В человеческом обличии они посетили Ибрахима (Авраама). В образе красивых молодых людей прибыли к Луту (Лоту). Пророка Мухаммеда Джебраил (Гавриил) обычно посещал, принимая разные облики. Иногда он появлялся в образе одного из его красивых учеников, иногда в виде бедуина из пустыни, но были случаи, когда пророка охватывал трепет.
«…он спускался с неба и был настолько велик, что заслонял все пространство между небом и землей».
Рядом с каждым человеком находятся по два ангела, один по правую сторону, записывает его благие деяния, а другой – по левую, записывает все плохие поступки.
Ангелов не наскучивает и не утомляет поклонение Богу:
«Они славят Его днем и ночью без устали..» (Коран, 21:20).
Джинны
Джинны получили название от арабского «иджтинан» – скрытность, невидимое сокрытие. Они были сотворены по воле Аллаха из огня и стали обитателями Земли задолго до людей.
«…и создал джиннов из огненного пламени» (Коран, 55:15).
После того, как они превратили планету в очаг непримиримых войн, плацдарм разврата и бесчестия, Всевышний ниспослал к ним Иблиса и несколько ангелов. На тот момент Сатана ещё не был проклят Создателем, а являлся учёным и набожным джинном и был вхож в окружение ангелов. Тогда они совместными усилиями сумели остановить бесчинства и установить порядок, при котором джинны стали беспрекословно подчиняться Иблису, а в последствие составили его войско в борьбе против человечества. Мир джиннов – независимый и обособленный. Он недоступен восприятию рецепторами человеческих чувств. Эти материальные существа, наделенные сознанием, живут в параллельном мире – в ином недоступном для человека измерении. По силе, мощи, скорости и возможностям джинны несравнимы с людьми. Они могут принимать облик одушевлённых и неодушевлённых предметов, умеют летать, быстро передвигаться, переносить предметы на большие расстояния, проникать в труднодоступные места. В отличие от человека джинны способны слышать ангелов. Численность джиннов в десять раз превышает количество людей. Они бывают мужского и женского полов. Постоянно находятся рядом с людьми и с ними контактируют, и даже вместе с ними питаются. Но чаще селятся в отхожих местах, навозных кучах, свалках, на развалинах и кладбищах. У джиннов и людей есть нечто общее. Они едят, пьют, рождаются, женятся, размножаются, умирают и будут воскрешены для суда перед Творцом за свои деяния. Среди джиннов есть верующие и неверующие в Создателя. Верующих, которые поклоняются Аллаху, меньшинство:
«Я создал джиннов и людей только ради того, чтобы они поклонялись Мне» (Коран, 51: 56).
Неверующие джинны называются шайтанами. Они постоянно вводят в искушение слабых в вере людей и являются помощниками сатаны Иблиса – Его армией в борьбе против рода человеческого. Джинны могут проникать в кровь человека, путать мысли и соответственно подталкивать на необдуманные поступки. Они способны проникать в мир сновидений. Войдя в тело человека, могут возбудить ряд болезней. Человек не способен контролировать их действия.
«Beдь он (шайтан) видит вас – он и его сонм – оттуда, откуда вы их не видите». (Коран, 7:27).
Люди различают четыре вида джиннов: ифрит, гуль, силат, марид. Самыми могущественными из них являются ифриты.
Джинны не представляют угрозы для сильного в вере человека. У них есть способность к пониманию и выбору между злом и добром. Они ответственны за свои поступки.
К каждому человеку, с момента его рождения, приставлен джинн, который становится его постоянным спутником в жизни. Обращаться к ним за помощью запрещено, ибо это ведет к ширку (преданию Аллаху сотоварищей).
«Скажи [, Мухаммад]: „Господи! Я ищу убежища у Тебя от наваждений шайтанов и молю Тебя, Господи, отогнать их от меня“». (Коран, 23:97—98).
Рай
Рай – это прародина человечества, место, куда будут направлены души, а в судный день и тела набожных людей после достойного прохождения испытаний земной жизни.
«Бог вводит тех, которые уверовали и творили благое, в сады, где внизу текут реки. Ведь Бог делает то, что хочет.» (Коран, 22:14).
Место, абсолютно недоступное для зла, болезней, страданий, конфликтов и смерти, где душа и тело будут испытывать состояние вечной, счастливой жизни, в гармонии с Высшим Разумом.
«Мир вам! Вы были хороши! Входите же сюда навечно!» (Коран, 40: 73).
Верующие туда попадают лишь по милости Господа Миров.
«Им будет возвещено: „Вот Рай, который вы унаследовали за то, что совершали!“» (Коран, 7:43).
