Кощуна о женстве

Весь он – весенний свет и радость и тепло.

Весь он – сила мужская напряженно-тугая, неистовая.

Весь он – буграми мышц вздутая мощь кроваворукая неукротимая, смертоносная.

Ах, Ярило,

ярый,

яркий,

яростный!

И льется кровь самцов за право оставить потомство, и склоняется к Яриле Лада, стараясь унять его ярость и направить силу его не на Смерть, а на Жизнь, в ее сладостное упоительное русло.

Весна.

Юный пыл.

Буйство горячей крови, глаза застилающей розовым туманом.

И множится все живое округ него.

Ай и любит Ярило дев земных! Как пройдут Купальские праздники, как отгремит, откипит, отбушует нецеломудренное Ярилово веселие, – примечай, у коего очага родит девица беловолосого ясноглазого мальчугана. Веселого крепкого крикуна.

То-то будет муж.

Воин для боя – бояр!

Охотник.

И гой будет еси – силы мужской таким не занимать-стать.

Слава Тебе, мать Мокошь, слава!

А вот скользит у потаенных вод белым лебедем красавица Лада. И нет прекраснее ее на Земле и на Небе. Лада, Ладушка, белая лебедушка… Счастлива девица, коей коснулась она навласным платом своим. Как узнать ту девицу?.. А ты спроси у ветра буйного, ты спроси у ясна Месяца, ты спроси у Ворона, птицы вещей. Они покажут. Научат. Помогут найти жену, Ладой меченную.

Милы жены те.

Спокойноглазы и улыбчаты.

И чрево плодоносно у них.

И дети их ласковы.

И все-то у них ладится, и в семье лад и покой, и сами ладные…

Ох, Ладушка-Лада, лапонька ясноглазая.

И нет от тебя горя, и нет буйных страстей пламенных испепеляющих, пожирающих.

Ласка… покой… счастье…

Покойная пышная славянская красота.

Теплы весенние сумерки.

Душны ночи летние.

Истома…

Короткое счастье девичье.

Благослови, мати,

Ой, мати Лада, мати…"

Может, и благословит. А может, и нет. Кто знает? Пусти венок полевой в воды текучие, скажи над ним слово потаенное, приоткроется тайна грядущего… Боишься?.. Нет?..

***

За полудень повернула огненная колесница.

Тень скользнула на лик Даждьбога Сварожича. Гневно закрылся он грозным облаком. Дальним ворчанием прокатился над Землею громовый голос его: где же Чур Оберегатель? Катит-валит травной степью муравчатой злой набег кочевой на племя славянское, на внуков Даждьбожиих. Так-то правит свои дела Чур Сварожич, оберегатель Огня и конов – границ?

Сорвался с небес на поиски пропавшего Стрибог Сварожич

– стремительный бог ветров.

Но – глянь-ка – уж и вспыхнули сигнальные огни на сторожевых курганах.

На месте Чур.

Видно, загодя запасся он и чурбанами, и чурками. И мчатся во все концы мира славянского гонцы да вестники с горящими факелами, шепча заклинания Оберегателю: "Чур меня, Чур меня, Чур всех нас, племя славянское…"

Чур Оберегатель! Каков ты видом есть?.. Никто не знает.

Но добр.

И справедлив.

Успел крикнуть нашедший нужное:

–Чур, мое!-значит, все, нет больше прав у былого хозяина на утерянное. Нашло оно себе нового, ему и будет служить честно и с доброй совестью. Но уж коли крикнул некто рядом с находчиком:

-Чур, пополам!-

Не вздумай, как говорится, зажилить, поделись, все равно не будет служить тебе одному находка, не допустит глумления Чур, и того больше – не простит обиды. Лишит Чур силы все твои Обереги: ладанки, заговоры, наузы – вещи заговоренные и заклятия. И оружие в деснице твоей станет ломким и оборотливым, и смерть примешь от оружия своего. И щит в шуйце твоей станет тяжким и неукладистым, и жизнь кончишь от неслужения его. И даже вышивка священная по вороту, подолу и рукавам рубахи твоей не заслонит путь к телу твоему от посланцев Лиха Одноглазого и полюбовницы его свирепой,