналу Виссариону устроили торжественную встречу. Король оказывал всяческое внимание, обещал денег и войска, но всё оказалось пустыми словами.
К середине 50-х годов турки взяли под контроль материковую Грецию. В 1456 году войска Мехмеда II завоевали Афины. В июле 1456 года турки появились в центре Европы с намерением подчинить Венгрию и прежде всего Белград, на тот момент венгерский город. Большинство полагали, что Белград придётся отдать. Героическая оборона и последующая контратака защитников Белграда заставили Мехмеда отступить. Успех воодушевил христиан, но только на короткое время. Крестовый поход, который мог бы остановить продвижение турок, не говоря о победе над ними, был невозможен. Призывы к правителям Италии, Германии, Польши, Франции, Бургундии, Дании присоединиться к венграм оставались без ответа. Между прочим, Федерико Монтефельтро не позволил сделать официальное объявление о крестовом походе на своей территории и запретил собирать налоги, и Каликст III пригрозил ему отлучением от церкви. В своих действиях Федерико не был одиноким. Под разными предлогами правители отказывались финансировать крестовый поход. Все знали, что только малая часть собиравшейся по всей Европе десятины доходила до Рима. В основном деньги расползались по чужим карманам.
В 1458 году папой римским избрали Энея Сильвио Пикколомини. Во время конклава Виссарион голосовал против Пикколомини, что не помешало им в дальнейшем стать друзьями. Портреты папы Пия II и кардинала Виссариона – парные в галерее Урбино. Оба деятеля изображены на портретах с книгами в руках. Приблизительно одного возраста, блестящие дипломаты с безукоризненными манерами, они всерьёз занимались литературным творчеством и ценили учёность и образованность. У обоих было небезупречное прошлое с точки зрения католической правоверности. Но больше всего их сблизил крестовый поход, которому они отдали все свои силы.
В своей «Хронике первосвященников» (Liber de vita Christi ac omnium pontificum) итальянский гуманист и современник описываемых событий Бартоломео Платина утверждает, что идея собрать конгресс в Мантуе принадлежала Виссариону. На повестке дня был один вопрос – крестовый поход. В планах Пия II и Виссариона было организовать конгресс не менее значимый, чем Собор в Констанце. При этом и папа, и участники встречи старательно избегали называть высокое собрание Собором.
К величайшему разочарованию Пия и Виссариона правители Европы на конгресс не приехали. От полного фиаско собрание спас приезд в Мантую миланского герцога Франческо Сфорца. Следуя его примеру, на встречу прибыли и некоторые другие итальянские правители. Пий II объявил крестовый поход. Все, кто будет служить в армии, получали индульгенции. Все монастыри обязывались содержать хотя бы одного война на каждые десять монахов. Кардинал Виссарион работал над составлением конкретного плана крестового похода. Он производил подсчёты войск и оружия, организовывал сбор десятины и назначал проповедников в войска.
Пий II не оставлял надежды склонить к крестовому походу Фридриха III, а потому он отправил Виссариона в Германию договариваться с
императором. Виссарион проделал тяжелейший переход через зимние Альпы. В германских городах он выступал с блестящими речами. Германия молчала.
В мае 1460 года Виссарион прибыл в Вену. Как знак особого доверия Фридрих III пригласил Виссариона стать крёстным отцом своего сына Максимилиана. На этом доверие закончилось. Императору было не до крестового похода. Он воевал со своим с младшим братом Альбрехтом, и Вену окружили войска противника. Из-за осады Виссарион долго не мог покинуть город. В сентябре 1461 года Виссарион вернулся в Италию ни с чем.
В 1460 году турки завоевали Морею, а в мае 1460 года пала Мистра. В августе 1461 года пал Трапезунд. Ещё одна христианская империя разрушилась под ударами мусульман.
В 1460 году брат погибшего императора Дмитрий Палеолог сдался туркам. Ему назначили пенсию, а дочь взяли в гарем. По некоторым источникам сам Дмитрий Палеолог удалился в монастырь, где и проживал до конца жизни.
В июле 1460 года в Италию вместе с женой и детьми прибыл другой брат погибшего императора – Фома Палеолог. Виссарион подсказал Фоме привезти с собой реликвию, череп апостола Андрея. Приобретение Италией бесценной реликвии Пий II считал самым важным событием за время своего понтификата. По словам верующих, апостол Андрей смог воссоединиться со своим братом апостолом Петром.
Про старшую дочь Фомы Палеолога Елену известно, что она умерла в 1474 году. Младшая дочь Зоя вместе с братьями Андреем и Мануилом воспитывались в Риме за счёт папы. Их воспитанием занимался кардинал Виссарион.
