Поэзия даосских мастеров: духовность и вдохновение - читать онлайн бесплатно, автор Master Fei, ЛитПортал
bannerbanner
Полная версияПоэзия даосских мастеров: духовность и вдохновение
Добавить В библиотеку
Оценить:

Рейтинг: 4

Поделиться
Купить и скачать
На страницу:
5 из 5
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля

75

Даосская практика есть практика обретения экстаза и блаженства.

76

Практикующий обретает бессмертие.

77

Даосский мастер.

78

规中, имеется в виду даньтянь.

79

Вся даосская практика – есть «обратная культивация». Ведущая даоса в состояние «нерожденного младенца», состояние предшествующее рождению и выводящее за грань смерти.

80

Это конкретные указания по медитативной практике. Но понять их можно только на высоком уровне мастерства.

81

Зародышевое дыхание. Когда дыхание через легкие прекращается и даос входит в состояние за гранью жизни и смерти.

82

Означает, что циркуляция энергии-ци по телу останавливается. Тело замирает. Дыхания и сердцебиения нет. Подобно летаргическому сну, тело «умирает».

83

日月停 景 означает что время останавливается.

84

Даньтянь.

85

Прежденебесная энергия-ци.

86

Прежденебесная энергия-ци начинает расти.

87

Почки связаны с сексуальной энергией-цзин.

88

Копчик.

89

泥丸 оно же верхний даньтянь.

90

Наполнится жизненностью.

91

Которая начинается стекать по переднесрединному каналу Жень-май вниз.

92

Это описание внутриалхимического процесса создания эликсира бессмертия в своем теле.

93

Здесь описывается циркуляция прежденебесной энергии-ци, восходящей по позвоночнику вверх и опускающейся по переднесрединному каналу вниз.

94

То есть идут циркуляция изначальной ци по орбите малого неба.

95

Пробуждение.

96

Энергии пяти первоэлементов соединяться.

97

Цзин, ци и шень.

98

Стихотворение называется «施氏食狮史» или «Ши ши ши ши ши».

99

Ши Дэцин. Гуань лао чжуан инсян лунь

100

Первый иероглиф второй строчки (非) есть символ неразделенных триграмм «Цзянь» (Небо

) и «Кунь»(Земля
).

101

不失 – дословно «не отпускает» Дэ-мораль. Здесь также ссылка на даосский принцип «отпускания». Чем по сути и является «фан-сун» (放松). На уровне тела – это непрестанное «отпускание» напряжения, расслабление. В психической сфере также необходимо добиваться «отпускания». Отпускать и не удерживать, отпускать и не привязываться.

102

Низшее дэ – это придуманные людьми правила и запреты, навязываемые человеку извне. Высшее же Дэ исходит изнутри. Из самого Источника.

103

Есть мнение, что у каждой строчки Дао дэ цзина есть 64 независимых уровня толкования.

104

Мой почтенный Шифу как-то спросил своего глупого ученика: «Знаешь ли ты, какое самое важное чувство в жизни человека?». После моих безуспешных догадок Учитель вымолвил: «Чувство меры!».

105

Это и есть осознанность, тотальное присутствие в моменте «здесь и сейчас».

106

«Я есть присутствие» говорит Творец всего сущего в Библии.

107

Подробнее об этом в другой книге автора «Внутренняя сила или Путь воина».

На страницу:
5 из 5