У молодого польского государства для восстановления Бреста денег не имелось. За государственные средства строилось только несколько общественных зданий (банка, воеводского управления т. п.), и жильё для чиновников и их семей, которые приехали в Брест как в центр Полесского воеводства.
Восстановление города почти полностью легло на плечи частных лиц, оно происходило благодаря энергии и капиталу его жителей-евреев. Правительство лишь этому содействовало с помощью предоставления налоговых льгот и права на получение кредита. Из-за этого собственниками практически всех зданий в экономическом и торговом центре Бреста оказались евреи.
Экономическое положение города было далеко от удовлетворительного. Но это не помешало обеспечивать в нем оживленную культурную деятельность. Такая деятельность становилась реальной благодаря еврейским культурно-просветительским и профсоюзным организациям, кроме которых В Бресте наблюдалось появление ряда филиалов еврейских общественных объединений и политических партий.
2.3 Период после прихода к власти «советов». Антисемитизм, наблюдавшийся в 1930-е годы в Польше и занимавшие евреев вопросы
Источник: https://grimnir74.livejournal.com/10772072.html
Период после прихода к власти «советов»
В 1919-м год в Бресте было всего жителей 14005, евреев из них – 10126 человек. Людям этим пришлось пройти через революцию, интервенцию, советско-польскую войну.
Интересно, что во время первого краткосрочного прихода советов в 1920-м году (в августе) на первых должностных постах в ревкоме Бреста были евреи, которые, по сути, управляли городом. Исключением оказался только один поляк – Антек Хруслинский. В итоге имел место Рижский мирный договор 1921-го года, в соответствии с которым произошло присоединение к Польше обширных территорий, расположенных западнее станции, под названием Негорелое. Беженцы тысячами прибывали в некогда оставленные ими места, среди них было немало евреев.
Для сравнения можно посмотреть на любопытную статистику. Когда был период, приходящийся на промежуток между мировыми войнами, проживающих в Польше евреев было примерно три миллиона или 10 процентов от числа всех жителей. А в Бресте евреев было 20 266 или 54 процента от числа его жителей. Разница впечатляющая.
Польша была страной, рассматриваемой в качестве центра движения хасидов, цитадели религиозной еврейской ортодоксии в Европе.
Еврейство Польши почти не коррелировало с культурой, которая была отлична от еврейской. Польские иудеи разговаривали на идише, дети их учились в религиозных школах – хедерах и талмуд-торах.
В Сейме зачастую тема еврейского вопроса обсуждалась. Одни депутаты были сторонниками более ощутимой интеграции в польское общество евреев. А другие, наоборот, хотели, чтоб евреи из страны удалились. Позиции еврейских политических партий расходились. Бунд выступала за еврейскую автономию в Польше, Агуддат-Исраэль ратовала за сохранение традиций иудеев. Некоторые сионистские партии стремились лишь к созданию в Палестине еврейского очага.
В 1921-х-1927-м годах в Бресте с помощью «Джойнта», произошло открытие профшколы организации «ОРТ». У нее было пять отделений: столярное, слесарное, механическое, дамских мастеров-парикмахеров, портных. Наблюдалось активное создание рабочих мест. В 1925-м году произошло открытие первой еврейской публичной библиотеки.
На выделенные «Джойнта» средства в Бресте была построена колония Вартбурга из домов, предназначенных для возвратившихся в родное место евреев. произошла организация детсада и приюта для сирот-евреев.
В Бресте были: три спортивных еврейских клуба; отделение «Союза евреев-участников борьбы за независимость Польши»; еврейские молитвенные дома (их было без учета нелегальных 47); четыре синагоги; многочисленные еврейские образовательные учреждения.
Одни из самых влиятельных и массовых, действовавших в городе партий: «Поалей-Сион», «Объединение еврейских женщин». Бунд, «Организация ортодоксальных евреев в Польше».
Антисемитизм, наблюдавшийся в 1930-е годы в Польше и занимавшие евреев вопросы
Вы ознакомились с фрагментом книги.
Приобретайте полный текст книги у нашего партнера: