Оценить:
 Рейтинг: 0

Калинковичи и евреи. История, холокост, наши дни

Год написания книги
2018
<< 1 2 3 4 5 >>
На страницу:
4 из 5
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля

Кинотеатр «Знамя» Автор: Super User. Источник: http://gomelkino.by/index.php/2-uncategorised/12-kinoteatr-znamya-g-kalinkovichi

«средние школы №6, №8. А средние школы №4—1932 году, №1 – 1934 году, №2 – 1936 году (новое здание школы в лесу возле военного городка появилось в 1960 (1) г), №3 – 1950 году, №5 – 1955 году, №7 – 1974 году, №9 – 1986 году, детские сады, муз школа, СПТУ-184, Полесский сельскохозяйственный техникум им. Мицкевича (сейчас Полесский государственный аграрный колледж), бассейн, центральная районная библиотека, стоматология, детская поликлинника, родильный дом, районный Дом культуры, открылись две детские спортивные школы, районные и городские Дома пионеров, гостиница, кинотеатр «Знамя».

В 1980-е г.г. произошло заметное изменение облика Калинкович и к отраслевой структуре его экономики. Строилось жилье, обеспечивалось развитие коммуникативного хозяйства.

Строй детдомовцев перед зданием по ул. Куйбышева. Снимок конца 40-х годов. Прислал Олег Дворкин (46 лет, ныне житель Германии, внук директора детдома Фраймана Файки Пинхасовича)» Источник: https://belisrael.info/?tag=bregman-boris-matveevich



Детдом: директором с 1946 по 1965 гг. был Фрайман Федор (Файка Пинхасович), воспитателем работал Бегельман Наум Павлович Источник: https://belisrael.info/?tag=bregman-boris-matveevich

Если говорить о нынешней системе связи в районе, ее фундамент был заложен в годы послевоенные.

Год 1973-й. В данном году произошло строительство нового здания узла связи с АТС на три тысячи сто номеров.

Год 1997-й. В этом г. имело место введение в эксплуатацию новой, более продвинутой автоматической телефонной станции на пять тысяч номеров.

Год 1999-й. Данный год явился годом, когда АТС насчитывала девять тысяч номеров. Стартовало строительство 1-й очереди газопровода.

Год 1998-й. В данном году произошло принятие на высшем уровне решения об интеграции Калинковичского р-на и гор. Калинковичи, они стали единой административно-территориальной единицей. Было обеспечено появление Калинковичского р-на с административным центром гор. Калинковичи.

В наши дни калинковичское население по численности равно приблизительно семидесяти тысячам чел.

В Калинковичах находится четырнадцать считающихся крупными промышленных предприятий [5]:

«ОАО «Калинковичский мясокомбинат», ОАО «Калинковичский завод ЗЦМ», ОАО «Калинковичский РМЗ», ОАО «Калинковичихлебопродукт», ОАО «БЕЛСЫР», КУП «Калинковичский мебельный комбинат», КУП «Калинковичский завод бытовой химии», РУП «Калинковичский завод ЖБИ», ГЛХУ «Калинковичский лесхоз», Калинковичский хлебозавод «Гомельхлебпром», ЧУП «Калинковичское зверохозяйство Белкоопсоюза».

Сегодня в Калинковичах имеет место наличие предприятий сферы бытового обслуживания, строительных и автотранспортных.

Известные фигуры, рожденные в Калинковичах, согласно Википедии на английском

Известные фигуры, рожденные в Калинковичах [6]:

Одной из самых заметных фигур, родившихся в Калинкавицах, был Соломон Симон (1895—1970), известный идишский автор, эмигрировавший в Нью-Йорк в 1913 году. Его автобиография «Мои еврейские корни» описывает его ранние детские годы в Калинкавицах (Калинковичах). Кэтрин Локк, актриса сцены и вспомогательного экрана 1930-х и 40-х годов, также родилась в Калинкавицах до эмиграции в Соединенные Штаты.