В марте 1462 года папа Пий II устроил секретную встречу с шестью наиболее близкими ему кардиналами. Он сообщил им о своём решении возглавить крестовый поход.
В 1463 году умер Исидор Киевский. Новым патриархом Константинополя избирали Виссариона, тем самым не признавая избранного в занятом турками Константинополе патриарха Геннадия Схолария.
Без активного участия Венеции шансов у крестового похода не было. Но пока венецианцам не грозила непосредственная опасность, они не собирались воевать с могущественным соседом. Они договаривались с турками и старались их не провоцировать. Всё изменил переход Боснии в руки турок. Завоевания турками подконтрольных Венеции территорий делало войну Венеции с турками неизбежной. Но это не означало, что европейские правители горели желанием присоединиться к Венеции – своему давнему врагу и сопернику. Чем хуже для Венеции, тем лучше для них. Ненависть к Венеции была неизлечимой.
В июле 1463 году Пий II отослал Виссариона в Венецию. От имени папы Виссарион обещал помощь и убедил венецианцев объявить войну туркам.
20 октября венецианцы торжественно объявили крестовый поход. В течение семи месяцев Виссарион трудится вместе с венецианскими властями над разработкой планов военных действий.
Папа Пий II умер в Анконе. Кардинал Виссарион оказался среди очень немногих деятелей, готовых продолжать войну. Большинство считали смерть Пия II, посланную небом как выход из запутанной и опасной ситуации, так как полагали, что политика Пия II провоцировала турок, впрочем, как и Собор во Флоренции, и подписанная уния. После смерти Пия Венгрия и Венеция решали свои проблемы с турками в одиночестве.
24 августа 1464 года состоялись выборы нового папы. Двадцать кардиналов предприняли попытку ограничить авторитарную власть папы. Кардиналы составили документ, который каждый подписал до выборов. Все поклялись, что если именно его изберут папой, он совершит следующее: продолжит войну с турками, в течение трёх лет соберёт Собор, ограничит в будущем число кардиналов и будет с ними советоваться по основным вопросам.
Если бы соглашения соблюдались, папа превратился бы из всесильного властителя в председателя коллегии кардиналов. Как только Павла II избрали, он вызвал по очереди всех кардиналов и заставил подписать иное соглашение. Виссарион отказался. Когда он стал уходить, папа затащил его обратно в комнату, запер комнату на ключ и стал угрожать отлучением от церкви. В конце концов, Виссарион бумагу подписал.
Натиск папы выдержал только кардинал Хуан де Карваял, заявивший, что он не собирается в старости унижать своё достоинство.
Виссарион удалился в монастырь Грота-Феррата и предался там учёным занятиям. Греко-католический монастырь находился на месте бывшего Тускулана. Когда-то сюда удалился Цицерон после Фарсальской битвы.
12 июля 1470 года, после месячной осады, турки взяли город Негропонте (Халкис) и тем самым завоёвали греческий остров Эвбей. Из-за оказанного сопротивления, турки полностью вырезали население города. Второй по величине греческий остров до катастрофы принадлежал венецианцам. Он достался им в результате дележа Византии после Четвёртого крестового похода и считался жемчужиной их колониальной империи.
Шок после взятия Негропонте в Италии был такой же, как после взятия Константинополя. Остров загораживал проход вражеских кораблей к берегам Италии. Кардинал Виссарион писал: «Турецкий флот скоро будет в Бриндизи, затем в Неаполе, а затем в Риме. С поражением венецианцев турки будут править на море так же, как они сейчас правят на суше». В Европе возникла паника.
Дож Венеции Кристофоро Моро разослал открытые письма всем итальянским правителям, в которых описывал ужасы, творимые турецкими войсками.
В Италии опять заговорили о Крестовом походе. Виссарион рассылал письма с призывами к главам европейских государств, но после смерти Пия II власть и влияние Виссариона сильно уменьшились, а желание воевать у европейцев, несмотря на близкую опасность, не увеличилось.
Совершенно неожиданно удар по престижу Виссариона нанёс выдающийся греческий переводчик Георгий Трапезундский. Работая в римской курии, он переводил работы Платона, Аристотеля, а также труды отцов православной греческой церкви. В своём трактате «Сравнение Аристотеля с Платоном» (Comparatio philosophorum Aristotelis et Platonis) Георгий Трапезундский провозгласил Аристотеля христианским героем, а Платона еретиком. Георгий Трапезунский искренне мыслил себя пророком и желал оградить Запад от языческого влияния. По его мнению, Византия пала, так как чересчур увлеклась идеями Платона. Преданность идеям Платона привела греческую церковь к ереси. Разрушение Запада произойдёт во время пришествия четвёртого Платона. Первым Платоном Георгий Трапезундский называл самого Платона, вторым – философа Плотина, третьим Гемиста Плетона, взявшего имя Плетон в честь любимого им Платона. На роль четвёртого Платона, по намёкам Георгия, попадал ученик Плетона – Виссарион. В пронизанной предрассудками и суевериями атмосфере его обвинения выглядело серьёзным.
