
Во имя свободы
Глава 7. Истории активистов/бунтарей:
Этот раздел особенно ценен. В нем трепетно собраны истории разных людей, так или иначе связанных с культурой протеста, и пришедших к духовным практикам. Не редко это истории перехода от атеизма к духовности. Описывая свой опыт, кто-то скромничал и описывал свой вклад в культуру не очень полно, кто-то скромничал и описывал результаты духовных практик очень сдержанно. Вообще сложно описать всю полноту результатов от того, что призвано выводить из цепляния за объективные результаты/достижения. Тем не менее каждая история как изумруд, между строк несет огромное вдохновение, а на фоне багаж личных историй.
Ниже представлены истории музыкантов, организаторов, художников, активистов F.N.B., протестных акций, d.i.y. издателей, вегетарианцев, веганов, бунтарей (а некоторые, кажется совмещали в себе все это сразу). Они не связаны между собой с каким-то одним конкретным направлением духовных практик/религий. На мой взгляд, каждый пример даже небольшого открытия сердца от протеста к духовности ценен, чтобы развеять распространенные стереотипы/предубеждения. Здесь и про учение Будды (в разных традициях), и про учение Христа, и про Дао, йогу, ретриты, медитацию, Випассану и др.
Собирая эти ответы, обычно я присылал 3 вопроса, на которые предлагал отталкиваться при написании своей истории (они могли слегка меняться в зависимости от человека). Вот эти 3 вопроса:
1). Как ты связан (или был связан) с протестной культурой вкратце?
2). Как узнал о духовности?
3). Какие результаты от веры/духовной практики ощущаешь?
Далее представлены ответы от более чем 20 человек.
Антон Наукин
vk.com/id29430046
Можно было бы без преувеличения заявить, что панк-рок спас мне жизнь. Ну может не жизнь, но психическое здоровье – точно. Период моего отрочества и юности пришёлся на самое безобразное время – 90-е годы. Насилие, дефицит, мгновенное обнищание народа, вытекающее отсюда зверство, и всё это на фоне не складывающихся семейных отношений – скандалы, драки, ненависть. Панк открыл двери в мир таких же неудачников, отрицающих так называемые общепринятые ценности, показал, что есть другой путь, что каждый человек индивидуален и волен эту самую индивидуальность проявить. Музыка повлекла знакомства, знакомства – тусовку, тусовка – движ. В 15 лет я сел за барабаны и больше оттуда не вылезал. Через грохот и шум можно было делиться эмоциями, давать выход накопившейся энергии.
Играл постоянно и много. Бродил из группы в группу, заводил по несколько коллективов одновременно, потому что понимал – многие моего рвения не разделяют, для кого-то это просто хобби. Естественно, что с панк-движухой пришли и все соответствующие ей атрибуты: алкоголь, наркотики, дебоши. Двадцать лет варился в этой каше, каким-то чудом умудрился завести семью и никуда не загреметь, но привычки давали о себе знать. Подумывал уже о том, чтобы примкнуть к анонимным алкоголикам[43].
Про Випассану узнал из статьи в интернете. Называлась она «Десять дней молчания», или что-то вроде того. Я даже не понял сначала, что это духовная практика, просто подумал: как же круто на десять дней свалить от работы, от окружающего хаоса. А молчание для меня не проблема. По натуре я интроверт и даже в обычной жизни не особо разговорчивый. Так что это было скорее приятным бонусом, чем обузой. Нашел сайт, прочитал условия и записался на курс. Думал, что будет здорово, если помимо молчания и отдыха ещё и научат медитации.
Я пытался освоить эту практику самостоятельно, прочитал кучу книг, но в суть так и не врубался. Перед курсом, как любой нормальный человек, немного нервничал. Специально не стал искать дополнительную информацию, чтобы не портить впечатление. Ну и можно сказать добился своего.
