Оценить:
 Рейтинг: 0

Странникс. Шафрановые одежды. Бурятия и Монголия

Год написания книги
2020
<< 1 2 3
На страницу:
3 из 3
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля

А как же последнее вещественное доказательство всех религий – плащаница? Мне кажется, на этом уже не одно поколение «зубы съело»: «доказательство» столько раз объявлялось фиктивным, что уже и не сосчитать. Тело, завёрнутое в неё, многими авторитетными исследователями относилось к VIII веку…

На этом я закончу свою «ярмарку тщеславия» и попрошу своих читателей только об одном: спокойствие и ещё раз спокойствие! Мы едем дальше.

Глава 5. Верхняя Берёзовка

Около полуночи позвонил Батор и поведал, что не поедет. Значит, мы с монахом поедем на автобусе. Утром В. Р. предложил ехать 12 августа. Ну что ж…

11 августа, проводив Учителя, я поехал на «Стелсе» (мой верный конь – велосипед, на котором я приехал сюда из Екатеринбурга) в Верхнюю Берёзовку.

Здесь находятся два дацана. Путь от 102-го микрорайона Улан-Удэ занял 42 минуты и 15 километров.

Сделав кору, я сразу же попал в Диважен Дуган, где стоит статуя Будды Амитабхи. Было здорово: мне сразу же разрешили осесть внутри храма, читать и фотографировать. Даже как-то неудобно было…

Я провел в Верхней Берёзовке два часа, после чего зашёл в позную, но есть самые хвалёные позы в Бурятии не стал – сегодня я вегетарианствую. Возможно, в другой раз.

Глава 6. Путь в Улаанбаатар

Я просыпаюсь рано утром 12 августа, чтобы успеть на автовокзал, где мы встречаемся с В.Р. «Микрики» до города Кяхты ходят с семи утра, каждый час, стоимость – 200 рублей. Нас трое: в последний момент к нам с В.Р. присоединилась Марина, едущая в Пекин.

Выезжаем чуть раньше, не в десять часов, как планировали, а в 9.30. По пути проезжаем место, где родился нетленный Хамбо Лама (говорят, здесь даже есть целебный источник), едим позы в какой-то деревушке, а в 13.10 мы уже на границе с Монголией. От Кяхты сюда можно доехать на такси за 20 рублей с человека.

В «микрике» мы познакомились со старой монголкой. Она договаривается с соотечественниками, и нас сразу же, первыми, перевозят через границу (здесь нет пешего перехода), выгрузив из машины каких-то людей и их багаж.

В 14.10 мы заканчиваем с русской стороной. Проблема была только у меня: меня не узнали и стали дотошно проверять, мой ли это паспорт и подлинный ли он. Даже спросили, из какого города я летал в Индию последний раз. В конце концов я предлагаю посмотреть еще российский паспорт и журналистское удостоверение, и тогда меня отпускают.

В 14.40 мы пробегаем без очереди (спасибо монголкам!) монгольскую границу. Здесь проблема возникает у В.Р.: его виза оказалась просрочена на две недели. Ему приходится покупать новую, за 1700 рублей. В три часа дня он, довольный, присоединяется к нам.

Меняем рубли на тугрики (по курсу 45,5 тугриков за рубль), и тётка-менялка обманывает меня на 1150 тугриков. Узнав об этом, «наша» монголка догоняет её и возвращает мне деньги. Мне весело.


Вы ознакомились с фрагментом книги.
Приобретайте полный текст книги у нашего партнера:
<< 1 2 3
На страницу:
3 из 3