Аномальная зона

Как видно, «администрация энлонавтов» из-за «сорванного контакта» очень разозлилась. У многих людей сильно разболелись головы. А один рижанин, ночевавший в «домике с крестом», пострадал в натуральном смысле слова: его укусила гадюка.

Однако «посадка» в ту ночь все же была. Один «контактер» из Ижевска, принимавший участие в наших ночных похождениях, сказал нам ночью, что объект «сядет» в 4 часа утра. И он «сел»…

В пятом часу утра в лагерь челябинцев прибежал «мужик» с «квадратными» глазами. Об этом мы говорили потом с челябинцами, а на следующий день и с самим очевидцем (который выглядел так спокойно, как будто это для него в порядке вещей, что в корне противоречило его ночному виду, – прим. авт.), но об этом позже. Вот примерный рассказ челябинцев. Около десяти минут пятого очевидец прибежал к ним в лагерь. Точнее – попал случайно: бежал через лес, не разбирая дороги. Через какое-то время, когда прошел испуг, они узнали, что с ним произошло. Он с товарищем шел по дорожке между «Домом Минотавра» и «местом посадки», на которое мы ходили в первый день. Товарищ где-то поотстал, и он шел один. Выходя на эту поляну, вдруг увидел «это»: на земле стоял светящийся «купол» с двумя огнями внутри. Рассматривались какие-то тени. Очевидца одолел сильный страх, и он поспешил убраться оттуда.

17 августа мы пошли на «Космодром». Это – якобы одно из многочисленных мест посадок НЛО…

(СПРАВКА. «Космодром» – старая вырубка леса, представляющая собой большую поляну, целое поле, к тому времени начавшее частично зарастать молодыми березами и елями, находящееся в трех километрах от «Долины ужасов» вниз по течению реки. Слева по берегу вы увидите утес (т.н. «Змеиную горку», – прим. авт.). Взобравшись на него и пройдя по прибрежному лесу около 100 метров, вы выйдете на поле, в конце которого увидите ведущую влево дорогу, по которой метров через 500 выйдете на «Космодром», находящийся справа от нее…

Про «Космодром» также ходят свои легенды. По одним источникам, там часто происходят «посадки НЛО», из которых выходят «инопланетяне», чтобы «поконтачить» с земными «братьями по разуму». По другим источникам, над «Космодромом» находится место, в котором «НЛО материализуются из астрала». Ходит даже басня о том, что одной группе повезло в плане наблюдения такого НЛО.

Была звездная ночь. Они сидели у костра, пили чай. Вдруг звезды куда-то «пропали». Кому-то взбрело в голову посветить вверх фонариком… Все сидевшие вскинули головы на вопль товарища и увидели… огромную серую металлическую массу, медленно «проплывающую» над ними и занимавшую небо от горизонта до горизонта. Появилось ощущение, что этот колосс, летящий над верхушками елей, вдруг опустится и раздавит всё и вся… Но вот вскоре появилась полоска освещенного звездного неба…)

…Итак, «Космодром»… Пришли, посидели на бревне, пофотографировали. Обсудили. Вывод: ночью, с соответствующими мыслями, все что угодно может привидеться. На обратном пути пошли через болото (т.н. «Улитку») и небольшую поляну, которую нам представили как «Место аварийной посадки и высадки подземных НЛО» (дословно). У меня с собой была сумка, на треть заполненная «снастями» для взятия проб, да и самими пробами грунта и растительного покрова. И вот тут нам начали попадаться сыроежки. Не помню, кто нам сказал, что грибы в «Зоне» не растут, однако факт налицо. Большие и маленькие, без единого червячка, они так и просились в сумку. По словам «контактеров», это «ИХ администрация» пыталась утешить нас за сорванный контакт (вот как!). А грибница получилась отменная…

Ночью, когда мы с товарищем хотели уезжать из «Зоны», случилось происшествие (одна из местных шуток? – прим. авт.). Когда один из ребят из Ижевска заваривал чай, у нас проявился «барабашка»: чай получился таким крепким, что мы его еле пили, хотя заваривавший его заварки сыпнул «совсем немного».

