Оценить:
 Рейтинг: 0

Кряк

Год написания книги
2024
Теги
<< 1 ... 4 5 6 7 8 9 10 11 12 >>
На страницу:
8 из 12
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля

Песок в часах переместился полностью в нижнюю часть, речь отца Лазаря замедлилась; продолжая говорить еще несколько минут после падения последней песчинки на дно стеклянной колбы, закругляя мысль и освобождая место для следующей науки, так необходимой будущему инквизитору.

Матушка Екатерина торопилась преподать классу урок. Между предметами в школе перерыв, ученики использовали время для прогулки на свежем воздухе в монастырском саду. Считалось полезным освежать голову после обильных потоков знаний и наставлений отцов церкви. Ребята старались вести себя пристойно: не вскакивать, бежать, громко разговаривать и смеяться. После уроков демонологии на учеников находило особое состояние благоговения перед теми вызовами, что ждут их в будущем. Монастырь святое место, осквернять недостойным поведением, значит согласиться с тем, что дьявол частично привлек на свою сторону будущих инквизиторов. Строгая дисциплина – это богоугодное занятие. Устав монастыря был суров по отношению к обычной мирской жизни, но все же не славился своей исключительной аскетичностью. Матушка Екатерина снискала славу приверженцы срединного пути во всем, в том числе и в духовной жизни. Баланс между крайними проявлениями духовного делания, она считала мостом в царство небесное. Нельзя перегибать палку, и в то же время слишком ослаблять волю насельников монастыря. Такой подход давал свои благодатные плоды. Руководство церковью было довольно. Сестры не имели измученный вид. Духовная жизнь – по силам слабой человеческой природы! Таков был девиз монастыря. Когда матушка Екатерина открыла скрипучую дверь в класс, мысленно отметив мелкий непорядок в ее хозяйстве, ученики дружно встали в приветствии. В этом единении можно уловить коллективную любовь к ее урокам. Ей это нравилось. Входя в класс – ощущала это приятное чувство! В общем она любила свой монастырь, сестер, учеников. Она понимала ценность любви как первоочередного состояния души и ума. Главную заповедь Христа – любить – свято соблюдала! Дорогой любви можно добиться расположения к себе и в конечном итоге послушания. С легкой улыбкой и доброжелательным отношением начинала молитву перед каждым уроком. Класс дружно и с удовольствием повторял за ней святые для каждого христианина слова.

– Прошу садиться, – говорила матушка после последних слов молитвы.

Открывала книгу принесенную с собой, вставала и медленно прохаживая вдоль рядов, спокойным ровным голосом рассказывала. Увлеченно и очень подробно освещая тему.

– Сегодня мы поговорим о браке. Об этом допустимом церковью грехе. Мир обречен на гибель. В увеличении рода человеческого нет необходимости. После второго пришествия Христа во славе и суда над грешниками, установится новый порядок на земле. Потребность размножаться через омерзительный грех исчезнет сама собой. Мы не знаем, потребуется в будущем людям рожать новых людей или нет. Надеюсь царство Божье на земле установит новый невиданный до селе порядок возникновения новых плотских душ! Нам будут дарованы тела где сама потребность грешить будет устранена Господом. Разумеется спасутся не все, а только праведники и прощенные на всеобщем суде!

Матушка подняла к небу глаза и лицо исказилось в экзальтированной гримасе.

– Но сейчас, чтобы свести к минимуму плотский грех, церковью допускаются брачные отношения. Заниматься богомерзким занятием можно только для рождения потомства. Вы как будущие инквизиторы должны усвоить все падшую природу брака! Вас ждет монашеский постриг и целибат! Девство до самой смерти, чтобы предстать перед Господом в лучах непорочной славы! Если кто-то из вас нарушит обет безбрачия – ждет неминуемая кара и ад! – матушка Екатерина вернулась на свое место, присела, внимательно вглядываясь в лица учеников.