Виссариону удалось защититься. Он написал трактат «Против клеветы на Платона» (In calumniatorem Platonis). Виссарион указывал, что многие христианские святые восхищались Платоном. Несмотря на то, что учения Аристотеля и Платона не согласуются полностью с христианской доктриной, расхождений совсем немного, а гораздо больше сходства. Бог послал человечеству двух выдающихся мыслителей, чтобы люди могли приблизиться к истине различными путями.
После смерти папы Павла II кандидатура Виссариона на апостольский престол вновь рассматривалась. Но, в конце концов, в августе 1471 года папой избрали Франческо делла Ровере, взявшего имя Сикста IV.
Новый папа Сикст IV назначил Виссариона папским легатом и послал к королю Франции и герцогу Бургундии уговаривать обоих правителей присоединиться к походу против врагов христианства. Во Франции кардинала встретили враждебно. В Италию он вернулся ни с чем и вынужден был доложить о провале миссии.
Виссарион умер в Равенне 18 ноября 1472 года. Его тело перевезли в Рим и торжественно захоронили недалеко от базилики Двенадцати Апостолов.
Противоречивые чувства, присущие многим итальянцам по отношению к грекам, в своём письме выразил путешественник, дипломат, собиратель античных древностей и лингвист Чириако из Анконы. Он много путешествовал по Далмации, Греции, Морее, посетил острова Родос и Кипр, Малую Азию и Египет, несколько раз побывал в Константинополе. Чириако мечтал об объединении церквей и крестовом походе. В 1439 году во время Собора он находился во Флоренции и ему поручили сопровождать византийского императора Иоанна VIII в экскурсиях по Италии. Его знание Ближнего Востока и мнение о происходящих событиях ценили греческие, латинские и даже турецкие правители. В конце своей жизни Чириако вернулся в Италию и проживал в Кремоне. Ещё до падения Константинополя в феврале 1447 года Чириако писал своему другу (Андреоло) о трёхдневном визите в Галлиполи, где он занимался поиском античных древностей. К этому времени турки разоряли завоёванный ими Пеллопонес. Чириако наблюдал огромную колонну пленных греков и других христиан, которых направляли на невольничий рынок Галлиполи. Его слова отражают мнение многих образованных и сочувствующих католиков (Setton K. M. «The Papacy and the Levant», vol. II, p. 96):
«…Потому что я верю, что о печальном ударе по христианству и о резне, которую предприняли турки по отношению к этим людям, хотя они и греки и заслуживают определённую меру наказания, невозможно думать иначе как о громадной потере для нашей религии и о величайшем позоре для латинян»
После падения Константинополя серьёзные попытки объединения церквей прекратились. Уния ратифицирована не была и в силу не вошла. О греках и греческой церкви на Западе быстро забыли. Византия ушла в небытиё.
Медведев И.П., Гаврилов А.К. Речь Виссариона Никейского на Мантуанском соборе о падении Константинополя. Византийский временник. Т. 63 (88) 2004.
Медведев И. П. Падение Константинополя в греко-итальянской гуманистической публицистике XV в. Сб. Византия между Западом и Востоком. СПб.: Алетейа, 2001.
Gill J. Personalities of the Council of Florence and other Essays. Oxford, 1964
Monfasani J. Byzantine scholars in Renaissance Italy Cardinal Bessarion and other emigrés. Aldershot, Variorum, c1995.
Monfasani J. A tale of two books. Renaissance Studies, Vol. 22, Issue 1, pp. 1–15, 2008.
Norwich J.J. A History of Venice. London, Penguin, 1983.
Pius II. Commentaries. Vol I and Vol II, ed. M. Meserve and M. Simonetta. Cambridge, MA., London, Harvard University Press, 2003.
Rocholl R. Bessarion: studie zur geschichte der renaissance. Leipzig, A. Deichert'sche verlagsbuchh. nachf. (G. Böhme), 1904.
Setton K. M. The Papacy and the Levant, 1204–1571. Vol II, Philadelphia, 1978.
Vast H. Le Cardinal Bessarion. Paris, Librairie Hachette et Cie, 1878.
