Умань (Украина) и евреи. История, погромы, холокост, наши дни

«Уманщина, как и большинство украинских земель, оказалась под властью Речи Посполитой. Украинские земли, которые граничили с Диким полем и не были собственностью феодалов, польская шляхта считала пустынными».

Семнадцатое столетие

Речь Посполитая. Источник: https://clck.ru/ZEfJh

Год В 1609-й. В данном году специально созданной сеймом Речи Посполитой комиссией «пустыня» Умань была осмотрена, было обеспечено описание ее природных границ. Комиссией было замечено здесь существование ряда населенных пунктов, но их названия не оказались названными. Позже эти земли стали величать Уманщиной, польским правительством они были дарованы брацлавскому старосте Калиновскому (в вотчинное владение).

Историки утверждают, что [10]:

«уже в 1576 г. среди других казацких полков существовал и Уманский полк. Его создание было обусловлено необходимостью защищать жителей края от набегов завоевателей. Поэтому можно допустить, что город появился значительно ранее. Такой вывод можно сделать также на основе карты французского инженера Г. Боплана, составленной в начале XVII ст., где Умань изображена как хорошо укрепленная крепость».

Впервые Умань упоминается в исторических судебных документах, относящихся к 1616-м году, когда она находилась под властью Польши. Она была составной частью Брацлавского воеводства Малопольского воеводства Польской короны.

Год 1629-й. В Умани в данном году насчитывалось 1 067 дымил (дворов), т. е. более 7000 жителей.

В то время город Умань выполнял роль оборонительного форта, предназначенного для противостояния татарским набегам, в нем находился выдающийся (расквартированный в нем) казацкий полк.

Середина семнадцатого столетия. В это время в городе насчитывалось 9 600 облагаемых налогом душ.

В 1648-м году Умань была отнята у поляков Иваном Ганжой, полковником казацкого вождя Богдана Хмельницкого, и превращена в административный центр казацкого полка региона.

Иван Ганжа [3]:

«Иван Ганжа (ум. 11 сентября 1648) – запорожский казак, уманский полковник, сподвижник Богдана Хмельницкого.

Данных о ранних годах жизни Ганжи нет, хотя есть свидетельства о его татарском происхождении. Участник походов на Чёрное море.

В ночь с 23 на 24 апреля (или с 3 на 4 мая) 1648 года перед битвой под Жёлтыми Водами по поручению Богдана Хмельницкого Ганжа убедил 4 тысячи реестровых казаков в Каменном Затоне на Днепре (вблизи нынешнего села Днепровокаменка Верхнеднепровского района Днепропетровской области) присоединиться к казачьей армии.

Участник Корсунского сражения 1648 года. В июне 1648 года в ходе боёв с польскими войсками казачий отряд во главе с Ганжой освободил Умань и Тульчин. Летом того же года назначен уманским полковником.

Погиб в битве под Пилявцами 11 сентября 1648 года во время очередного герца».

Год 1652-й. В этом году [11]:

«после гибели последнего наследника Калиновских в битве под Батогом, Умань переходит во владение другого знатного польского рода – Потоцких».

Польша вернула Умань в 1667-м году, после чего город покинули многие жители, бежавшие на восток, в Левобережную Украину.

В 1670-м—1674-м годах Умань являлась резиденцией гетмана Украины (Правобережной).

Период 1672-го – 1699-го годов. В это время Умань была частью Османской империи.

В семнадцатом столетии (в его 1-й половине) Умань из поселения превратилась в город.

В семнадцатом столетии (в его 2-й половине) Умань рассматривалась в качестве укрепленного пункта, предназначенного для защиты от набегов крымских татар.

2.2 Восемнадцатое и девятнадцатое столетия

Восемнадцатое столетие

Юлиуш Коссак. Лагерь гайдамаков (ранее 1899)

Городом в период 1726-го—1832-го г.г. владели Потоцкие, являвшиеся семьей польских дворян. В это время Умань стала городом, имевшим культурную и экономическую значимость. И это время было временем основания в Умани базилианского монастыря и школы.

Год 1793-й. Это был год перехода Умни (согласно 2-му разделу Польши) в состав России.