Трудно было выдержать взгляд матушки, она проникала каждому внутрь и находила темные места, от этого было не по себе. Кто может похвастаться безгрешным прошлым? Таких в классе не было. Юность учеников не была гарантом. Матушка Екатерина – это отлично понимала. Подмечала блуждающий взгляд, лица прятались и краснели, тень смущения висела на каждом. Отец Трифон и опытные отцы в процессе учебы вытащат из каждого его темное прошлое, заставят на исповедях рассказать о всех случаях падения в плотский грех. Методы воздействия и воспитания будущих инквизиторов отточены до мелочей. Сначала полностью раскрыться перед духовником; очиститься с помощью причастия, молитвы, поста; в заключении обязанность ученика школы – принятие обетов. Целая система запретов и клятв создана в монастыре, описана и выделена в отдельную книгу в хранящуюся лично у настоятельницы, носит название «Скажи нет прошлому». Практически с самого начала учебы ученика постепенно нагружают обязательствами, заводят на территорию бытия из которой нет обратной дороги, точнее она есть – это отказ от служения церкви, или выход из школы! Самый последний обед будет наложен в момент пострига. Обычно он совпадает с окончанием школы и успешного прохождения выпускных испытаний, когда Папа своим указом дарует личную печать – перстень, дающий право совершать от его имени деяния инквизиции, вносит имя владельца перстня в книгу святого воинства.

– Запомните – мирская женщина для вас враг! Никогда не прикасайтесь к ее телу и не смотрите ей в глаза и тем более на голое тело! Даже кисти рук и лицо не должно быть предметом разглядывания! Плотский грех очень коварен. Сатана только и ждет когда с помощью женского тела монахи – инквизиторы оступятся и исчезнут в пучине порока. Разум мгновенно может оказаться во власти дьявола. Поверьте, он умеет создавать красочные картинки вожделения! Днем и ночью не даст покоя, будет нашептывать способы воплощения видений! Убедит – никто не узнает, так просто один раз осуществить и можно продолжать жизнь дальше в спокойном режиме, вожделение исчезнет и больше не появится! Волю ломает – приглашая дать свободу рукам и самостоятельно избавить себя от бесконечных образов в голове. В этом главная ловушка. Если встать на путь удовлетворения плотских желаний путем его воплощения – это тропа в пропасть. Исповедь и еще раз исповедь, спасет от наваждения. Отец Трифон нагрузит вас послушанием и длительной молитвой! Причастие и охрана своего тела от греха – спасение от козней дьявола! Помните, что именно женщина толкнула Адама в грех! Змею легко удалось обвести Еву вокруг пальца, а она поддалась бесовским уговорам. За первородный грех мы все страдаем, предложила его совершить именно женщина!

Матушка Екатерина закончила речь поставив ударение на последнем слове! Акцент был прост и понятен. С задней парты потянулась рука в верх – это решил задать вопрос Карл, отличавшийся повышенной любознательностью. Матушка кивнула, давая согласие на оглашение вопроса. Карл встал.

– Вот вы говорите нельзя смотреть на голое женское тело, а как же тогда допрашивать ведьму? Ее надо раздеть, осмотреть, найти спрятанные амулеты, зашитый под кожей договор с Сатаной.

– Когда вы поймали подозреваемую, на которой есть обоснованное подозрение в колдовстве, вы можете совершать те действия о которых говорит Карл, такая женщина уже не женщина в привычном понимании! Она ведьма! Слуга сатаны. Она превратилась в животное и служит зверю.

Матушка продолжила урок медленно перемещаясь между рядов.

– Господь милостив, он создал мужчину и женщину для счастья и жизни в эдамском саду! Творение человека – это творчество Божье! Он попустил и разрешил нынешний порядок зарождения новых людей! Но только в браке освещенном церковью возможно заниматься процессом его делания! Любое сношение без цели зачать ребенка – есть грех! Вы должны твердо это усвоить! Не пристало монаху, рабу божьему, ставать на путь плотского греха. Каждое сношение, даже если и целью коего было создание ребенка, общение с сатаной! В момент извержения семени сатана лично надавливает на орган размножения, чтобы усилить удовольствие от процесса! Так он завоевывает себе сторонников. Всегда можно наслать хорошенькую ведьму и совершить грех. При удовлетворении самостоятельно, без участия женщины – сатана ворует сперму для передачи инкубам, чтобы оплодотворить ведьм и зародить себе слуг. Двойной грех – рукоблудие! Миряне должны искать себе жену непрестанно молясь и соблюдая правила церковной жизни, поста. Господь услышит и смилостивится, обязательно даст жену – мужчине, а женщине – мужа. Однажды переступив порог брачных отношений – обратной дороги не будет. Только смерть может разлучить. Допускается повторный брак, только когда жена была уличена в колдовстве и публично подвержена наказанию – сожжению на костре.