Випассана оказалась совсем не тем, что я ожидал. Труд по оседланию собственного сознания оказался тяжелее, чем моя работа на стройке. Каждый час в голове билась мысль: «Всё, хорош. Собирай вещички. Пора валить!» Размышляя над тем, как опишу потраченное время друзьям и близким, приходил к единственному выводу – это самое е**ое, что я делал в своей жизни! Первые несколько дней буквально лез на стену от кипевших эмоций. Но мне очень повезло с ведущим моего курса. Он описал мне мои же эмоции и сказал, что это обычная реакция. И добавил: «Раз уж ты сюда попал, значит на то есть причина. Подумай над этим». Я успокоился, решил для себя, что должен не нервничать, а просто выполнять указания. И на седьмой день меня накрыло! В лучших традициях наркотической юности. Только это было не вызвано извне, а пришло изнутри. Когда ты находишься под действием наркотика, ты понимаешь, что ты в его власти. Тебе кайфово, весело, но ты осознаешь, что можешь выйти из состояния. «Приход» от медитации был иным. Голова чистая, ощущаешь полный контроль над телом, над мыслями. По собственному желанию можешь снизить или усилить эффект. На лекциях говорили, что некоторые студенты могут испытать «поток частиц» в своем теле. Я подумал, что если уж кто-то испытает, то точно не я. У меня в организме грязи на десятерых, а в мозгу и того больше. Но когда мы в последний день обменивались впечатлениями с другими студентами, я понял, что меня вшторило сильнее остальных.
Когда вернулся с курса первую неделю ходил немного отмороженный. Ясно видел всё то лишнее, что люди по привычке тянут в свою жизнь – негатив, зависть, телевидение, дурные привычки. А потом ещё и жалуются, что с их жизнью творится беда. Я бросил пить, бросил наркотики. Старые приятели узнав это называли меня «сектанотом». Отказ от лишнего произошел естественным путём. Просто понял, что мне это не нужно. Понял, что хочу заниматься творчеством. Отказался от сотрудничества с людьми, которые втянуты в панк-рок «по привычке», и за год в одиночку сделал больше, чем с любой из групп за несколько лет.
В семье первое время меня тоже принимали за поехавшего. Не могли понять мою новую систему ценностей, но со временем я смог донести свою точку зрения. Близким я рассказал про курс и несколько людей тоже поехали почистить себе голову. Определенно это пошло им на пользу. Практиковать медитацию дома тяжелее, чем в закрытом пространстве курса, и я, упертый поначалу, тоже со временем стал уделять этому меньше времени, но те изменения, которые со мной произошли уже не отнять. Можно сказать, что медитация тоже спасла мне жизнь. Ну или, как минимум, психическое здоровье.
Даниил
Всё началось с музыки. От жанра к жанру меня привело в скинхед/панк культуру. Знакомства, гормоны, попытки самовыражения, бегство от комплексов, разрушенные детские мечты. И, как результат, недовольство обществом и разочарованность в жизни, максимализм – стандартная история. На смену пришли мечты о лучшем обществе, о лучшей жизни, всё это создавало протестную потребительскому обществу позицию.
Со временем, когда и это всё рассыпалось, произошло ещё одно разочарование, в жизни образовалась пустота и циничное отношение ко всему. Но запрос на нечто, что зажигает сердце – остался. Периодически читал литературу о том, как улучшить жизнь, иногда даже что-то эзотерическое. Но плодов не было и жизнь продолжала быть преимущественно дискомфортной. Однажды мой друг порекомендовал мне медитацию, как хороший способ успокоить ум, навести порядок в голове. Моё тогдашнее состояние оставляло желать лучшего, и я с радостью решил попробовать. Явных результатов я сразу не получил, но интерес к практике всё возрастал. Читал различные ресурсы, проходил курсы, слушал разных людей в интернете, чтобы составить целостную картину.
Но уже через полгода мне стали говорить, мол ты так поменялся – стал спокойнее и т. д. Всё больше я убеждался в том, что нужно продолжать регулярную практику. В то же время начались внутренние противоречия – думаю, это была первая встреча со своим эго. Рвались старые установки, токсичное мышление очень не хотело уходить, уступая место непредвзятому видению вещей. Началось большое непонимание со стороны друзей – перестал употреблять мясо, снизилось количество сортирного юмора, стал реже проводить вечера за бессмысленными гулянками – от этого было ещё сложнее, с моей стороны тоже начались крайности и ощущение одиночества. Тогда же я поехал на свой первый 7-дневный ретрит[44], это было очень глубоким погружением в практику. Тогда яснее всего стало понятно, сколько внутри загрязнений. Но поиски всё ещё продолжались, ответа на внутренний запрос не было, хотя я чувствовал, что на правильном пути.
