Кармические законы, уроки, узлы и отношения

Но мы должны быть способны удерживать себя на более высоком уровне развития, не будучи стянутыми обратно на более низкий уровень через эмоциональное или сентиментальное сочувствие. Способ исцелить других – это исцелить те же проблемы и черты в себе. Усердно выполняя свою работу по исцелению, мы одновременно действуем, чтобы исцелить других и мир в целом.

Внутренний мир

Внутренний мир – это то, что формирует вибрацию для упорядочивания и организации внешнего мира в тот же шаблон и качества, но мы должны быть способны поддерживать высокую вибрацию, находясь под влиянием более низких вибраций достаточно долго, чтобы начать их повышать.

Если мы позволяем нашей вибрации падать или начинаем соответствовать вибрации других людей, то мы попадаем в тот же образ мышления и начинаем участвовать в разыгрывании той же динамики, что и они.

Не ждите благодарности

Помогая другому человеку, не ждите благодарности. Не ждите ее с самого начала. Поймите – человек, которому вы помогли, может быть вам благодарен. Но он может в итоге вас предать, забыв о вашей помощи ему. Это вам на заметку для выбора – помогать или нет.

III Абсолютный закон кармы – смертность, бессмертие и природа судьбы

3.1 Упоминание кармы. Мы созданы с фундаментальными чертами

Упоминание кармы

Игорь Юзипович. Источник: https://proza.ru/2020/01/09/1877

В большинстве эзотерических текстов и духовных учений Карма упоминается как абсолютным образом проявляющаяся через нашу природу и способ существования. Мы все приходим в этот мир с предрасположенностью, которая естественным образом снабжает нас всем необходимым для формирования определенного типа опыта и становления определенным типом личности на основе этого опыта.

Мы созданы с фундаментальными чертами

Мы созданы, так сказать, с фундаментальными чертами, формирующими наш основной характер, темперамент, естественные эмоциональные состояния и чувствительность, поведенческие тенденции, интересы и природные таланты, все из которых затем развиваются через нашу семейную и поведенческую динамику, выражаемую в окружающей среде вокруг нас, и в которой мы играем естественную роль.

Из этой динамической комбинации факторов, работающих вместе совершенно естественным образом, наша ментальная парадигма начинает формироваться таким образом, что приводит в движение определенный тип истории как нашу жизненную тему, навязывающую направление нашей жизни как нашу судьбу.

3.2 Мы должны начать с осознания того, что как люди мы рождаемся в физическом мире с двойственным разумом и природой. Подсознание. Отождествление себя с группой

Мы должны начать с осознания того, что как люди мы рождаемся в физическом мире с двойственным разумом и природой

Чтобы понять, как действует Карма в формировании нашей жизни, мы должны начать с осознания того, что как люди мы рождаемся в физическом мире с двойственным разумом и природой, где мы существуем и как животные, и как божественные создания. Где у нас есть как высший разум, который разумен, креативен и бессмертен, так и разум низший, являющийся автоматизированным инстинктивными импульсами, движимым эмоциями и смертным по своей природе.

Подсознание

То, что естественным образом связывает нас со всей жизнью на Земле, – это наше подсознание, также называемое коллективным бессознательным или массовым сознанием группового разума, а то, что связывает нас с нашей божественной и небесной природой, – это наше сознание, наделяющее нас способностью создавать реальность наших мыслей посредством выбора и воли, что является тем, как мы формируем себя как личность (архетип) в наших собственных правах.

Отождествление себя с группой

Наша низшая, животная природа заставляет нас отождествлять себя в фундаментальном смысле с любой группой, культурой или обществом, в котором мы родились, где мы не воспринимаем себя существующими отдельно от этой группы, и мы действуем исходя из того, что вы можете назвать «стадным менталитетом». Пока мы действуем из нашего низшего разума, мы движемся синхронно со всем, что происходит вокруг нас, основываясь на том, как на нас влияют внешние силы, и мы ждем, что другие скажут или покажут нам, что делать и как это делать.

3.3 Действуя в основном из нашей низшей природы, мы создаем себя из фундаментально бессознательного состояния. Мы одновременно смертные и бессмертные существа

Действуя в основном из нашей низшей природы, мы создаем себя из фундаментально бессознательного состояния

Действуя в основном исходя из нашей низшей природы, мы создаем себя из фундаментально бессознательного состояния, где у нас нет никакой реальной индивидуальности, рожденная из нашей способности думать самостоятельно. Эта часть нас смертна, а это значит, что когда мы умираем, все наши мысли и воспоминания о себе, рожденные групповым разумом (инстинктом), снова смешиваются с астральным полем инстинкта, опоясывающего Землю и связанного с нашим видом и классом как с формой естественного интеллекта.

Мы одновременно смертные и бессмертные существа

Мы одновременно смертные и бессмертные существа, имеющие как бессознательный, так и сознательный разум, которые работают в гармонии друг с другом, создавая то, что мы воспринимаем как внешнюю реальность.

Когда мы живем в основном из бессознательного состояния, обычно действующего из модели, сформированной посредством нашей изначальной обусловленности, мы просто используем воспоминания прошлого, чтобы создавать в нашем настоящем все больше и больше опыта одного и того же типа.

3.4 Установление основы нашей ментальной парадигмы и взятие на себя создание себя. Когда мы принимаем осознанные решения. Принцип кармы был тривиализирован в нашем обществе новой эры

Установление основы нашей ментальной парадигмы и взятие на себя создание себя

Наша формирующая обусловленность устанавливает основу нашей ментальной парадигмы (это происходит около нашего полового созревания) и навязывает начальное направление нашей жизни через универсальную вещь, которую мы естественным образом начинаем использовать в качестве средства для создания того, как мы сами себя воспринимаем.

Но как только мы становимся взрослыми и наш сознательный разум начинает развиваться, мы можем взять на себя создание себя, тренируя способность мыслить самостоятельно рациональным, рассуждающим образом и принимать собственные решения о том, кем мы собираемся быть и что мы в результате собираемся делать.

Когда мы принимаем осознанные решения

Когда мы принимаем осознанные решения, которые систематически преобразуют привычные модели, разыгрывающиеся в нашей жизни, и действуем в соответствии с нашими решениями, чтобы превратить их в реальность нашего собственного творения, мы начинаем ощущать себя по-новому.

Это только часть нас, создаваемая нами осознанно, самосознательно и преднамеренно, чтобы сформировать себя как продукт нашего собственного творения, который бессмертен и превосходит земной план в момент физической смерти. Эта часть нас в конечном итоге становится кармическим семенем, сформированным из памяти нашей души о себе, устанавливающим основу для нашего следующего цикла роста (воплощения) как естественной формы эволюции.

Принцип кармы был тривиализирован в нашем обществе новой эры

Принцип кармы, как и многие духовные идеи, был тривиализирован в нашем обществе новой эры до такой степени, что лишь немногие способны осознать его таким, какой он есть, или научиться работать с ним осмысленным образом как со средством проявления своей воли к творчеству, чтобы взять под контроль свою собственную судьбу.

3.5 Как мы склонны рассматривать жизнь. Карма действует совершенно естественным и законным образом

Как мы склонны рассматривать жизнь

Мы склонны рассматривать жизнь с точки зрения разделяющего мышления, когда мы берем то, что существует естественным образом, как часть большего целого. И разбиваем его на отдельные части, события или действия, которые мы затем воображаем не связанными и независимыми друг от друга, и мы никогда не собираем их вместе как средство определения общей темы, разыгрывающейся в большем масштабе.