Он находится в ином мире, в ином измерении, над седьмым небом, пока недоступном человеку, поэтому он не может познать или представить истинную сущность Рая. Это «дом» наслаждений, невиданных и неслыханных благ, созданный Всевышним для уверовавших рабов, джиннов и ангелов, которые человек не в состоянии даже себе вообразить. Вступившие в Рай, останутся в нем навсегда. Он имеет различные уровни. На каждом из них люди также распределены по своим деяниям и крепости вероубеждения.
«Стремитесь же, опережая друг друга, к прощению от вашего Господа» (Коран, 57: 21).
В Раю не бывает никакой нечисти (наджаса). Съеденное там превращается в приятный ароматный пот и икоту. Радость там бывает без печали. Отдых – без устали. Богатство – без нужды. Красота – без изъянов. Молодость – без старости.
«Хвала Аллаху, который привел нас к этому!
Мы не последовали бы прямым путем, если бы Аллах не наставил нас» (Коран, 7:43).
Пророк Мухаммед – мир Ему сказал: «В Раю имеются четыре вещи, которые лучше, чем сам Рай: вечное пребывание в нем; услужение ангелов; соседство с пророками; довольство Всевышнего Аллаха».
Ад
Также как и Рай, Ад – это реальное место потустороннего мира – преисподняя, куда по велению Господа Миров после смерти направляются души грешников, а в судный день и их тела. Он был создан в пятый период Сотворения Мира, существует в настоящее время и будет существовать всегда, для тех, кто не верит в Создателя, отвергает Его законы, и отклоняет Его посланников.
«Поистине, Аллах неверующих проклял и уготовил им пылающий Огонь.» (Коран, 33:64).
«Желанием их будет выйти из Огня, но никогда им из него не выйти, им – вечные мученья.» (Коран, 5:37).
Ад многоступенчат. Ощущения Ада по природе отличны от земных подобий. Грешников там ждут пытки огнем, который во много раз мучительнее земного огня, напитки из кипятка и гноя, а так же плоды адского дерева «Заккум».
«Я отправлю его в Преисподнюю. Откуда знать тебе, что такое Преисподняя? Она ничего не щадит и не оставляет, сжигая человека. Над ней же – девятнадцать (стражей).» (Коран 74:26:30).
Главный страж Ада – могучий Ангел Малик. В его подчинении девятнадцать Ангелов. Каждый из них по мощи и силе способен подчинить человечество. Они строго выполняют возложенные Аллахом обязанности.
«О, те, кто уверовал! Уберегайте себя и семьи ваши от Огня, растопкой коего – люди и каменья, над ним – ангелы суровы и сильны, не нарушают то, что повелел Аллах, и исполняют всё, что Он прикажет.» (Коран, 66:6).
Пребывание в Аду неверующих – вечно. Для грешников-мусульман Господом Миров будет установлен срок, после которого они смогут освободиться от мучений Ада и войти в Рай.
«Поистине, того, кто не уверовал и беззаконие творит, не помилует Аллах, и не наставит их на путь, кроме пути Геенны, где оставаться им навечно.» (Коран 4:168—169).
Ад – это окончательное оскорбление, унижение человека, его души и тела, потеря достоинства. Хуже Ада ничего нет.
«Господь наш! Тот, кого ввергнешь в Огонь Ты, будет опозорен, и нечестивым не найти заступников.» (Коран, 3:192).
Современный образованный человек, различающий знамения Аллаха, выстаивающий молитвы, следующий учению Господа Миров не сомневается в существовании Рая и Ада, страшится наказания своего Создателя и обращается к нему со словами:
«Господь наш! Воистину, мы уверовали. Прости же нам наши грехи и защити нас от мучений в Огне» (Коран, 3: 16);
«Господь наш! Одари нас добром в этом мире и добром в потусторонней жизни и защити нас от мучений в огне Ада» (Коран, 2: 201).
Иблис
Иблис – это шайтан или сатана, лишившийся милости Аллаха за то, что отказался пасть ниц перед Адамом.
«[Вспомни, Мухаммад,] как Мы сказали ангелам: „Падите ниц перед Адамом!“ Все поклонились, кроме Иблиса. Он был из джиннов и ослушался воли своего Господа.» (Коран, 18: 50).
Иблис был создан Господом Миров из огня задолго до сотворения человека, слыл образованным, набожным джинном, по воле Творца имел привилегию находиться в окружении Ангелов. Также как и Ангелы, всегда беспрекословно выполнял приказы Аллаха. Был любим и почитаем Создателем, до того момента пока не проявил гордыню и не пал ниц перед первым человеком.
«И сказал Господь: «О Иблис, что удержало тебя от поклонения тому, что Я создал Своими руками?“… Он сказал: «Я лучше него: Ты создал меня из огня, а его создал из глины»» (Коран, 38:75—76).
После такого дерзкого проступка Аллах проклял своего раба, и определил место в Аду. Но Сатана попросил снисхождение и как преданный в прошлом слуга до Судного дня получил отсрочку.