Распятые любовью

– Нет, Боря, родину я не разлюбил, – грустно ответил Владимир и, пристально посмотрев мне в глаза, добавил: – я же не кот, который от любви трётся о ногу хозяина, на хрена мне такая любовь. Просто устал я…

– От чего устал-то? – раскрыл я рот.

– От блядства… Не могу я больше жить здесь. Задыхаюсь, Боря. Понимаешь?

– Не понимаю, – замотал головой я. – От какого блядства? Что тебя не устраивает?

– А ты ничего не замечаешь? – перебив, усмехнулся Копытин. – Да-да, я знаю, что ты романтик, но, в конце концов, когда-то и романтики просыпаются и выходят из своих розовых… или, как там у вас, голубых, снов.

– Ты это к чему сейчас? – огорчённо спросил я. – При чём тут какие-то сны, тем более, голубые?

– Да при том, что мы опять стремительно скатываемся в «совок», посмотри вокруг, большевик на большевике и большевиком погоняет. По сути, восстанавливается сталинский режим. Нас скоро поставят всех раком и заставят кричать «спасибо товарищу Путину за наше счастливое детство!». Понимаешь? Всё повторяется, Боря. И мы просто не имеем права этого не замечать. Вся наша мнимая свобода слова, искусственная демократия, пластилиновые права человека – снова всё летит к ебеням.

– Мне кажется, ты преувеличиваешь, – возразил я. – Согласен, проблем до хрена и больше. Но ведь бывало и хуже, всё пережили. О какой-такой мнимой свободе слова сегодня ты говоришь? Разве сейчас… разве тебе кто-то что-то запрещает говорить? Да хоть заговорись!

– Удивляюсь я тебе, Боруха! Путин и Сталин – стираются грани.

– Не могу согласиться! – воскликнул я.

– Наивный ты, Борька! – хмыкнул Владимир Маркович. – Ой, наивный…

– Володя, – остановил я товарища, – давай без этих эпитетов. Возможно, я что-то не догоняю, спорить не стану, политолог из меня хреновый, но сравнивать нынешнюю ситуацию со сталинским или даже брежневским, андроповским правлениями, согласись, не совсем корректно. Ясен пень, хочется поскорее построить новое общество, чтобы соблюдались законы, свободы, права и прочее, но, как известно, Москва не сразу строилась. Всему своё время. Не стоит бежать впереди паровоза.

– Стоп-стоп-стоп! – Копытин поднял руки вверх. – Вот как раз-таки, дорогой, в этом и есть главная ошибка сегодняшнего русского человека. Надеюсь, ты понимаешь, что под русским человеком я имею в виду всех граждан нашей страны? В чём подвох? Да в том, что мы снова начали жить иллюзиями и не замечаем своего падения. Кому-то… впрочем, не кому-то, а, к сожалению, многим, это кажется полётом, а на самом деле мы падаем в пропасть. Заметь, мы все вдруг неистово стали осуждать перестройку, Горбачёва, плеваться на девяностые годы, проклинать Ельцина, забыв напрочь, что благодаря этим людям мы получили свободу, которая теперь снова планомерно и потихоньку упаковывается в диктаторский чемоданчик. Даже Никита Михалков взбунтовался и выступает против Ельцин-Центра. Опять, выходит, все пидорасы, и только один Путин – д’Артаньян.

Я рассмеялся. Действительно это прозвучало смешно: Путин – д’Артаньян! А кто же тогда Атос, Портос и Арамис? Любытно….

– Представляешь, – продолжил Копытин, – вот тебе недавний пример, кстати, непосредственно по твоей теме, приглашает меня декан к себе в кабинет и говорит: «Владимир Маркович, я бы рекомендовал вам свернуть вашу излюбленную тему и отказаться от публикаций в интернете». Ты веришь, я еле сдержался, хотел послать его по известному адресу, но сумел пересилить себя. Спрашиваю: «И что же вас, Пётр Николаевич, не устроило в моих публикациях?». «Меня лично ничего, – отвечает он и, тыкая пальцем в небо, продолжает: – Там очень недовольны, что наш сотрудник постоянно муссирует тему гомосятины».

– Во как! – изумлённо воскликнул я. – И что же ты?

– А что я? Еле сдержался. Но вовремя взял себя в руки. Говорю, во-первых, я врач, во-вторых, провожу исследования, и готовлю серьёзную работу для Международной ассоциации сексологических исследований, в третьих… Иными словами, Борис, даже не хочу продолжать эту тему, разочаровался я полностью во всём. За что не возьмись, везде сплошное скоморошничество. Снова поливаем предшественников, ты посмотри, что в интернете творится, столько ненависти, лжи, клеветы. Этого бедного Горбачёва готовы разорвать, желают ему смерти, обзывают предателем русского народа. Словно это не они ещё каких-то тридцать лет назад пели ему дифирамбы.