…В эту ночь нас не пустили коллеги. Неожиданно пошел дождь. А «сенсы» вообще идти не советовали: мол, «заведут» вас куда-нибудь в глубинку, там вас ищи-свищи… Тогда, в связи с непогодой, мы решили идти днем, чтобы успеть на пятичасовой автобус. Утром же, когда выспались, пошли с товарищем брать пробы с «места посадки», обследованного нами ранее, а там встретились с тем самым очевидцем ночной «посадки». Тогда он «увидел» куполообразное голубое облако, в котором мерцали два «прожектора». Рядом с объектом он заметил «тени» и испытал сильное чувство страха. Расстояние до объекта было около 60 метров: «ближе не пустили».

…Уходить страшно не хотелось, но поездка наша была запланирована на короткий срок. А съездили мы не зря. Мало того, что пообщались с людьми, изучили местный фольклор и хорошо отдохнули, мы немного познакомились с «Зоной» для дальнейшей работы там, а также взяли несколько проб. Словом, начало положено.

НЕМНОГО ИСТОРИИ

«Но скрыло бегучее время

все то, что свершилось,

что было…»

    В. Брюсов.

«М-ский треугольник». «Молебский треугольник»… Откуда произошло это название? Где его «корни»? Ведь у многих таких «закоулков» природы есть своя история…

Перелистывая страницы истории деревни Молебка, можно найти очень интересные данные, говорящие о том, что в Пермской губернии издавна процветали обряды и культы… В книге местного краеведа С. А. Беляевских «Молёбка. Страницы истории» читаем: «Территория ныне села Молёбка заселена человеком очень давно. Есть основания утверждать, что человек в бассейне Сылвы жил не менее 20 тыс. лет назад. Об этом говорят многие городища и места стоянок первобытного человека. Недалеко от устья реки Молебки, выше по течению реки Сылвы, на возвышенном берегу было место языческого жертвоприношения кочевых оленеводов манси, или, как их тогда называли, вогулов. Кочевые оленеводы вогулы, передвигаясь на север в осеннее время, как гласит литературное предание, на этом месте приносили жертву своему божеству, чтобы сохранить оленье стадо в тяжелый зимний период. Появившиеся в Сылвенском крае русские это место жертвоприношений стали называть „молебное“ от слова „моление“».

О наличии на Урале культовых, а точнее – жертвенных мест писал еще в 1879 году русский ученый А. Е. Теплоухов. В частности, именно он рассказал об археологических находках многих предметов культа и следов ритуальных действий на Урале, происходивших здесь на протяжении многих столетий.

Конечно, о древних культах свидетельствуют и названия этих мест, в некоторых случаях даже одинаковые: река Молебка, деревня Молёбка, озеро Молебное, гора Молебная, пещера Жертвенная…

Как свидетельствуют легенды, шаманы и служители культа очень тщательно выбирали места для своих обрядов и жертвоприношений. Возможно, они в своих изысканиях ориентировались на какие-то знания, передаваемые от предков из поколения в поколение, типа оригинальных наблюдений за природой и поведением животных в данных местах. В любом случае, они все же находили в природе такие места, где человеку легче всего было бы внушить определенное состояние, что-то вроде «общения с божеством», т. е. погрузить в транс и добиться нужного эффекта восприятия им информации.

Как бы в подтверждение этого, хотелось бы указать на упоминания некоторых авторов о сохранении некоторыми жертвенными местами на Урале своих культовых значений до наших дней. Это происходит в связи с увековеченными традициями местного населения, промышляющего охотой, рыболовством и т. п.

