Гарегин Нжде. Цитаты

Наши огнедышащие Мамиконянские воины научатся жить и творить только ради того, ради чего стоит погибнуть, и погибнуть ради того, ради чего стоило жить.

«Вечное оружие рода» газета «Орел Тарона» 1938 г., № 1-2.

***

Нужно организовать и освободить Армянское мышление от чужого мешающего воздействия, в противном случае, армяне психологически останутся расколотыми и разбросанными, слабыми, всегда будут готовой мишенью для своих врагов.

газета «Пашня» Бухарест, 1938 г., № 9 Избранное, 2001 г.

***

Хотеть и мочь погибнуть ради Рода и Родины, как Мамиконяны – вот что мы называем цехакрон «Орел Тарона», София, 1938 г., № 1-2.

***

Клятвенное обещание храбро бороться и погибнуть ради родины, мы называем патриотизмом.

***

Что означает, когда Армянская церковь возводит в лик святых душу Мамиконянов? Это действительно дань благодарности или глубочайшая обеспокоенность по отношению к будущему родины? Делая святым обет Мамиконянов, церковь дала нашему народу самое сильное и победное самозащитное оружие – «осознанная смерть». Именно это и есть цехакрон! В нашей жизни каждая ложь – одна могила для истины.

***

Пустое слово опасно для некритичного читателя. Справедливость – это не только антитезис лжи, но и добро, его образ, сознание и согласие. Мое слово касается нравственной справедливости. Этой справедливостью питается душа людей. Без этого человек остается не творческим, карьеристом, а его совесть – мертвой.

***

Если от Мамиконянов нам досталась бы только речь Полководца Вардана перед Аварайрской битвой, я все равно в душе остался бы его поклонником.

***

Ни в Х в., а в наше время существует мало наций, которым удалось бы проработать в себе высокую нравственность, с которой жили и творили Мамиконяны – наши герои, которым века вряд ли смогут ещё чего-либо прибавить.

***

Вардан – имя более очаровательное, более воинственное, чем у царствующих когда-то на армянском троне. Его имя – обет, нравственная мудрость. На берегах Тхмута(36) осознанной смертью он показал векам и поколениям дорогу бессмертия, огнедышащий Мамиконян, который своей кровью доказал, что невозможно погасить то, что по сути негасимо – армянский дух.

***

Дух закаляет судьбы наций. Изменяется одна – изменяется и другая.

***

Дух ведёт, создаёт, побеждает, «смерть смертью сменяется», направляет на подвиги, добродетельствует, завоевывает бессмертие.

***

Самое святое произведение Духа – Родина.

***

Ещё не видано, чтобы народ, павший духом, стал хозяином существующей тысячелетиями Родины.

***

Научите армянского человека служить родине и погибнуть ради неё с безграничной преданностью Мамиконянов – и вы обеспечите существование и независимость его родины.

***

Когда народ вместо процветания и побед говорит об опасности – поймите, он уже пал духом.

***

Последуем Мамиконянам, так как нет большей родовой добродетели, чем идти под славой духовного предводителя рода и погибнуть храбро «во имя нашего мира, и во имя нашей нации» – вот что мы понимаем, говоря цехакрон.

«Орёл Тарона», 1939 г., № 5-6

***

Дух доносит миру мысль и священность.

***

На нашем земном шаре самым святым из обетов всегда был обет Богу и родине. Deo et Patri!* Подобным является обет Мамиконянов!

***

Родина дает человеку самую справедливую из гордостей, самое глубокое из страданий, самое несмешанное из поколений, самую святую из смертей.

***

Пусть будет подальше от руководства своего народа тот, кто не знает собственной гибели ради своей родины.

***

Справедливым предводителем может быть только герой. А быть героем, значит считать свою жизнь ничем перед вечноценными вещами.

***

Жизнь стала площадкой для некоторых больших справедливостей. Величайшая из этих справедливостей гласит: чтобы твой род и родина жили, имей волю погибнуть ради них. «Воля гибели». «Орёл Тарона», 1937 г., № 7

***

Подобно некоторым народам, слабостью и родоотречением армянин тоже мог бы спастись физически, но (слава ему!) он не был настолько осознанно слаб, хотя своим пассивным героизмом он и пожертвовал половиной своего тела – чтобы не грешить перед сущностью рода.

***

Кто сознательно считает октябрьский бунт революцией, тот не уважает все истинные революции, известные истории.