– Народ считает его предателем, – сказал я. – Накосячил он, конечно, много…

– А, если разобраться, что он сделал? Всего лишь предложил народу говорить правду. Просто правда оказалась настолько тяжёлой и горькой, что общество не смогло это вынести. Ну, а результат мы знаем.

– Результат в том, что он со своей правдой просрал Союз, – вставил я, – и народ не может ему этого простить.

– Это не он его просрал, а мы все, – Копытин опустил кулак на стол. – Но виноватых мы любим искать. У нас это в крови. Посмотри, что творится, всё то же самое: ненависть, призывы к расправам, требования вернуть казни врагов народа, и желательно публичные, на площадях, да показывать всё это по телевизору и так далее и тому подобное. Признаюсь, Боря, надоело мне всё это! Возьми тех же Романовых. Правили Россией триста с лишним лет, и никто никогда предшественника своего не поливал грязью, хотя и там были мутки, заговоры, интриги и прочее. Но эта династия превратила Московское княжество в Великую империю. Понимаешь? А что теперь? Каждый тащит одеяло на себя, каждый хочет только одного: побольше урвать…

Но ладно, давай оставим этот разговор и перейдём к твоему случаю. Вот скажи мне, дружище, кто виноват в том, что твой родной сын фактически выдавил тебя, причём, в грубой форме, из собственного дома?

– Мы же уже говорили об этом, – нехотя произнёс я, – пробелы воспитания и всё такое.

– Правильно! – согласился Копытин. – А если взглянуть глубже? Как говорит Козьма Прутков, «зри в корень!». Верно?

– Ну, – кивнул я. – И что же мы там, на глубине, обнаружим? Мне что, и в этом Путина винить?

– А кого ещё? – наигранно рассмеялся Владимир. – Знаешь, политики всего мира говорят, что о добродетельности любого государства судят по тому, как общество и власть относятся к детям, старикам и инвалидам. Так вот я хочу в этот список добавить, как это не странно прозвучит, всякие меньшинства, в том числе и – не удивляйся! – сексуальные. А каков у нас уровень терпимости к ним? Пойми, наконец, дорогой мой друг, не бывает частичного соблюдения прав человека. Они либо соблюдаются, либо нет. Нельзя рассуждать о соблюдении прав одного человека, дискриминируя другого. Я как врач, приведу тебе такое сравнение: страна – это живой организм, как бы человек, а народ – его кровь. И если где-то произошло заражение, проблемы будут происходить не на каком-то участке, а во всём организме. Тут нужно просто включить логику, только не обижайся, – улыбнулся Копытин, – я без всяких подначек говорю. Ты извини, но я буду говорить исходя из той информации, которая мне известна о тебе. Тебя это не оскорбит?

– Да нет, конечно, – сказал я, – я же тебе всё сам рассказывал. Чего мне обижаться?

– Хорошо! А теперь давай посмотрим, что делают наши власти, чтобы в нашей «хранимой богом стране» все граждане, я подчёркиваю, все без исключения не подвергались дискриминации?

– А кого у нас дискриминируют? – удивлённо спросил я.

– Вот видишь! – воскликнул Копытин. – Сколько же власти должны ещё говна вылить тебе на голову, чтобы ты наконец-то понял, что с каждым годом будет всё хуже и хуже? Разве ты не ощущаешь на себе все прелести этой дискриминации? Или ты считаешь, что закон о запрете пропаганды гомосексуализма – это нормально?

– Ну, – я пожал плечами. – В общем-то, несколько натянутый…

– Да не несколько, и не натянутый, а грубо притянутый за уши и на сто процентов дебильный. Это всё равно, что запретить человеку думать о еде, о сексе, о любви и так далее. Почему власть так боится тебя? В смысле вас – гомосексуалистов. Почему весь цивилизованный мир понял, что это не заболевание, не извращение, не преступление, что это норма, а европейская страна, как заявляют наши правители, всё твердит о каком-то особом пути и незыблемых традиционных ценностях. Мы постоянно отстаём от цивилизованного мира, всегда плетёмся в хвосте. Ты думаешь, в других странах не боролись с «пропагандой гомосексуализма» или в тюрьму за него не сажали? Во многих странах бузили, будь здоров. Но почему-то все нормальные страны одумались и отказались от дискриминации секс-меньшинств. Ты слышал о Стоунволлском восстании?

– Нет, – признался я.

– Да как же так, Боря?! Ты должен это знать. Твоя тема. Раньше гомосексуалы в США подвергались тоже нехилой дискриминации. В шестидесятые годы прошлого века полиция время от времени бесчинствовала в гей-барах, совершая облавы. А Стоунволл-Инн – гей-бар на улице Кристофер-Стрит в богемном манхеттенском квартале. Так вот там произошло первое крупное протестное движение геев, вошедшее в историю как Стоунволлские бунты. Покопайся в интернете, почитай. Историки сравнивают это событие по значимости с падением Бастилии и началом Великой французской революции.