Больше времени стало уделяться изучению Дхаммы Будды и в какой-то момент я понял, что вот, это то самое. Будто всю жизнь я бродил в тумане, а сейчас вдалеке засиял свет маяка. Было поразительно осознавать, что Будда разложил всё по полочкам ещё 2600 лет назад, а на сегодняшний день столько людей страдают, зачастую без надежды на луч света. С тех пор, как я утвердился в Дхамме, я знаю чёткое направление пути. Больше нет вопросов экзистенциального характера. Нет сомнений, есть понимание, куда действительно следует прикладывать усилия. Со всем этим в мою жизнь пришла гармония, равновесие. Весомо сократилось количество вещей, необходимых для комфорта. Жизнь стала осознанней, каждый глоток воздуха ощущается как великий подарок, каждый приём пищи. Поразительно, но и мир вокруг стал меняться. Пришли в порядок отношения с родителями. Отношения с друзьями тоже наладились и, что самое примечательное, многие из них сейчас тоже начинают практиковать. Сердце стало открытым и будто вместе с ним открылась заново жизнь. С приходом Дхаммы и практика медитации вышла на совершенно иной уровень. Теперь важно научиться не привязываться ко всему этому. Чувствую, что коснулся вершины айсберга и впереди предстоит ещё очень много работы. Но теперь у меня есть карта и свет для пути.
Александр Сатиров
vk.com/rauel
Да, я прошел курс Випассаны, 10 дней в Москве, если не ошибаюсь, Дхамма Дуллабха центр называется. Я так-то не особо красноречив, чтоб в красках расписывать, как там было.
Для меня Випассана была, как прочистка для мозгов. И это был не обязательно какой-то негатив, а просто всякий шлак, ненужный мусор, который я до курса так и не удосужился выкинуть. На 10-й день нам разрешили говорить друг с другом, но мне совсем не хотелось. Мне и так было хорошо. Да и в целом, я как-то меньше стал сотрясать воздух. Не могу сказать, что это "то самое" учение для меня, но это охрененная практика и опыт. Любому человеку советую испытать на себе (главное, чтобы этот шаг был осознанным).
А с контркультурой в данный момент никак не связан, если не считать, что дальше пишу песни, чисто для себя, ну и небольшого окружения. Вообще надоела городская суета, тусовки, движняки, толпы “бухариков” на гигах, да и самому бухать надоело. Поэтому купил небольшой домик в деревне и теперь совсем не знаю бед. Оказывается для счастья много не надо. А так раньше была своя группа “ВИА им. батьки МⒶХНО”.
Наташа
instagram.com/natasha__steel
1). Достаточно долгое время я играла в группе на басу, мы обкатали пол Украины и Европы, так что можно сказать с 2012 я плотно влилась в андеграундную тусовку. В моем основном проекте мы играли психоделический околоджаз, а потом я ещё попала в девчачью ХК группу. Ну и, конечно, протесты и акции. Начиная с Майдана[45] протест стал неотъемлемой частью моей жизни. Много митингов. Больше всего было зоозащитных акций, волонтерство в зоозащитной организации, дальше работа в этой же сфере и продвижение идей веганства, вопреки индустрии.
2). Всяких йогов и медитаторов я очень долго считала шизиками, а потом я начала сильно болеть и однажды лёжа в больничке меня перемкнуло, что-то произошло и мозг начал мыслить иначе. Начали интересовать духовные практики и устройство Вселенной. Через время произошли разные события, которые повлекли за собой желания поменять свою жизнь и на запрос пришел ответ) очень странно и непредсказуемо)
Меня дистанционно затащила чуть ли не силой подруга-зеркалко[46] на практику одного из учений, где оказалась даже не сама практика, а поклоны благодарности. Сначала я не поняла, что вообще происходит, а потом оказалось, что это изменило всю мою дальнейшую жизнь и продолжает менять)
3). Я не практикую какие-то определенные учения. Более того, я не практикую систематически медитацию. Но духовный поиск и практика осознанности несомненно присутствует в моей ежедневной жизни. Это даёт возможность быть включенным в момент, черпать и делиться энергией, проявлять себя, как частичку Вселенной через намерения. Любая, даже самая короткая медитация, если делается осознанно будет иметь колоссальный эффект на жизнь и ее качество в целом.