Матушка Екатерина остановилась перевести дух. Речь ее была пламенной и выразительной. Интонация прыгала с ноты на ноту. От тихого шепота до громких возгласов. Так она надеялась закрепить сказанное в умах воспитанников.

– В заключении хочу рассказать вам реальный случай произошедший в Кипрском королевстве. Одна женщина торговала на улицах города яйцами. В местный порт причаливали заморские торговые судна для пополнения запасов провизии и воды. Богатый и красивый юноша, сошедший на берег с иностранного корабля для осмотра достопримечательностей, купил у нее корзину яиц. На обратной дороге он решил попробовать одно яйцо. В тот миг когда он проглотил яйцо – потерял дар речи. Не смог произнести не слова, только мычал и ртом хватал воздух. На пристани попытался взойти на борт, но матросы погнали его со словами: «Куда прешь безмозглый осел! Пошел на берег! До чего же наглое животное». Юноша развернулся и поплелся отыскивать женщину продавшую яйца. Нашел на прежнем месте – она ждала его. Но вместо спасения принудила к тяжелой работе в доме ее семьи. Заколдованный юноша ежедневно перевозил большие вязанки дров из местного леса у себя на спине. Мешки с зерном относил на мельницу, а оттуда нагружали мукой. Одевали на шею уздечку, застегивали подбородный ремень, вставляли в рот удила. Юноша безропотно все исполнял. Семья женщины и окружающие, принимали его за осла. Ночевал он в хлеву вместе с козами и овцами. В зверином обществе как и у людей есть вожак. Большой матерый козел с длинной бородой, ветвистыми рогами обладал огромной силой и властью над всеми животными в загоне. По не выясненным причинам тот принял осла за самку и каждую ночь насиловал бедного! Позже юноша понял, что он был не ослом, а ослицей. Действует колдовство на носителей большого плотского греха. Молодой человек был склонен к содомии. С одной стороны насилие козла доставляли неприязнь, а с другой он испытывал удовольствие от твердого костяного мужского органа, проникающего в него, пусть и в козлином обличии. Сопротивление юноша не оказывал, это было бесполезно, только молча сносил унижение, одновременно плача от горя и мыча от удовольствия! Страдания и тяжкий труд сделали его послушным и безропотным. Однажды утром тащил повозку нагруженную углем мимо местной церкви. От отчаяния взмолился о помощи к святой деве Марии. Местный священник окроплял святой водицей больных проказой горожан прямо у входа в храм. Батюшка сильно размахнулся и вода разлетелась по всей улице. Несколько капель попали на молодую ослицу. Колдовство в ту же секунду исчезло! Народ увидел изможденного тяжелой работой юношу, дар речи вернулся к нему. Он бросился к священнику и все рассказал! В тот же день инквизиторы Кипрской епархии заточили ведьму под стражу. Короткое и беспощадное следствие блестяще провели инквизиторы, и она призналась в колдовстве. Что заслужила гадкая слуга демона? – громко обратилась с вопросом к ученикам матушка Екатерина.

– Костер! – звонко ответил хором класс.

– Будьте бдительны, не покупайте у женщин яиц, чтобы не стать ослом! На сегодня урок окончен!

С последним словом на дно колбы песочных часов упала оставшаяся песчинка. Как ей удавалось так точно завершать урок, у многих вызывало удивление. Матушка Екатерина поклонилась классу. Как по команде, класс дружно вскочил. Стремительно развернулась, шурша одеждой, матушка вышла, оставив после себя удивление и радость в душах воспитанников.