– Спасибо, обязательно найду…

– Ну, так вот! – продолжил Копытин. – А что делает Россия? В 1993 году отменяет уголовную ответственность, а через десять лет, в 2003 году, снова начинает кампанию по преследованию гомосексуалистов. Мутили-мутили, в конце концов, приняли пресловутый закон о запрещении пропаганды гомосексуализма среди несовершеннолетних. Приняли и сели с ним в лужу. У меня сразу возникает закономерный вопрос: те, кто принимал этот наиглупейший и абсурдный закон, они не подумали о том, что все геи, лесбиянки, транссексуалы и прочие «извращенцы» тоже были когда-то детьми, подростками, когда-то мучились вопросом, почему они такие, что это с ними такое происходит, искали ответ в книгах, кино? Или эти вопросы, взрослых не волнуют? Может, это тот как раз тот случай, когда «Незнание – сила»? Но что-то мне мой разум говорит о нелепости такого средневекового подхода. Мне сдаётся, законом этим президента России просто подставили. Ему пришлось оправдываться перед мировым сообществом. И звучало это как-то неубедительно. Слышал?

«У нас люди, которые выступили инициаторами этих законов, – говорит Путин, – и которые принимали этот закон (я, кстати, не был инициатором этого закона), исходили из того, что однополые браки не производят детей. А Россия переживает непростые времена, с точки зрения демографии. И мы заинтересованы в том, чтобы семьи были полноценные, чтобы детей было больше. Это далеко не самое главное во всей системе мер, направленных на поддержку демографических процессов. Но я думаю, что авторы этого закона исходили, прежде всего, из необходимости решать проблемы демографического характера и далеки были от идеи кого-то ущемлять в правах».

Но ведь это полнейший абсурд! Улучшают они таким способом демографию. Хоть бы не позорились. Все наши так называемые деятели объясняют необходимость подобных законов борьбой с развратом и желанием защитить здоровье и нравственность детей. Но при этом Комитет ООН по правам человека признал такие законы нарушающими Международный пакт о гражданских и политических правах. Как это назвать? Правители за ваш счёт всегда решали, и по сей день решают свои диктаторские вопросы. Как ты думаешь, Боря, отчего зависит уровень гомофобии у нас… хотя, скажем так, в любой стране?

– Мне кажется, это всё индивидуально….

– Нет, брат, – Копытин похлопал меня по плечу, – уровень этот зависит больше не от индивидуальной психологии, а от психологии общества в целом. Камертон неприятия, нетерпимости, ненависти находится в руках у государства. И какую политику оно проводит, такая и будет в головах большинства её граждан.

– Но всё равно у нас ведь отменили уголовку за… за мужеложство. Согласись, это прогресс.

– И что? – рассмеялся Копытин. – Какой на фиг прогресс? Да, статью отменили, согласен! А кто отменит ненависть к сексуальным меньшинствам? Ты пойми меня правильно, Боря, я говорю сейчас именно об этой проблеме, потому что она тебе ближе и понятнее. Но и все другие – гомофобия, ксенофобия, антисемитизм, расизм, нацизм – это овощи из одного огорода, и культивируются они одними и теми же политическими авантюристами.

– Слава богу, хоть в тюрьму не сажают и не расстреливают, – обречённо произнёс я.

– Убить человека, Боря, можно разными способами, – возразил Владимир. – Можно уничтожить физически, а можно морально. У нас в стране гомосексуалисту с детства внушают, что он неполноценный человек, извращенец, урод и так далее. То есть мы тебе не запрещаем существовать, но не забывай, кто ты есть и знай своё место. Как на зоне, ты же всё это проходил. Ребёнок, понимающий и усвоивший это с юных лет, всю жизнь потом презирает и ненавидит себя. А человек, у которого убили самоуважение, и впрямь становится психически неполноценным.

– И хотелось бы с тобой не согласиться, но, увы…

– А-а-а-а! – Копытин досадливо махнул рукой. – Борь, давай свернём наш разговор. Не хочу больше сегодня обо всём этом говорить. Надоело! Главную новость я тебе сообщил?

– Сообщил, но…

– Никаких «но», этого пока достаточно. Мы и так сидим с тобой сухие, как твои лещи донские. И выпить есть, и о какой-то фигне говорим. Давай не будем портить наш романтический вечер. – Володя рассмеялся. – Потом как-нибудь сядем и поговорим на эту тему подробнее. А сейчас, брат, давай лучше о бабах поговорим, – Копытин похлопал по плечу товарища, – а то, пока бутылочку опустошим, переругаемся на фиг. По опыту знаю, родина, патриотизм, мир, дружба, кукуруза – это в нашей стране такие, знаешь ли, скользкие темы, и обычно заканчиваются мордобоем. Наливай! А то мы и так уже протокол нарушили. Между первой и второй перерывчик небольшой.

– Ну, я не тот человек, который за идею полезет драться, – улыбнулся я, наполняя рюмки. – Но ты прав. Лучше на сегодня закруглимся, а то у меня что-то мозг стал закипать.

– Во! Так давай остудим, – радостно воскликнул Копытин и протянул товарищу руку с рюмкой. – Ну, за родину, что ли!