Интересно, что одно из культовых мест известно в Молёбке как «Камень», а один из таких культовых ритуалов существует и практикуется по сей день. Его рассказал мне тот самый «контактер», что сопровождал нас в августе 1991 года:

– На пути к «Дому Минотавра», как свернуть на «поющую тропинку» с «Поля чудес», перед оврагом постучать в сосну (или ель) со словами: «Здравствуй, Шаманский Лес! Разреши мне войти?». После этого помолиться на все четыре стороны по часовой стрелке. Затем нужно руками почувствовать воздействие со стороны леса. Ответ его будет скрываться в природных явлениях (чем не тайна Посвященного? – прим. авт.): наблюдения мышей, живых существ, выпадение осадков (дождь) – положительный ответ; плохое самочувствие, неприятные ощущения воздействия, давление, наблюдение змеи («Это сама Хозяйка!» – говорит он) – отрицательный ответ.

А что деревня? Около 100 лет назад Молёбка была крупным заводским поселком, там стояли две доменные печи, часть руды для производства чугуна брали в окрестностях, а часть привозили из Нижнего Тагила. Древесный уголь – «кученок» по-молебски – и флюсовый песок для домен были свои. Произведенное железо отправляли в разные места, включая Санкт-Петербург.

Странное дело… Раньше Молёбка жила отчужденно от других деревень. Местное крестьянство было зажиточным. Молебкинцы всегда работали в первую очередь на себя. Живя как бы в своем мире, они все делают по старинке: дома и сейчас строятся по старому образцу, окна в них расположены высоко. Когда хотели строить железную дорогу в сторону Свердловска в трех километрах от деревни, деды строго отказали. Вскоре многие переехали в Шамары, в Шалю, остались только «оседлые». Живут особняком, за счет совхоза, охотятся, добывают пушнину. На приезжих смотрят как на явно чужих. Сталкеров «Зоны» называют «инопланетянами»…

На этом повествование об исторических особенностях местности близ д. Молёбка можно закончить, а сейчас своевременно перейдем к легендам обитателей и завсегдатаев «самого аномального места на Урале» – «М-ского треугольника».

И ПТИЦЫ ЗДЕСЬ ПОЮТ, ДЕРЕВЬЯ ЗДЕСЬ РАСТУТ…

«…Там на неведомых дорожках

Следы невиданных зверей;

Избушка там на курьих ножках

Стоит без окон, без дверей;

Там лес и дол видений полны;

Там о заре прихлынут волны

На брег песчаный и пустой…»

    А. С. Пушкин.

«Пермскую аномальную зону» можно охарактеризовать одним выражением: типичная уральская тайга. Летом здесь высокий травостой, используемый местными жителями для заготовок сена. Поля и поляны со всех сторон окружают чудесные шпалеры из берез и елей высотой до 30—40 метров. Многие старые ели так и облеплены лишайниками, что свидетельствует о необычайно чистом воздухе в этой местности. Нашествие паломников сильно повлияло на экологическую ситуацию в этом районе: деревья жгли беспощадно в кострах, травы вытаптывались. А ведь сколько в лесу ягод и грибов! А целебных и полезных трав: зверобой, мята, душица, таволга, иван-чай, лесная смородина, малина… Леса же местные относятся к Кишертскому охотничьему хозяйству. И недаром заявились сюда браконьеры под видом исследователей и отдыхающих: реки полны были рыбы, леса – зверей. Ведь и лоси здесь живут, и бобры, и росомахи. Сколько раз мы встречали в лесу заячьи порезы и метки! Охотники сказывают о волках и медведях, даже рысь здесь встречается. В лесу слышен птичий гомон, а над полями кружит сова в поисках мышей-полевок. Во время одной только кратковременной поездки в 1993 году мы около шести раз наблюдали в небе ястреба и один раз – двух журавлей.

Весьма интересным явлением в «Зоне» считается ежегодное появление в тех или иных местах на земле таинственных кругов помятой травы. Естественным кажется и тот факт, что разыгравшееся воображение местных паломников «видит» в них «следы космических кораблей пришельцев». Они находят в них «спирально закрученную траву», даже – «следы опор летательного аппарата».