Кряк слушал как завороженный. Происходящие изменения в судьбе, череда событий, новые лица, наполнили его юную голову. Столько нового и потрясающего он узнал только из двух уроков. Еще впереди четыре года обучения и столько интересного впереди! Жадно поглощал знания, запоминал и повторял, впитывал и осмысливал. Он твердо решил стать монахом – инквизитором. Отец Лазарь поразил своей ученостью! Кряк попал в свою среду. Мальчики из класса напоминали ему братьев. Учителя – отца и мать. Монастырь – родной дом. Церковная жизнь была единственным спасением от попадания в адскую гиену огненную. Кряк обеспечил себе хорошее будущее не только на земле но и на небе. Голод, холод, болезни, разорение и войны не страшны, только в миру горько и хлопотно. У себя в городе, ему приходилось наблюдать как склоняли голову горожане при виде повозки с восседавшими на них монахами – инквизиторами. На лицах этих людей было особое выражение – ореол обладателей тайных знаний не доступных простому мирянину, возвысившихся над обществом обычных горожан. Блистательный герцог со свой свитой не вызывал такого почтения и страха как простой монах – инквизитор, сверкнувший на правой руке, безымянного пальца нанизанный перстень – символ власти врученный Папой! Кряк вовсю фантазировал и представлял себя уже взрослым и опытным сокрушителем ведьминского племени. После каждого урока воображение рисовало ему невиданные подвиги. Разумеется всегда был победителем. Женщины для него теперь были исключительно носителями греховных желаний, все мерзости бытия порождались ею. В каждой есть место куда может заглянуть дьявол и найти там себе теплое уютное пристанище. Даже на монастырских сестер поглядывал с таким углом зрения, подозревая в каждой потенциального носителя бесовской воли. Матушка Екатерина – очень благочестивая монахиня, в ней всегда жил сгусток благодати, а как известно, как только принимались обеты, то половая принадлежность монаха не влияла на предпочтения слуг дьявола. Женщина – монах не имела равенство с обычной мирской женщиной. Духовный сан стоит дополнительной защитой от слуг дьявола, но в тоже время был более желанной добычей. Чтобы завладеть душой сестры необходимо изуверские и самые изощренные козни. Сбить с толку обученную к духовной борьбе было сложно, но слабое звено всегда отыскивалось, черт и его слуги ведьмы и колдуны не сидели без дела и постоянно отыскивали жертв. Совсем трагических случаев в монастыре происходило очень редко, когда инкуб овладевал монахиней и ежедневно наслаждался в тиши монастырских комнат извращенными способами. Такие случаи падения быстро выявлялись. Ни что не скроется от острого взгляда сестер и матушки Екатерины. Все в монастыре следили друг за другом. Делали это исключительно из благих побуждений и сестринской любви. Матушка Екатерина в своих проповедях наставляла сестер на бдительность и остерегала от чрезмерной самонадеянности. Как известно сатана хитер и может незаметно проникнуть в самую благочестивую и верную католической веры душу. Подмечали все: неправильный взгляд, слово, крестное знамение не достаточно искреннее, принятие святых даров сопровождалось пристальными взорами устремленными со всех сторон церкви. Как наклонится, посмотрит, выражение лица, взгляд, проглотит, не делает ли лишних движений – все становилось предметом наблюдения и изучения. В случае выявления тех или иных отклонений, немедленно докладывалось матушке Екатерине. Опытная женщина глядя в глаза подозреваемой