Папа Сикст IV
Борьба римских пап со сторонниками ограничения их власти продолжалась весь XV век. Оппозиционные церковные и светские властители пользовались призывами к созыву Собора как орудия давления на руководство церкви. Папы римские в своей политике стали опираться на свои семьи, ибо мало кому доверяли кроме родственников. И по сути, и по внешним проявлениям власть церкви приобретала всё более мирской характер. Кардиналы не уступали кондотьерам в искусстве войны, а в перерывах между битвами служители церкви соревновались со светскими правителями в роскоши, образованности и изяществе.
Для того чтобы папа римский мог разговаривать на равных с европейскими правителями, ему необходимо было иметь своё сильное государство. Владения церкви, правителем которых являлся папа, можно было увеличить, покупая земли, присоединяя спорные территории и, наконец, путём завоеваний. Для расширения церковного государства папы, как, например, Сикст IV, вовлекали итальянские графства, королевства и республики в военные конфликты, а затем извлекали политическую выгоду. В своей «Истории Флоренции» (кн.7, XXII) Никколо Макьявелли писал про Сикста IV:
«Этот папа был первым, показавшим, что способен сделать глава церкви и каким образом многое, считавшееся до того времени неблаговидным, может благодаря папской власти обрести вид законности».
Франческо делла Ровере, он же папа Сикст IV [Рис. 11], родился 21 июля 1414 года в небольшом селении, расположенном недалеко от города Савона. Ещё ребёнком его отдали во францисканский монастырь. Учился Франческо хорошо и весьма преуспел в философии и теологии. После защиты диссертации молодой францисканец преподавал в Падуе и Перудже, затем читал лекции в университетах Болоньи, Сиены и Флоренции. В галерее Монтефельтро портрет Сикста IV составлял пару с портретом Альберта Великого. Сравнение Сикста с великим теологом было сделано, чтобы польстить папе. Тем не менее, сопоставление с Альбертом Великим характеризует и самого Франческо делла Ровере. Благодаря талантам и трудолюбию он, если бы захотел, смог бы посвятить себя университетской жизни. Его лекции по логике и философии имели большой успех. Их приходили слушать не только студенты, но и горожане. Однако Франческо делла Ровере полагал главным работу в ордене, а не университетские достижения. Он был из тех людей, которые успеху в жизни в большей мере обязаны собственным усилиям, а орден предоставлял возможность незнатным людям проявить себя.
Одной из главных удач в жизни Франческо делла Ровере стала встреча с кардиналом Виссарионом. Они познакомились в 1458 году, когда папа Пий II назначил кардинала Виссариона покровителем францисканского ордена. Виссарион искал помощника, хорошо знающего католическую теологию. Кардиналу понравились лекции Франческо делла Ровере, и он предложил Франческо стать его исповедником. Благодаря дружбе с кардиналом Виссарионом Франческо делла Ровере приобрёл известность в светских и церковных кругах. В качестве исповедника Виссариона он принимал участие в 1459 году в конгрессе в Мантуе, где смог познакомиться со многими итальянскими деятелями.
Во время правления Пия II кардинал Виссарион пользовался огромным влиянием, что, возможно, помогало Франческо последовательно продвигаться по ступеням иерархии в ордене францисканцев. В мае 1464 года Франческо делла Ровере избрали главой ордена. В августе того же года новым папой римским стал Пьетро Барбо, взявший имя Павла II. Павел II являлся полной противоположностью своему предшественнику Пию II. Богатый венецианец папа Павел II в просвещение не верил. Он верил в магическую силу роскоши и был убеждён, что лучше одаривать подчинённых подарками и раздавать подданным милостыню, чем делиться хоть с кем-то браздами правления. Этот властный и тщеславный человек обожал развлечения. Его коллекция драгоценностей оценивалась в баснословную сумму. Павел II носил столько колец, что после его смерти в народе говорили, что он умер от простуды, полученной от холода тяжёлых драгоценных камней.
Пятилетнее правление Павла II запомнилось устраиваемыми им праздниками и карнавалами. Ещё запомнили борьбу папы с гуманистами. Про классическую литературу он говорил: «Надеюсь, Бог мне позволит дожить до того дня, когда я смогу запретить эти идиотские истории и дурацкие поэмы, в которых полно ереси и богохульства».
Павел II закрыл отделение канцелярии, где служили многие гуманисты, лишив их зарплаты. Посчитав, что ведущий гуманист Бартоломео Платина проявил недопустимое вольнодумство, выказав недовольство его решением, Павел II отправил Бартоломео Платина в тюрьму. Недовольный всем и всеми Павел II разогнал Римскую Академию, обвинив её участников в заговоре против себя. Членов Академии вслед за Платиной бросили в тюрьму. Бартоломео Платина пробыл в тюрьме год. За него поручился кардинал Виссарион, и тюремное заключение заменили домашним арестом. За академиков заступились другие кардиналы, и их удалось вызволить из тюрьмы.