Хотелось бы отметить, что места помятой и пожухлой травы на земле лишь отдаленно напоминают круги. Фигуры эти лишь с привлечением дополнительного воображения напоминают геометрические, будь то «круги», «сферы», «спирали» и т. д.

Частенько около них, если поискать на земле, можно найти углубления в почве около 10 сантиметров в диаметре. Эти «следы опор» были опознаны очень быстро, без привлечения дополнительных исследовательских средств: местные жители занимаются сенокосом, собирают сено в стоги, удерживающиеся с помощью каркасов. Когда этот стог зимой или на следующий год вывозится, на его месте остается круг сильно помятой травы, слежавшейся под весом стога. А уфолог, видя среди снегов такой круг, кричит что есть мочи, что здесь «садился НЛО», «растопил снег», «оставил следы»… В первый год на этом месте почти ничего не растет, поэтому оно так выделяется среди окружающих зарослей. На второй же год можно обнаружить необычайную поросль растительности на этом месте, так же сильно выделяющемся, что объясняется тем, что когда здесь был стог, дожди, промывая его, приносили в почву под ним питательные вещества. За лето туда прилетали семена с соседних растений, и на следующий год это место начинает выделяться зеленеющей порослью, удобренной находившимся здесь ранее стогом.

Когда туда приезжают паломники, они, естественно, находят «места посадок НЛО» (само собой разумеется, что тот, кто первый найдет такое место – и сочинит соответствующую историю его появления, – прим. авт.), что подтверждается следами «опор объекта». Они «тыкают» туда дозиметрами-радиометрами, разными самоделками, находят какие-то «аномалии», якобы несвойственные этому месту, а вывод однозначен: инопланетяне…

Есть также еще одна версия образования подобных «кругов». Известно, что гриб образует вокруг себя сеть грибницы, являясь накопителем питательных веществ и, по сути дела, «главным скопищем» тяжелых металлов. Постепенно окружающая гриб грибница растет, увеличивая свою сеть по форме круга, что известно народу под термином «ведьмины круги». Впитывая, как губка, питательные вещества со всего круга, гриб лишает таковых окружающую его растительность, так как при симбиозе растения получают «всякую отраву», а потому – чахнут. Так гриб «берет верх» над остальной природой и образует своей грибницей «ведьмин круг», известный также в определенных «светских кругах» как «место посадки НЛО».

Что привлекает сюда паломников? Конечно, во главу угла ставится наличие в «Зоне» пришельцев. Каждый их видит по-своему, и так же по-своему объясняет встречающиеся там загадки. Однако не одни пришельцы притягивают в «Зону» людей, а и красота уральских лесов. Тот, кто побывал там хотя бы раз, обязательно будет вспоминать их, кто-то – с приятной ностальгией, кто-то – с тоской, и кто-то обязательно вернется туда…

ГЕОЛОГИЧЕСКИЕ ОСОБЕННОСТИ

« – Вы понимаете, Ричард, мы ковыряемся в Зоне два десятка лет, но мы не знаем и тысячной доли того, что она содержит. А если уж говорить о воздействии Зоны на человека…»

    А. и Б. Стругацкие «Пикник на обочине».

« – Или, скажем, мутагенное воздействие Зоны. Все люди, которые достаточно долго общаются с Зоной, подвергаются изменениям – как фенотипическим, так и генотипическим. Вы знаете, какие дети бывают у сталкеров, вы знаете, что бывает с самими сталкерами».

    А. и Б. Стругацкие «Пикник на обочине».

В этом разделе я хотел бы сопоставить мнения некоторых исследователей «М-ского треугольника», дабы дать возможность высказаться сторонникам версии земных причин его аномалий. Долг исследователя диктует мне выдать возможно полную информацию об этой загадке.

Г. Рябцев, кандидат физико-математических наук (г. Минск):