монахине, мгновенно находила повод для разбирательства или констатировала ложную тревогу. Матушка Екатерина с при величайшим удовольствием делилась с учениками опытом выявления сбивших дьяволом с пути монахинь. С увлечением раскрывала всю зловонную глубину таких падений. Крайняя молодость слушателей ее не смущала. Подробности половых контактов, часто в грубой противоестественной форме, описывала без тени смущения. Считала, что настоящий инквизитор – монах, обязан знать всю подноготную, его ум необходимо тренировать подобными откровениями. Однажды в монастыре произошел случай с молодой и не искушенной монахиней. К ней по ночам стал являться ангел нечеловеческой красоты. Красивый юноша с белыми кудрями, синими глазами полными любви, взглядом чистым и непорочным, двумя птичьими крыльями за спиной. Сестра Тереза была ослеплена его видом. Ангел был кроток, нежен, голос его словно ручей. Присаживался рядом на постель к Терезе, брал ее за руку и пел тихим тонким голосом колыбельные песни. Сестра засыпала полная счастливых мгновений. При первом появлении, ангел попросил Терезу никому не рассказывать о ночных встречах. Ангел возлюбил молодую монахиню, за ее преданность его отцу и усердие в монастыре. Сам создатель небесный направил его охранять и осенять благодатью благочестивую сестру. Миссия ангела оберегать Терезу от греха, помочь ей освободиться от власти первородного падения Евы и очищенную душу в скорбный час, проводить минуя чистилище в рай. Сестра как завороженная слушала речи ангела и верила каждому слову. Однажды ангел прилетел и сообщил потрясающую новость. Ее избрали на роль матери второго боговоплощения. Для этого ему необходимо зачать с ней ребенка. Что тут скажешь? Тереза согласилась не чувствуя подвоха. Стать второй земной богоматерью – величайшее признание ее непорочности и чистоты. Отдалась во власть ангела. Каждую ночь на редкость изощренный и похотливый в любовных делах ангел, дарил наслаждение монахине. Сделал ее рабом своего искусного умения доставлять плотское удовольствие женщине. Дело в том, что он обладал раздвоенным мужским половым органом. При соитие с ангелом, Тереза впервые испытала огненно – острое блаженство. В монастырь попала девственницей и мужчин не знала. Это и привлекло ангела в Терезе. Шли месяцы и связь продолжалась. Каждую ночь они сливались в объятиях. Наконец вторая Тереза забеременела. Когда живот стал выпирать – это заметили сестры, доложили матушке Екатерине. Опытная женщина поняла суть всей драмы. Жестокий обман вскрылся. Осталось найти у кого ангел крал сперму, чтобы оплодотворить Терезу. После короткого расследования, с привлечением опытного инквизитора, на грехе – рукоблудия был пойман епархиальный переписчик книг из монастырской библиотеке. Картина преступления предстала в своей дьявольской простоте. Подобные сюжеты, многими сотнями и тысячами пестрели в книгах инквизиции. Дьявол – инкуб в образе ангела явился к Терезе и обманом соблазнил доверчивую девушку. Разбудив воображение образами обнаженных женщин у епархиального переписчика, склонил того к греху, давно опьяненного плотским соблазном. Сатана добился результата: две загубленные души в его активе. Половой акт с дьяволом приравнивается к скотоложеству, такой грех не может быть прощен. Приговор суда инквизиции – костер, для обоих участников. Беременную Терезу сожгли вместе с отцом ее не родившегося дитя. Суд вынес правильное решение, пожертвовав грешной плотью, ради спасения душ в очистительном огне.

