Братец

Еще одна «веселая» повесть о том, каково было быть женщиной в 19-м веке. В теории у наших женщин в то время было больше прав, чем у европейских. Например, они имели право наследования. Но, как красноречиво показано в повести, на практике воспользоваться этими правами могли немногие. Что толку получить в наследство часть имения, если ты понятия не имеешь как этим имением управлять, и де-факто ты полностью зависима от произвола отца или брата? В повести показана типичная семья средней руки дворянина из глухой провинции. В семье все средства и внимание направлены на брата, сестры же получают крохи по остаточному принципу. Брат отправляется учиться в Петербург, сестры же получают полуграмотную француженку и предоставлены сами себе. К какой бы то ни было деятельности даже в деревне их не подпускают, чтение им почти не доступно, они только шьют до одурения, из «развлечений» - сходить на скотный двор или птичник. Не могут они и стать привлекательным товаром на брачном рынке – наряды им не пок…Далее

Свой разум искусив не разИ сердце вопросив с участьем,Мы знаем - всё прошло для насИ далее не к лицу нам счастье.Мы знаем, что напрасно ждем;Одно прошло, пройдет другое,И - хоть с печалью - сознаемБлагоразумие покоя.Мы знаем, путь наш недалек,Не всё душа мечты ласкает...Так иногда дитя в песокЦветы завялые сажает.(Стихотворение Надежды Хвощинской, отлично отражающее стиль ее повести)Какое-то время назад мне попалась статья про забытых русских писательниц 19 века. Мол, не одни мужчины писали книги. Стало любопытно. «Братец» нашелся в аудиоварианте, что и решило дело.Надежда Хвощинская, как и две ее сестры – Прасковья и Софья, из небогатой дворянской семьи. Все они писали стихи и прозу, произведения публиковались (часто под мужскими фамилиями) в литературных журналах того времени. Своего рода сестры Бронте. Или Остин. Правда на слове «сестры» сходство, похоже, заканчивается.Не знаю, как другие произведения Надежды Хвощинской, но «Братец» лишен и романтичности Бронте, и ироничности Остин.…Далее