Алексей Фокин
– Как ты связан (или был связан) с протестной культурой/панком?
Эта история началась в далёком детстве. Сегодня, перед тем как написать вечером этот текст, на протяжении дня я рассуждал, гадал и вспоминал. Не люблю копаться в прошлом, но иногда это очень полезно и даже необходимо. Так вот, мне кажется, что те, кем мы являемся сейчас, есть то, что с нами происходило в прошлом, а именно, конечно, те самые переломные моменты в жизни.
В моём случае, мой первый переломный протест был в раннем детстве. О нем часто вспоминает мама и гордится или может быть пытается показать, каким я был упрямым. Мы играли в деревне огромной толпой в стрелялки. Вместо: пистолетов, пулеметов и гранат; были: пальцы, палки, кирпичи. Все разделились на две команды, я в нашей был самым молодым. Когда команда противника всех по одному “убила” и дошла очередь до меня, бойцы кричали мне «сдавайся», «брось оружие». Я рыдал, вцепившись в эту кривую палку, плакал, мотая головой, и бормотал: «не сдамся».
С панком я познакомился плавным переходом, как из одного класса дети переходят в другой, после альтернативной волны неформальной музыки. Конечно, под влиянием окружения. Но я иногда думаю, а если бы вокруг были бы в то время одни правые и, вспоминая стрелялки, наверное, стал бы эмарём и зарыдал. Да, думаю, музыка и окружение, вот первые семена протестной панк-культуры в моей жизни. То время было просто залито пеленой алкогольного веселья до следующей ступени и, думаю, эта ступень была одна из переломных. Мне это надоело, я не мог контролировать количества выпитого, свое поведение, и я решил остановиться. Первая попытка провалилась спустя полгода, я снова начал пить. Второй раз изменить свой образ жизни оказалось сложнее, мучения были долгими, и хочу признаться, даже спустя уже 9 лет, мне всё равно приходится бороться и каждый день делать выбор. После того, как было покончено с алкоголем, мое окружение сразу изменилось, а те друзья, с которыми бухал стали звать меня стрейтэджером[47]. Так я узнал, что есть такие люди, которые живут с особым взглядом на мир, мне эта субкультура стала опорой, поддержкой и спасением.
В это время я познакомился с такими ребятами, которые как Дедушка Мороз, делали добрые дела. Я понял для себя, что вот оно, это было как любовь с первого взгляда, как будто очутился в утробе матери. Это были люди, которые до сих пор являются моими лучшими друзьями. Они меня очень многому научили, и думаю, главным стала суть, которая очень ярко отображает панк-рок – это взаимопомощь. И как мы узнали позже, это же является одной из ступеней йоги – помогать, не ожидая ничего взамен.
– Как узнал о духовности/йоге/практиках?
Думаю, процентов 90 приходят к йоге, через путь страданий. Так же случилось и у меня. Мы с моей супругой, будучи еще не в браке, разошлись. Думаю, не стоит описывать те чувства, которые испытывал, но именно они, под руку с моими друзьями привели меня в йогу. На тот момент это было начало пути саморазвития. Мне искренне нравилось, но потом я познакомился с другой йогой, сектантской немного, на мой взгляд, но очень мощной. Там я просто прозрел, были этапы счастья, сомнения, разочарования, любви и вдохновения. Я бесконечно благодарен мастеру Шри Шри Рави Шанкару и всему, что было на пути.
– Какие результаты от этого?