Кряк любил подобные истории, они будили в нем дух война. Разговор на подобную тему был излюбленным способом скоротать время перед сном. Шептались с Алессандро подолгу, смакуя эпизоды и детали преступлений рассказанных на уроках. Окрики Луки не останавливали. Они научились говорить почти беззвучно, еле произнося слова. С Алессандро получалась самая настоящая дружба. Третьим товарищем стал Бернар. Внешняя мрачность нисколько не мешала быть по сути тем же увлекающимся мальчишкой, что и городские Женевские друзья Кряка. Друзья подтрунивали и частенько испускали колкие шуточки в отношении Бернара. Он реагировал спокойно и всегда отвечал не менее остроумно, демонстрируя подвижный и острый ум.

Темы занятий были разнообразны. По мимо уроков, каждый ученик должен был ежедневно читать и заучивать наизусть библию по одной странице. Закреплять прочитанное пересказывая друг другу максимально близко к тексту. Требование отца Трифона исполнялось безукоризненно. Ежедневно по два часа в сутки каждый проводил в монастырской библиотеке усиленно заучивая страницу за страницей. Кряку легко давалось поглощать не простой текст библии. Алессандро с трудом справлялся. Бернар схватывал все на лету, одного раза было достаточно, чтобы процитировать почти слово в слово страницы святого писания. Предмет – библиоведение – один из самых главных в школе. Долг монаха – инквизитора знать текст библии почти наизусть. Без сдачи экзамена на знание текстов святого писания – перстень от Папы не заполучить! Причем необходимо не механическое запоминание, а осмысление в духе католической церкви, умение толковать спорные места и растолковывать мало грамотной пастве места с двойным смыслом и не совсем понятной для не подготовленного человека, формой подачи. Больше всего Кряку нравилось уроки отца Лазаря и матушки Екатерины. На последнем году учебы к вниманию учеников представится новый предмет – Практика инквизитора. Отец Трифон довольно красочно обрисовал, о чем это. Методы вербовки информаторов, выявления ведьм, колдунов и еретиков, допросы, способы физического воздействия, ведения следствия. По окончании курса каждый получит задание найти реальную ведьму и привлечь ее к суду. Кряка крайне заинтересовала возможность в жизни применить свои знания. Доказать на практике насколько он способен воплотить в реальность полученные знания. Сможет ли он и не испугается. Хватит его умения и хитроумия. Страх не оправдать доверие, заставлял Кряка относиться к учебе с усиленным рвением. Он был одним из лучших учеников, даже Бернар не мог похвастаться такими успехами. Тому давалось учеба легко и не принужденно. Как в последствии узнал Кряк, из рассказов самого Бернара, он был сыном Миланского мастера, поставлявшего и изготовлявшего церковную утварь из серебра, золота и меди – обрезанного на седьмой день рождения, но в последствии крещенного по католическому обряду. В школу инквизиторов его рекомендовал и настоял на зачислении епископ, после того как он был поражен умением и мастерством отца. Бернар повиновался отцу когда он сообщил волю его покровителя. Хотя и со скрипом. Таким способом отец надеялся закрепиться в лоне католической церкви, ради процветания его многочисленного семейства. У Бернара было еще четыре брата и три сестры. Они регулярно, раз в месяц появлялись в монастыре с подарками и деньгами. Отец Трифон придерживался строгих взглядов на жизнь будущих монахов – инквизиторов, в том смысле, что он считал аскезу единственно верным существованием в быту. Мальчиков не хотел сразу бросать в омут строго монастырского устава, предпочитал постепенно приучать к распорядку. Первый год жизни в монастыре – ученикам многое прощалось, в том числе и частое посещение родни с ее неизменными подарками. Мамы жалели своих сыновей, баловали их сладостями собственного изготовления. У Кряка мамы не было. Всегда немного щемило после обильных передач Бернара и рассказов о семейных делах. Он справлялся и виду не показывал, только его дух война насыщался ненавистью к ведьмам и колдунам!

Однажды Бернар, перед самым отбоем, вдруг появился взволнованным с загадкой на лице. Подозвав друзей в тесный кружок, сообщил тихо, оглядывая в сторону Луки.

– Я обнаружил ведьму и она странно разговаривала с одной из сестер в монастыре! – он перевел дыхание, пауза была необходима для осознания друзей важности момента, – знаете кто это? не за, что не догадаетесь!

Кряк и Алессандро переглянулись.

– Рассказывай, не томи! – произнес Кряк.

Бернар, начал свой рассказ, приглушив голос и очень взволнованно!

– После мессы, мне захотелось немного пройтись по монастырю, все пошли верхним этажом в нашу комнату, ну а я спустился на первый этаж, оказался в коридоре где мы проходили в подвал. Помните когда отец Трифон водил показывать в подвале комнаты для допросов с пристрастием, комнаты где держат пойманных ведьм.

– Это было в прошлый четверг, – быстро ответил Алессандро.

– Правильно. Ну так вот. Спустился я на этот этаж. Прошел несколько дверей и за углом вторая дверь оказалась приоткрытой, на крючке висел фонарь! Как будто специально кто забыл. Мне стало очень интересно, что там! Взял фонарь и пошел по винтовой лестнице вниз. Оказался в длинном коридоре. Вдалеке из окошко одной из них горел свет. Я хотел только немного посмотреть и уйти. В общем подкрался и заглянул в окно, знаете кого там увидел? – опять многозначительная лицо и прищуренные глаза.