При всех своих разногласиях с образованными итальянцами Павел II значительно укрепил Папское государство. Два военачальника Федерико Монтефельтро и кардинал Фортегуерри защищали владения папы от возможных нападений. Что касается Федерико Монтефельтро, то он воевал на стороне папы недолго. Как можно заметить, портрета Павла II не было в Студиоле Федерико Монтефельтро. Основные расхождения Федерико с папой начались, когда Павел II, воспользовавшись смертью правителя Римини Сигизмондо Малатесты, решил прибрать к рукам его земли. Владения Малатесты граничили с герцогством Урбино. Намерения Павла II составляли серьёзную угрозу для Монтефельтро, так как его герцогство оказалось бы в окружении папских владений. Не надо быть большим стратегом, чтобы сообразить, кто будет следующим в планах папы. И Федерико поспешил на помощь сыну Сигизмондо Малатесты Роберто Малатесте. Операция завершилась полным разгромом папского воинства, пленением высокопоставленных офицеров, захватом знамён, снаряжения, повозок, артиллерии.
О взаимоотношениях Федерико Монтефельтро и Роберто Малатесты написано несколько книг. Военная слава Роберто Малатесты практически не уступала славе Федерико Монтефельтро. Римини и Урбино постоянно враждовали и оспаривали граничные территории. К концу своей жизни Федерико почти утроил территорию своего герцогства, в основном за счёт земель Римини. Но перед угрозой полного подчинения своих территорий церкви у обоих правителей сработал инстинкт самосохранения и они временно объединились. Чтобы скрепить союз, Роберто женится на дочери Федерико. В дальнейшем соседи-кондотьеры часто оказывались воюющими друг против друга. Если одна из конфликтующих сторон нанимала Федерико, другая спешила заполучить Роберто Малатесту.
В сентябре 1467 году по рекомендации Виссариона папа Павел II сделал Франческо делла Ровере кардиналом. Первые поздравления прибыли от кардинала Виссариона.
Кардинал Франческо делла Ровере вёл образ жизни, отличающийся от идеалов францисканского ордена. Нищенство, проповедуемое францисканцами, не приносило власти. Для власти нужны деньги. В течение первых четырёх лет кардинальства Франческо делла Ровере приобретал собственность и заводил знакомства среди влиятельных светских правителей.
26 июля 1471 года папа Павел II умер. 7 августа собрался конклав кардиналов. Многие прочили на папский престол кардинала Виссариона. Более всего за его кандидатуру ратовали венецианцы. В 1470 году турки захватили самую важную колонию Венеции остров Эвбей, и султан Мехмед II грозил покончить с Венецией, как он покончил с Византией. Пребывание на апостольском престоле главного сторонника крестового похода давало венецианцам надежду на поддержку со стороны итальянских государств. Едва известие о смерти Павла II достигло Венеции, они отправили письмо своему послу при дворе Федерико Монтефельтро для передачи герцогу. Федерико Монтефельтро всегда считался другом Виссариона. В письме вместе с изъявлением бесконечного уважения правителю Урбино венецианцы выражали надежду на его помощь в избрании греческого кардинала. Однако поддержки Монтефельтро не хватило. Другие светские властители хотели видеть на апостольском престоле других кандидатов. Например, могущественный герцог Милана Галеаццо Мария Сфорца поддерживал Франческо делла Ровере.
Хотя информация об избрании папы всегда держится в большом секрете, некоторые подробности выборов становятся известными. Такие сведения добывают, например, дипломаты, крайне в них заинтересованные. Предположительно события во время конклава развивались следующим образом. Кардиналы Орсини, Гонзаго и Борджа предложили Виссариону свою поддержку при условии выполнения определённых условий. Речь шла о выгодных для них назначениях. Кардинал Виссарион торговаться отказался. Тогда они обратились с теми же предложением к Франческо делла Ровере, и тот пообещал им всё, что они просили. Когда наутро 9 августа объявили результаты голосования, то оказалось, что новым папой избрали Франческо делла Ровере. Он принял имя Сикста IV. Некоторое подтверждение такой трактовки событий можно найти в изменении отношений между Виссарионом и Сикстом. Сразу после конклава отношения Виссариона и нового папы не просто испортились, а стали враждебными. Однако публично Сикст IV всегда выказывал уважение своему бывшему покровителю. Портрет кардинала на одной из фресок Сикстинской капеллы тому свидетельство.