Результат однозначно был положительный. Многое понял и осознал. К сожалению или к счастью, я сегодня совсем не практикую, но всегда стараюсь благодарить и жить по Знаниям, которые открыл для себя в йоге. Долго рассуждая, почему…, почему сейчас не тянет к йоге и практикам. Да, можно ответить: "нет времени", «забываю» или "появились другие заботы", но думаю всё дело не в этом. Любовь и Счастье – это то же самое, что Йога и Практики. Возможно, даже наверняка, я еще не раз сделаю пранаямы[48], бхастрику[49] и приду на курсы “счастья”[50] и йогу, но сейчас я счастлив.
Счастье – вот то зачем идут в йогу. Люди хотят ответов. Знаете, где все ответы? Они в нас самих. А именно этому учит йога, смотреть внутрь себя.
Формулы счастья нет, оно временно, как и всё в этой жизни. И это прекрасно, не правда ли?
Виталий Минаев
vk.com/vitoool
1. С панком и протестной культурой себя раньше идентифицировал, интересовался анархизмом, левой идеологией, на панк-музыке я вообще вырос. Но со временем становился честнее с собой и в конце концов признал, что настоящего меня в этом всём не было. Ко многим панк-музыкантам и носителям левых идей отношусь по-прежнему с теплотой и огромным уважением.
2. Духовными вопросами интересовался параллельно с протестными и левацкими, но сейчас понимаю, что в этом было гораздо больше настоящего меня. Начинал очень издалека, с Кастанеды, Ошо, потом всякий неоиндуизм, буддизм и всякое, условно говоря, «нью-эйджевское[51]» мировоззрение. Где-то на фоне чувствовал, что зарождается интерес и симпатия к православию, но это происходило на какой-то большой глубине, потому что на поверхности я критиковал религию, Церковь, высмеивал всё, с этим связанное. Но уже не так давно мне повезло встретиться с людьми очень умными, образованными и при этом глубоко верующими, ну и благодаря этому я окончательно легализовал православие внутри себя. Это совпало ещё с тем, что я очень остро нуждался в том, чтобы обрести какое-то целостное, всеохватывающее мировоззрение, это прямо как вопрос жизни и смерти для меня было на тот момент. Так что прийти в Церковь стало для меня уже очевидным шагом, чему я бесконечно рад и благодарен.
3. Так, теперь к теме о результатах. Во-первых, конечно, получил то, о чём изначально вопрошал: то самое целостное мировоззрение – это и полная антропология, и осмысленная картина мира, в общем всё, что касается Бытия как целого. Далее, для меня христианская практика – это про личный контакт с Богом. Если человек – существо по природе диалогическое, то диалог с Самим Создателем – это как бы сразу диалог на максималках, диалог во всей полноте. Сюда сразу отношу и молитву как предельно искреннее обращение ко Творцу, и размышления, осмысление себя и мира – как христианская форма «медитации». Результаты чисто формальные и внешние: я за последнее время сильно изменился, стал собой в большей степени, чем когда-либо. Ну конечно, сильно повышается чувствительность ко всему, что уводит от Богообщения, поэтому спрос с себя возрос, жить с закрытыми глазами уже не вариант. Совесть становится чувствительной, и вообще есть общее чувство, что питаешься от Самого Источника жизни. Это самое общее, самое первое, что могу сказать. Хотя чувствую, что не ухватил пока чего-то очень важного – если сформулирую что-то ещё, обязательно допишу.
Позже пришло дополнение от Виталия:
Меня не покидает мысль о том, что то, как я сформировал последний пункт – меня не устраивает. В этом как раз парадоксальность христианства: чисто формально всё верно написано, но это скорее компромиссное описание, чтобы было понятно внешнему относительно христианства мышлению. Если писать как есть, рискуя быть непонятым, то самый главный результат веры – это возможность быть со Христом, возможность прикосновения к Царствию, которое не от мира сего, и весь мир его не стоит. Это уже не про внешние результаты, и не про гешефт какой-то (как в первом ответе, я там попытался с прагматической стороны зайти), но это более точное и близкое к сути описание.
Филипп Садовский (Uncle Bens)
vk.com/fill_ub
Салют всем пакрокерам и панкрошкам! Зовут меня Фил, я голос, лидер и мотор Ска-Панк Банды UNCLE BENS. Автор книги, Михаил, задал в нашей переписки мне несколько вопросов, и на эти вопросы и ответы на них я буду опираться в данном повествовании.