– Говори уже наконец! – Одновременно выпалили друзья.

– Там была матушка Екатерина! Она разговаривала с ужасной старухой в кресле! Стены разрисованы. И сестра по имени которое забыл, усиленно смывала эти жуткие рисунки, – Бернар загадочно хихикнул, и еще тише прошептал, – огромный мужской член во всю стену с красной головкой! Услышал часть разговора, потом пришлось убегать, дабы не быть пойманным! Запомнил несколько фраз матушки Екатерины и ответы старухи.

Бернар замолчал, перевести дыхание.

– Она сказала: «тебе приносят все, что ты пожелаешь, даже игрушки с колдовством позволено иметь, как ты можешь упрекать меня в бессердечии? я спасла тебя от костра и не желаю слушать твои жалобы и упреки, если не прекратишь стучать и разбрасывать еду, придется кормить тебя силой».

– Дальше, что было? – прошептал взволнованно Кряк.

– Мне пришлось убежать! Я случайно задел фонарем дверь, и матушка Екатерина, чуть не заметила меня! Еле успел спрятать лицо.

– Ты запомнил где эта комната? – поинтересовался Алессандро.

– Запомнил. Что за старуха? Она выглядела на сто лет как минимум! Очень мерзкая! – скривился Бернар.

– Почему ты решил, что это ведьма? – спросил Кряк.

– А ко же еще? – прищурился и прошипел Бернар, – про игрушки с колдовством кто говорит?

– Может она не имела ввиду настоящие колдовские предметы, а просто игрушки, не думал так? – высказал сомнение Кряк.

– Предлагаю завтра во время вечерней мессы сходить туда и посмотреть, что делает эта старуха, – предложил Бернар и у него горели глаза от удовольствия!

Троица заговорщицки замолчала. Все же страшно нарушать распорядок и устав монастыря. Но соблазн встать на путь раскрытия местной тайны был велик. Они разбрелись по местам обдумывая положение. Кряк потирал руки от предвкушения. Если Бернар не врет, то есть шанс отличится! Но в то же время его мучил страх и сомнение. Вдруг их подозрения окажутся надуманными. Матушка Екатерина и настоятельница имела право держать у себя в подвале кого угодно и не дело возомнившим о себе ученикам вмешиваться! Кряк долго не спал. Отвернувшись к стенке он тщательно продумывал план вылазки к камере с ведьмой. Если их застанут на месте, что он скажет? Уйти во времени с мессы не поощрялся. Все друг за другом следили. Друзья займут последние ряды, тогда они не будут у всех на виду. Обычно во время мессы монастырь в полном составе находился на службе. Исключения позволял настоятель или отец Трифон. Кряк выдумал объяснение – если их застанут на месте у комнаты старухи или по дороге к ней, скажет что ему приснился ангел и сообщил, в подвале живет ведьма с которой необходимо расправится немедленно иначе она нашлет проклятие на обитель в виде чумы! Он решил проверить так ли это. Втроем им нет нужды идти. В подвал спуститься он и Бернар, а Алессандро останется на мессе и будет смотреть, чтобы кто-то не пошел следом за ними. Если так случиться то он выбежит и предупредит их. Они подождут пару минут у двери ведущей в подвал. Такой план показался Кряку довольно реалистичным и осуществимым. Повернувшись к Алессандро он поймал взгляд своего друга и кивком головы пригласил пошептаться.

– Завтра к двери пойду я и Бернар, ты останешься на службе и будешь следить, чтобы за нами никто не отправился следом. Мы выйдем, а ты засекай две минуты, считай про себя до ста двадцати и если никого не будет то идти не надо, но если кто-то пойдет за нами, то выходи и иди, чтобы нас предупредить об опасности, – тихо тихо сказал Кряк.

Алессандро кивнул, спорить не стал. Лидерство Кряка в их тройственном союзе негласно признавалось всеми участниками. Алессандро не был сильной личностью, ему нравилось как Кряк взял на себя роль лидера и опытного товарища. Бернар держался независимо, сам себе на уме, руководящую и направляющую силу Кряка принял без протеста. Алессандро повернулся к Бернару и слово в слово передал план Кряка. Возражений у друзей не было.