II Еврейские Калинковичи

Источник: http://kalinkovichi1.narod.ru/html/__7.html

«Царское правительство, стремясь увеличить налоговые сборы, активно переселяло евреев из сельской местности в местечки, и к началу 20 века они составляли в Калинковичах уже большинство населения. Их община управлялась выборной мещанской управой, которую длительное время возглавлял авторитетный торговец Зусь Зеленко. Революция, последовавшие за ней германская и польская оккупации, кратковременное, но кровавое нашествие „Русской добровольческой армии“ генерала С. Булак-Балаховича стали для калинковичан временем тяжких испытаний. „Балаховцы“ запятнали здесь себя жестокими еврейскими погромами и грабежами. На протяжении нескольких дней в местечке от их рук погибли более шестидесяти мирных жителей, еще больше – на территории района. Разбитые Красной армией, погромщики бежали на запад, после чего на калинковичской земле наступила 20-летняя мирная передышка. В 1925 году Калинковичи получили статус города и районного центра. Пятнадцать лет спустя здесь функционировали больше двадцати различных предприятий, проживали около 10 тыс. человек, из них 3,4 тыс. (35%) – евреи. В сельских населенных пунктах Калинковичского района, а также вошедшего позднее в его состав Домановичского района еврейское население составляло примерно 5%, проживая большей частью в поселке Озаричи, деревнях Юровичи, Ситня, Огородники и Ладыжин» [7].

2.1 Об истории еврейских Калинкович до Второй мировой войны. Смелый калинковичский проект по ивриту

Об истории еврейских Калинкович до Второй мировой войны

В 1793-м году после того, как произошел второй раздел Речи Посполитой, Калинковичи превратились в местечко размером в 36 дворов. Мужское население его состояло из 116 чел. Оно проживало в Речицком уезде, принадлежавшем князю Шаховскому. В 1805-м году это местечко стало собственностью казны. В нем в 1866-м году было сто дворов. Калинковичи с 1882-го года стали ЖД-станцией, а в 1916-м году превратились в важный транспортный узел.

В соответствии с материалами переписи 1897-го года население Калинкович было на сто процентов еврейское. Такая ситуация была еще в Комарине и в Любаничах, но больше нигде (ни в Беларуси, ни в Российской империи). Все три местечка были расположены поблизости друг от друга. Вот по этой причине и интересны Калинковичи для еврейской истории и истории всей Беларуси.

«Гинзбург Янкель Меерович. Родился 20.04.1905 г. в Калинковичах, член ЛКСМБ, по специальности слесарь-кочегар. Фото сделано в конце 1923 года в Калинковичах». Источник: https://belisrael.info/?tag=khayman-frida-girshevna

В 1925-м году местечко Калинковичи по статусу стало городом.

В конце 19-го – начале 20-го столетий население Калинкович, состоявшее полностью из представителей еврейской национальности, насчитывало 1 341 чел. Это количество существенно превалировало над количеством евреев соседних местечек, в которых проживало от 300 до 500 чел., и которые также были полностью еврейскими.

Рядом с еврейским штетлом Калинковичи была деревня, в которой проживали беларусы, и ЖД-станция. Вся эта местность называлась Калинковичами. В отношении еврейского местечка можно сказать, что евреи в нем вели довольно активную жизнь. Численность их росла. В 1909-м году в местечке их было уже более двух тысяч.

Статистка, касающаяся евреев Калинкович [8]:

«Э. В. Комиссарчик – кожевенник (снимок, примерно, 1920—21 г.)» Источник: https://belisrael.info/?tag=ye-v-komissarchik

«В 1897 в Калинковичах проживал 1341 еврей (100%), в 1923 – 2612, в 1926 – 3102 (50,4%), в 1939 – 3386, в 1947 – 1460, в 1995 – около 300 евреев.

В конце 19 века в Калинковичах существовало 3 синагоги; одним из раввинов был Шломо Шапиро (? – 1905), с 1905 – его сын Мордух Шапиро, с 1911 – Ошер Невахович Лемперт..

В 1912 в Калинковичах создана подпольная типография Бунда, действовало еврейское ссудо-сберегательное товарищество, в 1913 – еврейское литературное общество, еврейская библиотека. Евреям принадлежало 7 лавок (в т.ч. все 3 бакалейные)».

В 1920-м г. (в марте месяце) еврейским Калинковичам пришлось столкнуться с учиненным польскими частями погромом (убитыми оказались примерно десять представителей еврейского народа).