В 1734-м, 1750-м и 1768-м г.г. в Уманском регионе имели место гайдамакские восстания.

Гайдамаки [6]:

Почтовый блок «Казацкая Украина» с руководителем гайдамацкого восстания «Колиивщина» Иваном Гонтой

«Гайдама?ки (происходит от тур. haydamak – гнать, погонять, нападать) – левенцы?, дейне?ки – экзонимы участников вооружённых отрядов народно-освободительного движения в XVIII веке на территории Правобережной Украины, отошедшей к Речи Посполитой вследствие Андрусовского перемирия.

Гайдамаками называли также участников гайдамацких восстаний 1734, 1750, 1754 и 1768 годов, в ходе которых повстанцы захватывали замки, города и целые регионы. В остальное время гайдамаки совершали отдельные нападения на польскую шляхту, сотрудничавших с властями Речи Посполитой местных жителей, местечки, турецких чиновников, бессарабских бояр, участвовали в походах и набегах запорожцев. Вначале они базировались за Днестром. Сами себя они называли вольными казаками.

Термин «гайдамаки» впервые появляется в документах 1737 года, до этого использовался только термин «левенцы». Все три экзонима – гайдамака, левенец и дейнека – перешли в современные славянские фамилии жителей Украины и выходцев с Украины разных национальностей.

Гайдамаками также назывались подольские повстанцы Устима Кармелюка (в данном случае они себя так называли), а также некоторые украинские вооружённые формирования периода Гражданской войны 1917—1922 годов, воевавшие с большевиками и белогвардейцами за установление на территории Украины национального независимого государства».

Казацкие повстанцы Иван Гонта (слева) и Максим Железняк (справа)

Когда происходило гайдамакское восстание (Колийвщины против польского владычества), Умань была захвачена казацкими повстанцами – Иваном Гонта и Максимом Железняком. И от этого восстания очень серьезно пострадали (во время кровавой резни) евреи, поляки и украинские униаты.

Колии?вщина [7]:

«Колии?вщина (укр. Колii?вщина) – восстание гайдамаков из числа православного крестьянского и казацкого населения на Правобережной Украине в 1768 году против крепостнического [Комм 1], экономического, политического, религиозного и национального гнёта в Речи Посполитой, спровоцированное несправедливой экономической, социальной, национальной и религиозной политикой элиты Речи Посполитой».

В 1-й день восстания украинцы в большом количестве добровольно выбыли из рядов польских войск, присоединившись к повстанцам в условиях окружения города. Люди из окрестных мест тысячами бежали в уманский казачий гарнизон, рассчитывая на получение защиты.

Евреи Умани оказались преданными военным командующим Младановичем, впустившим казаков в город в обмен на снисхождение к польскому населению, преследуемому казаками.

За 3 дня примерно двадцать тысяч евреев и поляков оказались убитыми с особенной жестокостью. Это страшное событие отразилось на современном гербе Умани (на гербе – изображение вооруженного копьем повстанца во время Колийвщины).

Современный герб Умани

Произошедшая в 1768-м г. Колийвщина (восстание гайдамаков) привела к взятию города, его сожжению и к резне (Уманской) части населения – евреев и поляков.

Год 1773-й. В данное время [11]:

«Умань унаследовал Станислав „Щенсный“ Потоцкий. Спустя 3 года он закладывает здесь парк „Софиевка“, сегодня являющийся одним из главных туристических объектов Украины. Образцом послужил парк „Аркадия“ князя Радзивила в городке Неборов, руководил строительством польский военный инженер Людвиг Метцель. В 1802 году граф дарит парк на день рождения своей супруге, Софии Витт-Потоцкой, в честь которой он и был назван. В свою очередь, в честь парка в 1985 году была названа Софиевкой одна из вновь открытых планет».

Год 1793-й был годом после 2-го раздела Польши. В итоге Умань стала составной частью Российской империи, и здесь был построен ряд аристократических резиденций.

Год 1795-й. В данном году Умань стала центром повита (уезда) Вознесенской губернии.

Год 1797-й. В этом году Умань стала центром повита (уезда) губернии Киевской.