Утро встретило громком звоном колокольни призывающих всех обитателей на утреннюю мессу. Суета и сборы привычно длились не долго. Быстро встать, убрать постельные принадлежности, сходить в туалет, умыться, одеться и дружной толпой выйти в церковный зал. Шествие возглавлял Лука. Он зорко следил за каждым. Это вызывало опасение у Кряка в части исполнения плана посещения ведьмы. Оставалась надежда, Лука погрузиться в религиозный экстаз и увлечется чтением текста писания, забудет о обязанности присматривать за каждым. Лука был особым учеником и воспитанником в монастыре. Усердное исполнение обязанностей старосты, ни раз было предметом восхищения отца Трифона и матушки Екатерины. На службах Лука держался строго, четко читая за священником тексты писания, закатывая глаза, лицо становилось отрешенным и погруженным в богослужение. На такое состояние и рассчитывал Кряк. Больше ему бояться было некого. Случайно встреченным сестрам расскажет о том что ему срочно понадобилось в туалет. Сослаться можно было например на острый групповой приступ диареи от залежавшихся подарков Бернаровой родни. Расположившись в зале по заранее оговоренному плану; Кряк и Бернар на правой стороне у самого выхода, а Алессандро слева на последнем ряду у прохода. Как только пройдут первые пол часа службы, друзья незаметно покинут зал.

Красочное и торжественное действие началось. Плачущие голоса хора сестер, наполнили своды храма распевом текстов псалмов. Кряк всегда слушал богослужение с особым чувством. Душа встревоженная тонкими нотами пения сестер, наполнялась умилением, смирением, радостью. Он хвалил Господа за хлеб, здоровье, просили никогда не оставлять его. Сегодня перечислил в уме просьбы и сокровенные желания, они не менялись, периодически добавляясь новыми пунктами. В этот вечер прибавилось желание раскрыть тайну монастырской ведьмы, просил прощения за намеренное нарушение устава и уход с богослужения. Кряку не терпелось по скорее осуществить свой план. Предположительно пол часа минуло, он дернул за рукав Бернара. Поймав взглядом согласие друга, они медленно ускользнули в дверь за спиной. Никто не обратил внимание на вдруг опустевший ряд. Мало ли кто переместился с одного места на другое. Передвигаться по церкви во время мессы не возбранялось. Оказавшись в монастырском чреве, они заспешили по коридорам и лестницам оглядываясь, не разговаривая, стремительно проносясь мимо дверей, в надежде не быть узнанным, случайно не встретить сестер. На первом этаже, оказавшись у двери ведущей в подвал, остановились перевести дух. Кряк вытащил из под рясы спрятанный маленький фонарь. Бернар чиркнул спичкой, зажег куцый фитилек. Пламя медленно разгоралось. Дверь легко поддалась не издав не единого звука. Несколько пролетов и они оказались у заветной комнаты. Окошко в середине двери открывалось снаружи. Остановились, озираясь боясь быть застигнутыми на месте преступления. Кряк отцепил крючок и отворил дверцу. Пахнула сыростью и нечистотами.

– Эй ты где? – позвал Кряк шепотом.

Было тихо. Тогда Кряк повторил вопрос но уже громче. В глубине послышался шорох и шаркающие шаги. У окошка оказалось лицо пожилой женщины. Оно было словно каменное, как маска. Не моргающие глаза обрамленные красным кантом, крупный нос картошкой, только живые бегающие зрачки выдавали жизнь. Седые растрепанные волосы торчали в разные стороны. Кряк и Бернар отшатнулись и чуть не убежали от страха. Лицо было жутким и воистину принадлежавшей ведьме. У Кряка не было сомнений кто перед ним.

– Кто вы такие? – прошипела старуха.
<< 1 ... 4 5 6 7 8 9 10 11 12 >>
На страницу:
8 из 12

Другие электронные книги автора Михаил Багряный

Другие аудиокниги автора Михаил Багряный