Я, как и многие ребята, рождённые до нулевых, хапнул разных стадий рок-пути. Начиная от тяжелой блекухи, вперемешку с КиШом, до годного андеграундного хардкора на кассетах из дистро. Менялись времена года, появлялись свежие тенденции, сцена в моей любимой Уфе развивалась. Зины, которые зачастую содержали весьма радикальные идеи, читались взахлеб. Я был весьма активным участником движа, проявляя активность в акции “Еда вместо бомб”, всяческих маршах и т. д. Многие из вас понимают о чем идёт речь, многие из вас, также, как и я, в те времена попали в списки федералов и таскали с собой перцовый баллончик, который пару раз серьёзно спасал наши шкуры. Короче говоря, моя жизнь была целиком полностью повязана с панк-роком и сейчас остаётся такой (только в более осознанном виде).
Ближе к делу. Чтоб понять, как я вообще могу усидеть на двух стульях протеста и духовной жизни стоит разобрать эти два понятия и взглянуть на вещи моими глазами.
Я всю жизнь вижу такую формулу панка:
Панк-Рок = энергичный, быстрый стиль музыки + Идея Юнити + Идея и убежденность в равенстве и правах всех людей на планете + тяга к справедливости + активная жизненная позиция + способность мыслить критически + желание выражать своё несогласное мнение + тяга к вечеринкам и немного уникального сумасшествия.
Формула получилась большая, но весьма удобная для объяснения моей позиции. Кому-то может показаться, что тут не хватает некоторых пунктов таких как внешний вид, пьянство и угар, радикальная анархо-позиция и антисоциальное положение в обществе. Это не случайно, я не считаю их важными, а некоторые из них считаю вредными для ума и развития. Если разобрать каждый из моих пунктов с точки зрения практикующего буддизм, то сложно найти противоречия. Стоит только добавить одно! С точки зрения буддизма, все вокруг игра пространства, способность пространства осознавать само себя, причём мысли, которые возникают проявляются и исчезают – это всего лишь игра, волны на воде, иллюзия. Их по сути нет, а есть только отношение и наша реакция на них. Поэтому, когда я пишу песни для группы – я всегда помню об этом. Я улавливаю эти мысли и рифмую их в песни. В то же время помню, что по своей природе они пусты. Короче говоря: я, как и ты, чувствую несправедливость в нашей стране, эти мысли я фиксирую и рифмую в треки. В то же время я не считаю эти мысли собой, я просто фиксирую их. Получается некий пересказ из мыслей, которые фиксирует ум. Очень надеюсь, что смог донести свою точку зрения правильно. Хотя сомневаюсь.
Теперь пару слов о том, как я встретился с дхармой и йогой, о том какую пользу приносят эти практики.
Так уж вышло, что меня всегда интересовали вопросы, которые принято называть глубокими, я практиковал медитации разного рода, но они не имели точной системы и конкретной цели. Однажды один мой хороший друг позвал меня в центр Карма Кагъю и там я нашёл эту систему, конкретный путь и конкретную цель. В итоге человек 10 из нашей панк-краст движа сейчас практикуют. Буддизм развивает ум и дарит расстояние между чувством, эмоцией и реакцией на неё. У тебя всегда есть время задать себе вопрос: приносит ли это пользу? Ещё опыт, который приходит в медитации делает тебя бесстрашным по отношению к смерти, болезням и потерям. Много можно говорить об этом. Стоит остановиться.
Йога. В здоровом теле здоровый дух. Лучше и не сказать. Я занимаюсь йогой и мое тело в 30 лет чувствует себя лучше, чем в 20 лет без йоги. На йогу очень легко подсесть, точнее на чувство силы и гибкости, которое оно дает. Кроме тела, Йога тренирует ум и делает тебя более целеустремлённым. Выполняя сложные элементы ты ставишь себя в неудобные положения, контролируешь дыхание и испытываешь неудобства, это готовит тебя к разным ситуациям в жизни. Жизнь не всегда удобная и очень часто сильно грузит и тело, и нервную систему. Сплошные плюсы короче. Занимаюсь с любимой девушкой, и вдохновляюсь ей каждый раз.