В 1920-м г. (в ноябре месяце) был организован погром отрядами Булак-Балаховича С. Н. (число убитых евреев равнялось девятнадцати).

Год 1922-й. В данном году были сорваны спортивные мероприятия об-ва «Маккаби», когда происходило празднование «Лаг Ба-Омера».

Год 1926-й. В данном году имела место организация выходцами из Калинкович в Евпаторийском р-не еврейского земледельческого коллектива под названием «Пролетарий» (в нем было одиннадцать чел. В 1926-м г. (месяц май) произошло переселение в Крым из Калинкович шестнадцати семей (ста шестидесяти шести чел.).

В 1939-м году в Калинковичах были учреждения культуры и образования, а также в большом количестве промышленные мастерские. Издавалась газета районного масштаба. И здесь проживало приблизительно 10 000 чел.

Смелый калинковичский проект по ивриту

Местечко Калинковичи располагалось в глубине Полесского края. Однако, несмотря на это, в него имело место проникновение новых веяний, постепенно менявших представления евреев Беларуси об изменениях в жизни еврейства России. Из-за этого в 2011-м году в Калинковичах произошло невероятное и редчайшее событие.

Всей Калинковичской общиной – и его религиозными деятелями, и общинным руководством, и представителями общественных движений, было принято общее решение, чтоб язык иврит для местечка принял статус разговорного языка. Было специальное обращение к членам еврейской общины.

Это представляется очень необычным событием. Как могло случиться, что в начале 20-го столетия очень далеко от Эрец-Исраэль, где началось возрождение иврита как единого еврейского языка, люди решили, что этот язык должен стать разговорным? В беларуском местечке Калинковичи люди захотели владеть этим языком и использовать его в своей повседневной, обычной жизни. Жителями Полесских Калинковичей не только было написано обращение, но и предложены конкретные пути реализации «ивритского» проекта.

Инициатива введения идиша в Калинковичах не удалась, поскольку была не своевременной. Она не была поддержана сионистскими и иными еврейскими организациями. Ведь то время движение за изучение иврита и применение его в жизни шло впереди событий. Разразилась Первая мировая война, затем шла война гражданская, людям было не до иврита. В то же время важное начинание евреев Калинкович еще долго отражалось на их жизни – практически до середины 1930-х годов. Жители Калинковичей стремились к своей мечте о создании страны для палестинских евреев. Не исключено, что именно благодаря этому стремлению, а также практической деятельности большого числа евреев Беларуси и Российской империи получился реальный результат, состоящий в создании еврейского независимого государства Израиль.

2.2 Еврейские Калинковичи времен Второй мировой войны и после завершения Второй мировой войны

Еврейские Калинковичи времен Второй мировой войны

Источник: https://topwar.ru/85012-napraviv-pistolet-na-bolnogo-rebenka-nemeckiy-oficer-zakrichal-ubivat.html

Оккупация Калинкович немцами произошла в 1941-м г. (двадцать второго августа). В данном году осенью, в сентябре месяце (двадцать второго числа) калинковичских евреев в количестве нескольких сотен чел. вывезли к Дудичскому ЖД-переезду и расстреляли.

Город был освобожден в 1944-м г. (в январе месяце, четырнадцатого числа). В процессе освобождения проявили себя истребительно-противотанковые артиллерийские бригады, возглавленные подполковником Ароном Исааковичем Копелевым и полковником Георгием Яковлевичем Каганом.

В довоенное время на улице под названием Советская (в самом ее начале), рядом с ЖД-переездом имела место подготовка котлованов, поскольку планировалось построить новый железнодорожный вокзал. При занятии Калинковичей германцами в городе было немало представителей еврейского народа. В сентябре 1941-го г. (в двадцатых числах) все они были согнаны к месту нахождения уже готовых, вырытых до войны, ям и убиты путем расстрела. О точной их численности говорить сложно, однако в одной лишь первой могиле лежат шестьсот чел. Но был не один расстрел, во время 2-го расстрела произошло убийство евреев, которых доставили к месту казни из нескольких населенных пунктов.
<< 1 2 3 4 5 >>
На страницу:
4 из 5